प्लाष्ट्रन् s cरडाषक८भ डांश८ङ थविडे रन । cनरे छत्रूः श्रेcङरे औ८न्त्र खान श्हेब्र पा८रु । * মিঞ্জির অক্ষিণী জঃ লোকপালোংবিশদ্বিভোঃ। রোশেন রূপাণtং প্রতিপত্তির্বতোভবেং "(তাগণ অsi১৪) ভকতি তনু করোতি, কাঠাদিকং শিল্পকাৰ্য্যত্বাং ত্বক্ষ-কৃচ্ ৷ ২ বিশ্বকৰ্ম্ম, দেবশিল্পী, মাসেমাসে সুর্য্যরথে সাত জন পরিব্ররণ করেন, ত্বষ্ট। তাহাদিগের মধ্যে একজন। (বিষ্ণুপুং ২১. আঃ) ৩ বিশ্বকৰ্ম্মার পুত্রবিশেষ । (বিষ্ণুপুং ১।১৫।১২২) g প্রজাপতিবিশেষ । te •ৰ প্ৰজাপতিস্থ্যাসীৎ দেবশ্রেষ্ঠে মহাতপা: ” (ভারত ৫৯/৩) • মহাদেব । “ধাতাশক্রশ বিষ্ণুশ্চ মিত্রবষ্ট ধ্রুবে ধরঃ ” ( ভারত ১৩১৭। ১ ৯৩ ) ৬ বৰ্ণসঙ্করজাতিবিশেষ, স্থত্রধরে । ৭ জুদেবতাক চিত্রালক্ষত্র, চিত্রনিক্ষত্রের অধিষ্ঠাত্রী দেবতা । ( ত্রি ) ৮ তক্ষণক ৯ পশু ও মনুষ্যtfদর গর্তের অভ্যস্তরস্থিত রেতোহ্মপ বিভাগকারক দেবভেদ । ইনি মমুম্বা ও পশু প্রভৃতির গর্ভস্থিত রেতঃবিভাগ করিয়া থাকেন । ( শুক্ল যজুঃ ২৩২ ) স্ট মং (ত্রি) স্বস্থ-অস্ত্যর্থে মতুপ। বীৰ্য্যাধিষ্ঠাতৃ দেবভেদযুক্ত। "মস্তস্থা সপেম” (শুক্লযজুঃ ৩৭২- ) অষ্ট। রেত সামধিষ্ঠাত তৎসহিতা: মৈথুনার্থোপম্পর্শে বীৰ্য্যাধিষ্ঠাতাপে, ক্ষিত্যেং ত এতদ্যুতাঃ” ( মহীধর ) ফ্রাংকস ( ) ত্বাং কাময়তে কম-শিঙ অণ, বেদে দ্বিতীয়াম্মা: ন লুক্ ! তোমাকে অভিলাষ কারিণী, যে তোমাকে অভিলাষ করে । অগ্নে ত্বাংকাময় গিরা” ( ঋক্ ৮১১৭ ) লৌকিক প্রয়োগে ত্বংকমে এষ্টরূপ পদ হইবে। * স্থাচ প্রত্যক্ষ (রী ) ত্বাচং স্বচ সম্বন্ধি প্রত্যক্ষং । 'স্পৰ্শজ্ঞান, ম্পর্ণেন্দ্রিগ্নজন্ত জ্ঞান, স্পর্শদ্বারা দ্রব্যাদির অনুভব । ‘অর্থ জ্ঞানমাত্রে ত্বত্মনঃসংযোগস্ত কারণত্বং তদী রাসন চাকুয়াদিকালে ত্বীচ প্রত্যক্ষং স্যাং’ (সিদ্ধান্তমুক্তাবলী ) হীদন্ত (ত্রি) স্বয়া দত্তঃ বেদে সাধু । তোমা কুত্ত্বক দত্ত । "१"प्ठ्डौ ब्रज श्रृंख्tभछि:” (१कू २।७७२) “रुलएडडिएम। } नरेख:' (नाभू१) o t মাদাতা(ত্রি) তোমাকর্তৃক ¥ोमनतात्रा विश्वनौक्लड। “हेक्ष | খাবাতমিদাশ:” ( ঋক্ ১১০৭ ) ‘স্বদোতং স্বয় cभीषtनन
- *पूठ (बि) र मूड cषषाः । फूमि शांशप्नब्र'ज़्ड “दtद्रग *"**' भन्न ददtनभ” (शकू २००७ ) ‘जानूठांनः श्र पूडा ****६७ शत्रूडांनः बा उद्रा ८धब्रिडा बग्नश्’ (गाङ्ग१) *** { मि) उभिन पृथ्टड यूग्रन् শনি তোমার সদৃশ,
