शैनिtत्र डीभू शश्रष ।। ६वनिरू *८ब्राप्श३८कवण नषिद९ श्रेष्व । प्रश्रिाभन (ी) ४ भागअाम भूर्तब्र भप्रा बाधनश्र्तण्डन, ইংর লক্ষণ- む “अङिक्रूज५ दिल्लकई नौननैौद्रtनां★भ१ ।। मथितांभन क९ ¢छब्र१ शृंश्*िtशं* श्र१rम६ ॥* ( ব্রহ্মবৈ• প্রকৃতিথ" ) ईशद्र श्राकृङि क्रूज, दिल्लङ्गशूङ ७ नदौन नैौद्रन छूना ৰবিশিষ্ট । এই মূৰ্ত্তি গৃহীদিগের সুখজনক, অর্থাৎ গুগ যদি এই মূৰ্ত্তি পূজা করে । গৃহে প্রতিষ্ঠিত করে, ठाई हट्रेtण शूरथं शtछ श्ध्न । (भू१) २ मरभrtझम छां★1 रुदनैौद्र वामनाउन, वागनएक नc५Tांमन चांद्र! ८शंभ कब्रिtग সকল প্রকার দুর্গতি হইতে মুক্ত হওয়া যায়। - “দধ্যেদিনেন শুন্ধেন ভূত্বা মুচ্যেত দুর্গত: | ঘৃত্ব ত্রৈবিক্রমং রূপং জপেষ্মন্ত্রমনন্তধী: ॥” , ' (তন্ত্রসার দধিবামন প্ৰ") नहिलावि (ङ्गौ ) मङ्गः वtत्रेि ५ड१ । क्षिमश्च, ब्रि भङ् ि। দধিবাহন (পুং) অঙ্গনামক রাজার পুত্র। (হরিবংশ ৩১ অ') দধিশোণ (পুং ) ৰানর। ( ত্রিকা" ) দধিষায্য (পুং ) দধিস্ততি সো-আৰ্য, ততোষত্বং নিপা সাধুঃ দধিষায্যঃ । উৎ ৩৯৭ ) ঘৃত । ( উজ্জল ) । সিদ্ধাস্তকৌমুদীর বৃত্তিতে দধাতেরায’ ধা-ধাতু আয, দ্বিত্ব, স্বকাগম এইরূপে দধিষায্য পদ সাধা হইয়াছে। দধিসত্ত, পুং ) দধুপসিক্তা: সত্ত্বঃ । দধুপসিক্ত সজু ধিমিশ্রিত ছাতু। এইশর বহুবচনাস্ত হয়। & *কন্দুপক্কনি ভৈলেন পায়ুসং দধিসক্তবঃ ” (তিথিত কুৰ্ম্মপু’) দধিসব ( পুং ) দধুঃ সর: দধিস্নেহ । দধিসীর (পুং ) দগ্ধ: সারঃ দধিসার, নবনীত । शिक्षगा (भू१) ऊँौर्थ८खम । निःश्वश् (भू: ) नङ्गः ८षश्ः। क्षि न शनि, नरॆंनु शक्र । १ईप्रि-- দধিসর, সর, দধুত্বরগ, কট্টর । [ গুণ দধি শক্ষে দেখ। ] छापिएक्षा (श्रृ१) अष्ट्रः cश्वमहेद । ८धान । দধীচ (পুং) দধীচিমুনি।’ (শরভেদ প্ৰ' ) শুক্রাচীর্ঘ্যের এক পুত্র (ব্রহ্মগুপুং উ। ১৯• ) नौsाश् (५९) तौऽश अश् ि। • बब ।। २ शैब्रक । একজন পৌরাণিক ঋষি বেদে মধ্যঞ্চ এবং মহা**tड नौs ७ नोsि aहे उडद्र नै:म थाङ ।' बाप्रुम क्रिख्ब्र भएड, हेनि अथर्क्सीब्र भूख, ८गहे अछ श्राथर्संग नाम्म "াধি বেদে পরিচিত । ( নিরূক্ত ১২৩৩) ব্রহ্মাওপুরাণের अॉब्रषङ नां८म भूद्धश्रीन अग्रáश्न कtब्रम । (अभी७भू ॐ »भ জঃ) কোন কোন পুরাণমতে অধৰ্বের ঔরসে কর্দমকল্প। *ांखिद्र शैtर्ड हैशग्न छमा । शकून१श्डिाग्न झहे?ी भएक नशैौ5 नक्रझ 4हे क्लभं जांtइ-- ,
