পাতা:বিশ্বকোষ দ্বাদশ খণ্ড.djvu/৫২৮

দাসদাসা t tзъ ј -: o भालद्र, गप्शनद्र रूनिई बांड भशबॉष रुब्रिtग एक द्रव्छ्वाब्रा अषद cरभूतग धाब नाननाथं डाशनिश्र:क डाफ्ना रुब्रिtव । ब्रज्मानि थांबा भन्नैौtद्रग्र भूईएमए* श्रांषांउ कब्रिtब, कनानि डैडमात्र थशत्र कब्रिtव न । व७ि भ\ाख ८ङ्गtशै श्रॆन! यरेक्र१ अत्राग्रज्ञ८१ aशव रुदन, डाश' श्रेग cन চোরের ন্যায় রাজদণ্ডে দণ্ডিত হইবে । ( মমু ৮২৯৩—৩• • ) বলপূর্বক আহাকে জাতকৰ্ম্মে নিয়োগ করা যায় এবং চোর চুরি করিয়া যাহাকে দান্তের নিমিত্ত বিক্রয় করে, ইহার পূৰ্ব্বোক্ত’কারণ ভিন্ন ও দাসত্ব হইতে মুক্ত হইতে পারে। “ব’লাদাসীকৃতশ্চেীরে ধিক্রীতশ্চাপি মুচ্যজ্ঞে ।- ( যাজ্ঞবল্ক্যু ) ७हे शांगनिtश्रृंद्र कुहे @ काँग्न कई छेउ श्देब्रां८छ् ७छ ७ श्रत छ,' देशद्र भाषा शृश्राद्र, अ७प्ति झांन, ब्रषrt ७ चयস্কর গ্রন্থতির শোধন, গুহা স্পর্শন, উচ্ছিঃ বিষ্ণুর গ্রহণ ও পরিত্যাগ এই সকল দাসদিগের মগুম্ভকৰ্ম্ম, এগুক্তির অন্ত আর সকল কার্য্য গুড় । * “কৰ্ম্মপি ৰিবিধং জ্ঞেয়মূpভং শুম্ভমেব চ। অশুভং দাস কৰ্ম্মোক্তং শুভং কৰ্ম্মকৃতাং স্কৃতং ॥ शृंश्वाब्रांतशिांमब्रथrांवशद्ररक्षt५म१ ।। 藝》 গুহাসম্পর্শনোচ্ছিষ্টৰিয়,ব্রাহণোঞ্চনং। फैञुक्क१ कीरिखम्न९ तुङभछनऊ;°भू१ ।” (भिडकब्रोग्र मग्न) ব্রাহ্মণদিগের দাস ক্ষত্রিয়, ক্ষত্রিমের দাস বৈগু এবং শূত্র সকলেরই দাস । १ निक्ष ८शाtछ ज१छान्न वाउँौउ श्रृंशैउलसरु, cरु বালকের পিতৃগোত্রে চূড়াদি সংস্কার কার্য্য সম্পন্ন হইয়াছে, পরে সেই বালককে যদি কেহ দত্তকরূপে গ্রহণ করে ठोश्८क झाभ कgश् । * , "চূড়াদ্য৷ যদি সংস্কার নিজ গোত্রেণ বৈকুতাঃ । দত্তান্তর্নিয়াস্তেম্য রপ্তথা দাস উচ্যতে ॥” ( দত্তকচ' ), প্রিয়াং উীপ দাসী । (ত্রি) দাস উপক্ষেপে অছ। ৮ উপক্ষেপক । ( পুং ) ৯ বৃত্ৰাস্বর। ১• দয়া । [ দস্থ্য দেখ। ] ১১ বঙ্গ ও উৎকলের নানাজাতির মধ্যে প্রচলিত উপায়ভেদ। দাসক (গুং ) দাস-স্বার্থে ক। ১ দাস। ২ গোত্রগ্রবর্তক षषिाख्न । . 