झ अंt [ 8x4 + দশ लि१ि छेडद्र निन *हेिtग "ब्रनिरनहे म*श्ब्रl इहे८ष ५lय१ फेडा निवानिनौ डिथिश्प्यू भूर्तनिन शनि भत्रणबाद्र श्य, अं।, श्रॆ:ण श्र्लििनैरॆ ...}. হইবে, পরদিন , কেবল डिशिtड प्रांन कब्रिप्ठ श्रेष्व । रुनि ५हे निम शत्रीत्राम मा कद्र शाग्न, ठाश् श्हे८ग ८ष cफॉम ननौtङ अर्थमान ७ ७**ानि করিলেও মহাপাতক সদৃশ পাতক হইতে বিমুক্তি হয়। *বাংকাঞ্চিৎ সরিতং প্রাপ্য দদ্যাদস্তাং তিলোদকং। মুচ্যতে দশভি: পাপৈ: স মহাপাতকোপমৈঃ ” ( স্কন্দপু ) দশইরা তিথিতে গঙ্গামূর্তি 'প্রস্তুত করিয়া গঙ্গাপূজা করিতে হয় ; দশহরাতে গঙ্গাপূজা অবগু কৰ্ত্তব্য এবং ঐদিন মংগু, কচ্ছপ, মওক, মকরদি জলচর, স্বর্ণ, রজত প্রভৃতি দ্বারা প্রস্তুত করিয়া গঙ্গায় নি:ক্ষেপ করিতে হইবে । ইহাতে অসক্ত হইলে পিষ্টদ্বারা (পিটুণী) প্রস্তুত করিয়া দিতে झ हेtद ७द२ *ात्राप्ङ झूठ धौ* स्रागाईंग्र छांनाहेब्र দিবে এবং এই দিন যে কোন লোক “ওঁ নমঃ শিবায়ৈ নারায়ণ্যৈ দশহরায়ৈ গঙ্গায়ৈ নমঃ" এই মন্ত্ৰ দিবারাত্র জপ করে, তাছা হইলে পঞ্চসহস্র দশধৰ্ম্ম ফল লাভ করে। দশহরার দিন গঙ্গাজলে থাকিয়া যিনি গঙ্গার স্তোত্রপাঠ করেন, তিনি অক্ষম বা দরিদ্র হন না । এইজন্য দশহরার দিন দশবিধ পাপক্ষয়ের নিমিত্ত গঙ্গাস্নান অবগু কৰ্ত্তব্য । দশ (স্ত্রী ) দশর্তীতি দনশ-ক ততো নলোপ বা দপ্ততে ইতি অছ্ তত ষ্ট্রাপ্ত। ১ অবস্থা। ২ দীপবৰ্ত্তি।
- অপেক্ষতে ন চ মেহং ন পাত্ৰং ন দশাস্তুরং। পরেীপকারনিরত মণিদীপ ইবোত্তম ॥” (উদ্ভট)
ও চিত্ত । ৪ বস্ত্রাস্তু, বস্ত্রের শেষভাগ। এই দশা শস্ব १छ् १5xtछ् । • কালকৃত গর্ভবাসাদি রূপ অবস্থা, এই দশা দশট । ১থয্যের দশদশ গর্ভবাস, জন্ম, বাল্য, কৌমার, cબોજાજી, যৌবন, স্থবিরতা, জরা, প্রাণরোধ, মৃত্যু, এই দশটা-মস্থষ্যের অবস্থা সকলেই এই দশার অধীন ( মোক্ষধৰ্ম্মে নীলকণ্ঠোক্ত ) কামরুত্ব, बिब्रशैनिtशब्र'अदृश ८डन। अरे अ१श७ म*? । নয়নপ্রীতি, চিন্তা, সঙ্কল্প, নিদ্রাচ্ছেদ, তমুত, বিষয়ুনিবৃত্তি, *खानान, उब्रान, भ्रू१ ७ भद्रन ७रे म*? अनननना । প্রথম নায়ক শিন, তাছার পর উৰিষয়ক চিন্তা,চিন্তা করিতে कब्रिष्ठ नाब्रकtक भाहेवाब्र नझन्न, अ३ गझग्न श्रेष्ठ निजा ईन, निज झांग इहे८गहे भद्रौव्र भौ१ इग्न, ऊ५न श्रांद्र फे°५**ानेि cकांन विषवृहे छांग गांtशंनt, उ५न श्रां★नां হইতেই লজ্জানাশ হয় ; তাছার পর একেবারে উন্মত্ত হইতে ९, फेग्राम श्रेष्ठ म्रु1 ।। ७रे भूह 1 श्रेप्ड़ মৃত্যু পৰ্য্যস্ত V III ^ s. É इहेष्ठ *ांtद्र । विब्रह वर्गम रुद्रिtउ इहेtण ७हे नभैौ मलांद्र মধ্যে ৯টা বর্ণন করিতে হয়, মৃত্যু বর্ণন করিতে নাই । “মৃত্মন: লঙ্গসঙ্কল্প: জাগর: কৃশ তারতি । शैडाitशाग्राम भूरुीख हे डानवृनभा म* ॥ নয়নপ্রীতি: প্রথমং চিন্তাগঙ্গস্তুতোংখ সঙ্কল্প: | নিদ্রাচ্ছেদস্তুমুতা বিষয়ান বৃত্তিস্ত্রপানাশ: | উন্মাদো মৃচ্ছ। মৃতিরিত্যেতা: স্মর দশ দশৈর স্বাঃ * ( অলঙ্কারশাস্ত্র" ) ৭ গ্ৰহগণের স্ব স্ব ফল বিপাক কালভেদ রূপ অবস্থা ; জোতিষে এইরূপ লিখিত আছে। সত্যযুগে লাগ্নি কী দশা, ত্রেতাযুগে গেীরা দশা, দ্বাপর যুগে যোগিনী দশা ও কলিযুগে নাক্ষত্রিকী দশা দ্বারা মমুষ্যের শুভাশুভ নির্ণীত হয় । এইক্ষণ অষ্টোত্তী নক্ষত্রিকী দশার বিবরণ বল। যাইতেছে । সুৰ্য্যের দশা ৬ {ৎসর, চন্দ্রের ১০ বৎসর, মঙ্গলের ৮ বৎসর, বুধের ১৭ বৎসর, শর্মির ১ বৎসর, বৃহস্পত্তির ১৯ বৎসর, রাহুর ১২ বৎসর ও শুক্রের ২১ বৎসর দশাভোগের কাল । ইহার মধ্যে প্রত্যেক দশারই অন্তর্দশ আছে । একটা চতুষ্কোণ—ক্ষেত্র অঙ্কিত করিয়া ত্যহাতে পূৰ্ব্বাদি । অষ্ট দিক চিহ্নিত করিবে, অনম্বর ঐ ক্ষেত্রের আর্টদিকে পূৰ্ব্ব হইতে আরম্ভ করিয়া কৃত্তিকাদি নক্ষত্র স্থাপন করিবে । পূৰ্ব্বাদি চারিদিকে তিন তিনটা করিয়া ও অগ্ন্যাদি চারি কোণে চারি চারিট করিয়া নক্ষত্র বিষ্কাশ করিবে । যথা ;-পূৰ্ব্বদিকে—কৃত্তিক, রোহিণী ও মৃগশিরা এই তিন নক্ষত্র জন্মিলে রবির দশ ; অগ্নিকোণে-আদ্রা, পুনৰ্ব্বসু, পুষ্য ও অশ্লেষনিক্ষত্র এই চারি নক্ষত্রে জম্মিলে চক্সের দশা ; মধ, পূৰ্ব্বফল্গুণী ও উত্তরফক্মণী নক্ষত্রে জন্মিলে বুধের দশা ; অনুরাধা, জ্যেষ্ঠ ও মূলানক্ষত্রে জন্মিলে শনির দশা ; পূৰ্ব্বাষাঢ়া, উত্তরাযাঢ়, অভিজিৎ ও শ্রবণনক্ষত্রে জন্মিলে বৃহস্পতির দশ ; ধনিষ্ঠা, শতভিষা ও পূৰ্ব্বভাদ্রপদনক্ষত্রে জন্মিলে রাহুর দশা ; উত্তরভাদ্রপদ, রেবর্তী অশ্বিনী" ও ভরণী:নক্ষত্রে জন্মিলে গুড়ের দশ হয় । সূর্য্য, রাহু, মঙ্গল ও শনি ইহাদের দশাতে মনুষ্যের ক্লেশ ; বুছম্পতি, বুধ, চঞ্জ ও শুক্র ইহাদর দশাতে মঙ্গল হই থাকে। বর্তমান শকাব্যাঙ্ক হইতে জন্মকালীন শকের অঙ্ক বিরোগ করিলে যত বৎসর অবশিষ্ট থাকিবে, তাহার প্রতি বৎসরে • निन ॥ ५ ७ ०x *ण ०० दि*iण २8 अश्ट :पा? করিলে ষষ্ঠ হইবে, তত বৎসর বয়স ধরিয়া দশা নির্ণয় করিতে इहे८१, हेश८कहे नाँदन७कि कt९ ।।
