পাতা:বিশ্বকোষ দ্বাদশ খণ্ড.djvu/৩৭৩

eণ বিশেষরূপ বর্ণিত আছে বলিয়া এই ब्रtनषद्र म*न श्हेब्रटिश् । [ ब्रागचंद्र ८म५ ।] 8न्कामनन । भशद्धिं कथाम भरे गर्नन अनबन कबिशप्इन । ঞ্জর অপর এক দাম উলুক, এজন্য এই দর্শনকে কাগাদ ९ 8न्कामनन कtर ।। ७रे जर्मन अछछि शर्वtनग्न भनखिमठ विtत्रव नाप्म ७कैौ वउज्ञ श्रेषांर्ष चैौङ्गङ श्ब्रांtइ अरेणछ ३शद्र नाभ बtनबिक म*न ।। ७रे म*न षङ्गमर्थtनब्र मध्षा একখানি । এইমতে অত্যন্ত দুঃখনিবৃত্তির নাম মুক্তি। যে স্থঃখ নিবৃত্তি হইলে আর কোন-কালেই দুঃখ না জন্মে, তাহাকে অস্ত্যন্ত দুঃখনিবৃত্তি কহে। ঐ মুক্তি আত্মসাক্ষাৎকার স্বরূপ छरछान वाडौड चप्य न । किरु भै उरखान गरण गैौश नाट् । अंद१, मनन ७ निभि५Tान्म बांब्रl उद्भङान छरश्न । ভগবান কণাদ শিস্য প্রার্থনাচুরোধে মননের অদ্বিতীয় সাধন प्रक्र? न+ अक्षाiब्रांज्रक (gई *ांझ a१ग्रन कब्रिग्नांtछ्म । ४.हे अ*tनग्न न कश श्रषTां८ब्रहे कूहे फूहे?ौ श्रांश्कि नामक निद्राम श्रुन भाrश् ।। 4हे नर्मदनग्न भरङ अङाभ ७ अश्मांना তিরিক্ত প্রমাণtষর নাই । অন্তীঃ দর্শনে যে সমস্ত প্রমাণ शौक्लङ श्हेग्रांtछ् ; cन नफलई श्रशूभांन शक्रश्रृं, श्रश्रमtनांडिরিক্ত নহে । এইমতে পদার্থ শ্বিবিধ ভাব ও অভাব ; তন্মধ্যে দ্রব্য, গুণ, কৰ্ম্ম, জাতি, বিশেষ ও সমবায় এই ষড়বিধ ভাল পদার্থ। ইহার মধ্যে দ্রব্যপদার্থ নয় প্রকার-পৃথিবী, জল, তেজ, বায়ু, আকাশ, কাল, দিকৃ, আত্মা ও মন । গুণ পদার্থরূপ-রস, গন্ধ, স্পর্শ, সংখ্যা, পরিমাণ, পৃথকৃত্ব, সংযোগ, বিভাগ, পয়ত্ব, অপরত্ব, বুদ্ধি, মুখ, দুঃখ, ইচ্ছ, দ্বেষ,"ত্ত্ব, গুরুত্ব, দ্রব্যত্ব, স্নেহ, সংস্কার, ধৰ্ম্ম ও মধৰ্ম্মভেদে ২৪ প্রকার। নীলপীতাদি বর্ণকে রূপ কছে। রূপ यै थै द4 ८ङएन नानादिष । ८य पञ्चद्र क्रू' नाहे, ठाश्। शूटेिशकद्र श्य न । भांद्र यांशंद्र क्र* श्रां८झ्, उशि पृठेिtशtऽद्र হয়, এইজন্ত রূপ দর্শনের কারণ বলিয়া ,স্বীকার করিতে ** । इन दक विष कहूँ, कषांब्र, डिङ, अम्ल, गद१ ७ মধুর। গন্ধ স্বরডি ও অম্বুরভি ভেদে ধিবিধ। বুদ্ধি শঙ্গে *न दूषछि । खान दिविष *मा ७ जम। शश*८ष ७१ * £नषि श्रां८झ्, उiशं८क ठद्ध९ ४१ वा cमांष*ांजौ वगिब्रां শুনাকে १५tर्थं छfन !