變 দ{সকায়ন (পুং স্ত্রী) দাসকস্ত গোত্রাপত্যং জখাদিত্বাৎ ফক্‌ ! তগোত্রাপণ্ড্য, দাসক ঋষির গোত্রাপত্য । झाँमङ्ग (क्लौ ) लांनश ऊाद: लांश्न ब्लङ८गी छांट्स हैडि द । দাসের ভাব, দাসের কৰ্ম্ম বা অবস্থা, বেতন লইয়া অপরের कईक प्रl, फूडाङl, {ब्राशौनउl, cश्राणांमैौ । দাসদাসী (দেশজ ) ;יי চাকরাণী । मिनग्निौ (शौ) जागश ौशि नन्विनौ । ततः पौदङ्ग रुकृ.। § দাসপত্নী (স্ত্রী) রাসাত্তি দাম উপক্ষেপেজ খালী । পতির্মসাং। ১ জপ, জল। "দাদপত্নী রংিগোপ ( ঋক্ ১৩৩১১ ) ‘দাস: বিশ্বোপক্ষপণৰেভুবুৰঃ পড়ি স্বা), शगामभार उा नाग१शैः ' (गांप्र१) वग यहे ब४ ॥ •ारौँ भक बश्वध्माद्ध । नागछ 'ो । २ प्रोtनग्न ौ। , দাসপুর। ক্লী) কৈবর্তমুস্তক, এক প্রকার মুতাবাস। नानभिज्ज (गै ) गांगण मिज sउ९ । नाप्नब विज। अत्र দেশাদে। বার্তা ঠঞ, সমিত্রিক-দাসমিয়ের জন্ম দেশাদি। দীসমিত্রি (পুং স্ত্রী) দাসক্রিস্ত অপত্যং ইঞ্চ । #ांगबिtदष्ट्र अश्रडा । उड: भैदूकानिषां९ ठरून् । मांगविजिङख उगैः विरं भिं.} प्राणीग्न (बि) शत्रुम (झणप्उरा ख्वः, २ भाग पूजा शिर मानब्रखि ६मधूनांर्षिष्ठ: उt नांनशखांश उद: ई। ४ फ़्गमान छद । २ शृंश्श्रूशांडिब्रउ छौछाँउ । "खांडTांना १ लानभौब्रांनां६ वांशैक नांभ मृद्धनां५ ।” i ( लfग्नउ र {* १8 अ' ) দাসমেয় (পুং ) পুরাণোদ্ভব জনপদবিশেষ । দাসর, (দাস জাতি) কর্ণাটক প্ৰদেশৰালী জাতিলে। ইহার কলিগর বা কৈবর্তজাতির একশাখ বলিয়া গ্য। ইহার বলে যে তৈলঙ্গ দেশ হইতে কর্ণাটে আসিয়াছে। কর্ণাটক প্রদেশের বিজাপুর অঞ্চলে অনেক দাসর } হয়। ইহারা জুই শ্রেণীতে বিভক্ত, ত্রিমলদাসুর ও গন্ধ দাসর - উভয়শ্রেণী মধ্যে আহারাদি চলে, বিমং চলে না। তিরমলদাসরের তাহদের রমণীদিগকে বেস্তাবৃত্তি, নৃষ্ঠা গীতাদি করিতে দেয়, তাহাতে আপত্তি করে না, কিন্তু " দাসরদিগের মধ্যে এ কুপ্রথা প্রচলিত নাই। এই জাতির भ८५ २१ौ ऎ}१iक्षि वttछ् ।। ११1--विक्षेि, हि, fम्भं, शिंकागवक्र हेडानि। ইহাদের আচার बारशबू अtनकी रुनिश्रद्र व १ीप? निःशब्र छाग्न, उ८श हेशद्रा कङकफे ८वनै अनडf ७ अ*ि* o थशै। रेशबा कनाड़ी ७ ८डनूष लेख्द्र झाश शवश*** हेशद्रा शांtभद्र दाहिब्र अशाँी कै कृद्रिप्र' बगि **' ইহার দূি হইলেও মহরমাদি মুসলমান পরে " হোসেনের উদেশে ছাগ বলি দেয়। কিন্তু কেহ গোমাস" कtग्न मां । अकण शृङ्गैकई खांकन वांब्रl}नं*ग्न कै । atrfق ইহানের প্রধান উপাত দেবতা। নাগ*নী, দশের *"