- ५I७. श् चिक्ष्वtथं वtभक्षप्रं *श्a१ अथं शङ्गौभूवts ॥”
§ ) א לוט לצול ( cग अथर्वांद्र शूद्ध नभैौष्ठ अश्मरडक थांब्र" कब्रिब्रl ८ङांम|দিগকে (অখিৰয়কে ) মধুবিদ্যা শিখাইয়াছিলেন। }
- श्रांश्वद{*ाग्नांश्विन मशौरक९श्वा१ लिब्र: 'zठेठाजग्रडम् । न बाँ१ मधू ¢¢दारुशृङांग्ररुॉड़े१ शकथांबनिरुक्राश् दाम् ॥”
& )**ל קtא אוו כ י( হে অশ্বিযুগল ! আপনার অথৰ্ব্বণ দধীচির (স্বন্ধে ) श्रtश्वद्र भशक शूफ़्ग्रि! त्रिग्राझिालन । ठिनि७ गठ *ांगन रुद्रिब फडेद्रि * निकझे श्रेष्ठ शक भभूदिश cठीभांनिशरक শিথাইয়াছিলেন ; হে দশ্রদ্ধয় । সেই বিদ্যা আপনাদিগের জপিকক্ষুরূপ হইয়াছিল । , जांग्नभं 2शंtनांख् २२ ५८कब्र छांtवृ! *tछैjाँग्नन ७ वॉमসনের প্রপঞ্চ হইতে এইরূপ উপাখ্যান উদ্ধৃত করিয়াছেন- * ইস্ত্রে দীচে প্রবর্গবিদ্যাং মধুৰিয়াং চোপতি না." মামন্তস্মৈ বক্ষ্যসি শিরস্তে ছেৎস্তামীভুবাচ। ততোংখিনা BBB SBBBBS DDBS BB gBBBB BDD BDDD শির: প্রত্যধত্ত্বাং ! তেন চ দধ্যও খচঃ সামানি যজুৰি চ প্রবর্গবিষয়"ণি মধুবিদ্যাপ্রতিপাদকং ব্রাহ্মণং চাখিনাবধ্যtপয়ামাস। তদিঞ্জে জ্ঞাত্ব বঞ্জেণ তচ্ছিরে হচ্ছিনং। অথাখিনে । তস্ত স্বকীয়ং মানুষং শির: প্রত্যধত্ত্বামিতি।’ ইন্দ্র দধীচিকে প্রবর্গৰিষ্ঠ ও মধুবিস্ত উপদেশ দিয়া শিয়াছিলেন, ‘नेि ५ दिध्न स्थ!नि कtछ्t:हि ७ &कt* कव्र, তাহা হইলে তোমার শিরশ্বেদন করিৰ। অশ্বিযুগল দধীচের শিরশেছদন করিয়া অন্তর রাপিয়া সেই স্থানে ঘোড়ার মাথ। পরাইয়া দিয়া ঋক্, সাম ও যজুঃ এই তিন প্রবর্গ্যবিদ্যা ও মধুধিষ্ঠাপ্রতিপাদক ব্রাহ্মণ' অধ্যয়ন করিলেন। ইঙ্গ তাছা জানিতে পারিয়া তাহার পর সেই মাথা কাটিয়া ফেলি(ma I बनखन्न अभिश्रृंग ऊँ!श्i८क शूनघ्ननि जैtनि निदृक्षव মানুষের মাথা পরাইয়া দিলেন । چه ঋগ্বেদে অপর দুই স্থলে দধীচির মস্তকাস্থি সম্বন্ধে এইরূপ লিখিত আছে-- ० अ{छून १५!tन ‘ह्छे' *tझ ग्न थ६ ‘इंक्ष' णिभूिब्रlरहन । * गाइ१ जशिक्का' नtजब जर्ष कश्शिtश्म, 'यद*ीविभाषा ब्रश्छ'।