ि ॰वभां कtश् ४२१ षांश्tद्म ८ष् ८५ ** २l cप्तरुि नॉरें, एठाइएक ८नई ८गहे ७१ ७ ८णांधश्रांजौ *गियी थीनां८क स्रषषार्थ खान ५तर अभ कtर ! cषभम পণ্ডিতকে মূর্খ ও রঞ্জকে সৰ্প বসিয়া জানা। নিশ্চয় ও সংশয় ***न अनि विविथ ।। ७हे छश८म भष्ट्रका श्रांटझ् श्रांब्र ५३ उवदन " अरश् कि ब्रा, अिहेङ्गण শুনৰে ৰাজমে नि-प्लग्न ७ VIII 卷 సి8 र्न्नि श्ऎ:ग ;लश्ftनि निखि एव । शिंषु *मि ८ष विश्व সংশয় হয়, তাছার ব্যাপ্যকে বুঝায়। যে বস্তু না থাকিলে বেম্ব থাকেন, তাছার ব্যাপ্য cजहे यख श्घ्र । १५ वहि माँ थाप्णि धूम धाएकमा वगिब्र बैंब्रि दोश्रा श्रम, श्रृङब्रा९ वडক্ষণ না ৰূম দর্শন হয়,তত্তনশ বহিঃ সংশয় থাকে, কিন্তু भूम झूहे श्tग आब्र वहिब्र नश्श्वग्न थां८कन । प्रष ७ झ:५ पर्श्वt१र्ष बांद्रा श्ब्र थांट्रू । प्रथ नकटणब्र पञखि८७धंङ ७द९ छ्:भं श्रमछिटवंङ । श्रांनब्स ७ চমৎকারুদি cछाप्त श्रृंथ, श्रांद्र cङ्ग*ानि cडरम छू:५ मांनांविथ । अडिगांष८क हेव्हाँ कtश् । रुङ्ग डिन थकांद्र धवृक्षि, निदूखि ७ औदनरयानि । cय विषय যাহার চিকীর্ষ থাকে, সে বিষয়ে তাহার এবৃত্তি জন্মে। আর श्वांश्tनि ८५ विष८ ८षष श्रi८ङ्क्तः, ८ज़् डबिम्रि श्रॆ:ड निरृडि श्नः । এজন্স প্রবৃত্তি ও নিবৃত্তির প্রতি যথাক্রমে চিকীর্ষ ও দ্বেষ काव्र१ । cरु षङ्ग थांकाँग्रै जैौदिङ भूॉक शांब्र, ठांशष्फ लौदनধোনি কহে। জীবনঘোনি যদু না থাকিলে জন্তু সকল ক্ষণকাল ও জীবিত থাকেন। ঐ যত্ন দ্বারাই প্রাণিগণের শ্বাস প্রশ্বাসাদি নিৰ্ব্বাধিত হইতেছে। গুরুত্ব পতনের প্রতি কারণ এবং দ্রবত্ব ক্ষরণের কারণ। ইহা স্বাভাবিক ও নৈমি- ' ত্তিক ভেদে দ্বিবিধ । সংস্কার ত্রিবিধ--বেগ, স্থিতিস্থাপক ও डांशन । cदर्श क्रियानि वांद्रां ॐ९°ग्न श्छ । ठूtभग्न *ांश्व আকর্ষণ করিয়া মোচন করিলে যে গুণের সম্ভাবে উৎ পূৰ্ব্বস্থানে স্থিত হয়, তাহাকে স্থিতিস্থাপক সংস্কার কহে । যে १क्षात्र वाग्र श्रृीश्ङ्गड बज्र नकरणद्र शब्रम श्ब, छाइएक ভাবনাসংস্কার কহে । ধৰ্ম্ম শুভাদৃষ্ট ও পুণ্যাদি পদবাচ্য। ইৰা গঙ্গাস্নান ও যাগাদি ধৰ্ম্মজনক । অধৰ্ম্মকে দূরদৃষ্ট ও খুপি কহে, ইহা অবৈধ কৰ্ম্মানুষ্ঠানে জন্মে এবং প্রায়শ্চিত্তাদি दाद्रा निमई श्य । भक दिविष-क्षमि ७ वf। भूननानि पांड cय भक जप्त्र, डांशएक क्षनिं ७१५ क%ानि श्हेरउ cय श्रृंक फैँ९°प्त श्श्च, ७ोश्८क यु. क्८श् । मै दम्रिक श्रृंक श्रङ्ग ७ वाशन ८ख: भिदि१ ।’ ७११ां ज्ामांग्ल भक्षস্থান করে। ক্রিয়াকে কৰ্ম্ম কহে । কৰ্ম্ম পদার্থ উৎক্ষেপণ, অবক্ষেপণ, আকুঞ্চন, প্রসারণ ও গমন ভেদে পঞ্চবিধ । উদ্ধ প্রক্ষেপকে উৎক্ষেপ, অধোবিক্ষেপথে অফুক্ষপণ ও বিস্তৃত বস্তু সকলের বিস্তারকে প্রসারণ কৰে । ভ্রমণ, উর্দ্ধজলন, डि{ाद् अभन अछूङि अंमदनग्न भएषा अशा । जांखि भनtर्थ निष्ठा ७ भएनक रखण्ड श्रृंt८फ । *** ७ अ*ग्न ८ङ८न छांडि दिशिश ! ८ष छांछि अधिक हाँ८म थांएक, फांश८क श्रृंग्र अङि, आब्र शश अब शप्न थाएक, उशिरक जगद्र जाडि क्tर । N