२७१ ] झाँहैों ¢ष्ठांभांद्भ স্কুল । ७कदध्न सूक्षाहे:न राष्ट्रन 4द९ श्५म बश्वध्न হটুবে যুদ্মাদৃশ•এই রূপ হইবে । স্বাদৃশ (ফ্রি ) বমিৰ গৃহীত হলে যুদ্র শিকএ (ভ্যাদি দৃশে রমালোচনে কঞ্চ। পা ৩২৬- ) তোমার সদৃশ । “१झषां यनि भूशखि शनृण ८#१५१ ।। শ্রম এব পরং জাতো দুর্ঘয়া বৃৎসেবা।” ( ভাগ ৪২sis ) ত্বয়িং (ত্ৰি ) স্বামায়ন ইচ্ছত্তি, মুপ আত্মন: ক্যচু, ক্যজন্তাপ্লট: শত্ব । আত্মাভিলাষী। "ম ত্বমতে জরিতুঃ" (খক ১৫৩৩) স্থাত ৰামায়ন ইচ্ছতো (সারণ) ত্বায়ু (ত্রি) স্বামায়ন ইচ্ছতি ক্যঙ্গ যুদ্মণবদাদেশে ‘ক্যাচ্ছদলি ইতি.উ । তোমাকে কাময়দান, তোমাকে যে কামনা করে । “शउt ट्रेष्म झाग्नद:” (१द् २७१) ‘एाग्नब एां९ फ्tभद्रमांमt বৰ্ত্তস্তুে’ ( সাtয়ণ ) ত্ববিৎ (ত্রি । তবেব দর্শনমস্ত যুগ্মদ মতুপ যুগ্মদক্ষস্থ্যাং ছন্দলি সাদৃষ্ঠে ইতি আদেশ ত্বংসদৃশ, তোমার তুল্য। "বাৰু, স্বনাঞ্চ” (ধৰ ১৭১৪) "াবান ত্বংসদৃশ: ( जम्न५) ত্বাবস্থ (পুং) ত্বং বসু ব্যাপকে ২ত স্বদেশ বেদে পৃষে" । সাধু । তোমা কর্তৃক ব্যাপ্ত। লৌকিক প্রত্যয়ে "দ্বমু এইরূপ পদ হইবে । - ত্বাবৃধ (ত্রি) স্বয় বৰ্দ্ধিত। তোমা কর্তৃক বৰ্দ্ধিত । "নৃভি রজয়ত্ত্বাবৃধেfভঃ” ( ঋক্ ১•।৬৯৯ ) বাবুধেভি স্বয়া বৰ্দ্ধিতৈ:’ ( সারণ) ङ्ठी ( जैौ) झूर्णी । “তু্য তুষ্ঠেী স্মৃতো ধাতু স্তস্ত তুষ্ট নিপাতনে। স্বজতোয় প্রজাস্তুষ্ট স্বাক্ট ভেন প্রকীর্কিতা।” o ( দেীপু ৪৫ অ: ) छूष ५ाडूंछ अर्थ छूहैि, हेनि ¢ नाशिक रुटे क्रमन, 4हे छछ ऐश्द्र मॉभ श्tडैी श्हें ग़t८छ् । ত্বা (ত্রি) ই দেবতা অন্ত অ, ৰন্থ দেবতাক মাল্যাদি। তুষ্ট দেবের উদ্দেশে স্থত গ্রভৃতি। ২ ব্রত্ৰাসুর । , “উদ্যমেন হৃতস্থাষ্ট্র: নমচুর্বল এবচ ” (দেবীভাগ ৫৫৪ ) No) ! ( ভাগ“ ৬৮২ ) ত্বষ্ট অধিষ্ঠাত্রী দেবতা অন্ত ইত্য৭, ৪ চিত্রা নক্ষত্র । ( বৃহৎসং ৭১১ ), ड्राष्ट्रों (जौ ) षडे अश्8िजो ¢नवड अथ, रट्टे अ५ डीम्। ১ চিত্রনক্ষত্র। এই বিশ্বকৰ্ম্মণ: অপত্যং স্ত্রী । ২ সংজ্ঞানামে সুৰ্য্যের পত্নী, বিশ্বকৰ্ম্মার সরণু বা সংজ্ঞানামে এক কক্ষ হয়, दिवषादमग्न जरिङ हेहांद्र १िचांश् इग्न । ईशव्र १८ॐ श्रश्विनैौकूभtव्र६:ङ्गङ्ग झश्र श्रः । §
