ৱিস্পিতি , [ 48ર ] দিছা । পুং ) দিহাং পূৰ্যোদরাদিত্বাং সাধু । ১ বঙ্গ। (নিবন্ট, “হজদস্থা যতা দিছা মন্মৈ" (খক ১৭১ং) ২ বাণ। “ক্ষত্রাণাং ক্ষত্র পতিয়েধ্যতি দিছা পাহি ।” (শুক্লযজুঃ ১•১৭) 'দো অবখওনে দ্যতি খণ্ডয়তি দিবো বাণীঃ (ভায় ) দি্যুৎ (ত্রি ) ছাত কি নিপা সাধু । ১ দীপ্তিশীল । (পুং) ২ বজ (নিঘন্ট.) निएडोशे। ( স্ত্রী ) দ্বিবর্ষবয়স্কা ধেমু । [ দিত্যবাটু দেখ । ] দিধক্ষমাণ (ত্রি ) দিধক্ষ শনিচু। দাহনেচ্ছু, যে দাহ করিতে ट्रेफ्रीं किद्विग्नftछ् । দিধক্ষ ( স্ত্রী) দখু মিচ্ছা ৷ দহ সন্তু ততো অ। দগ্ধ করিবার ইচ্ছা । ir ধিক্ষু (খ) ভূমিজু হয় ততো উ করিতে ইচ্ছ। দিধি (পুং ) ধা-কি। ১ ধৈর্য্য। ২ ধারণ। দিধিষায্য ( পুং ) দধাতি আমন্সমিতি ধা-আৰ্য্য, ধাতোদ্ধিত্বং ইত্বং যুক্ চ (দিধিষায্য, । উৎ ৩৯৭ ) ১ আরোপিত বন্ধু, মিথ্যাবন্ধু । ( ত্রি ) ২ ধারক । K. "মিত্রইব যে দিধিষায্যোভূদেব ।” ( ঋক্ ২৪১ ) , ‘দিধিষাদ্যো ধারয়িত অভূৎ।' (সায়ণ ) উজ্জ্বলদত্ত “দিধিষায্যঃ” এই স্থত্রের স্থলে "দধিষায্য: এই স্বত্র কল্পনা করিয়াছেন এবং ইহার ব্যাখ্যাস্থলে দধি পুৰ্ব্বাং স্ততে রায্য যত্বং চ দধিষায্যঃ ধৃতং” এইরূপ লিথিয়াছেন । দিধিযু (পুং দিহিং ধৈর্য্যং স্ততীতি সো বাছলকাং কু বা দিধিক্কং আত্মন ইচ্ছতি স্থপমাত্মন:কাছ, ততোকিপ্, বাহু হ্রস্বঃ। ১ দ্বিরুঢ়াপতি, স্কুইবার বিবাহিতা স্ত্রীর শেষ স্বামী । ২ গর্ভাধানকর্তা ! "হস্তগ্রাভস্ত দিধিষোন্তবেদং পত্যু জনিত্বং” ( ঋক্ ১•১৮৮) দিধিষোৰ্গৰ্ভস্ত নিধাতুঃ' (সারণ) দিধিষ । স্ত্রী) প্পোতি পাপং যন্ধা দিধিং ধৈর্য্যং ইঞ্জিযুদ্ধেীর্বল্যাং স্ততি ত্যজর্তীতি দা বা সে কুপ্রত্যয়েন সাধুঃ (অনাদৃন ফুপস্থিতি। উলূ ১৯৫ ) ১ ৰিকড়, বারদ্বয়বিবাহিতা স্ত্রী, যে স্ত্রীর দুইবার বিবাহ হইয়াছে। ২ জ্যেষ্ঠ ভগিনী মবিবাহিতা থাকিতে বিৰাহিত কনিষ্ঠ ভগিনী, জ্যেষ্ঠ ভগিনীর বিবাহ হয় নাই, কিন্তু কনিষ্ঠ ভগিনী বিবাহ করিয়াছে, | তাহাকে নিধিত্ব কহে। "cझाई ग्रा९ दिश्नमानाग्रो९ कछाम्न भूक्षरङ९शृछ । Hl 5ft3{ দিধিৰূঙ্গেয়া পূর্ব চ দিধিষ্ণু স্থতা।" (Gचiश्ङस् ) (ত্ৰি ) ৩ ধারক । “ধীতিমাদিদর্য্যো দিধিম্বে বিস্তৃত্ৰা:৷” g - ( ঋক্ ১৭১৩) দিধিষুপতি (পুং) নিধিষ্ণু রিচ তুস্তা পতিঃ স্বামী। বিরূঢ়া
- डि, cय शौब्र झरेवाब दिवाश् श्रेब्रtइ, ठांशत्र "डि ।
t -=च्चत्र “थाष्ट्रभू डश उ{िiांब्रा: cषा३श ब्रtजाठ रुभिष्ठः । ধৰ্ম্মেণাপি নিযুকায়াং স জ্যের দিধিৰূপতিঃ।" (মহু ৩ya পুত্রোৎপাদনার্থ ধৰ্ম্মতঃ প্রতি ঋতুতে এক এক বার । না করিয়া যে ব্যক্তি নিয়ণ ধৰ্ম্ম অতিক্ৰমপূৰ্ব্বক আn, মৃত্ত ভ্রাতার পত্নীতে আসক্ত হয়, তাহাকে নিধিৰূপান্ত মন। স্বত্যন্তরে পরপূৰ্ব্বার পতিকে নিধিৰূপতি यगl रद्र । १डा १ পাণ্ডুর জুনক হেতু ব্যাসকেও দিধিপতি বলা যায়। ' निम (क्लौ ) अडि ५७ब्रकि मर्शकागभिडि cना cझ्प्रे (বহলমন্তব্রাপি। উন্ম ২৪৯) স্বৰ্যকিরণ, প্রকাশিত না एीग्न प्लेमब्र श्रे८उ श्रस्त्र 'र्यास्त्र गैभग्न, तिन। ४, দও পরিমিত কাল, এক সুৰ্যোদয় হইতে পুনৰ্ব্বার fে झांग्रग्न भूुक्रग भीख गश्त्र, बडेल७छािक भाश्ष आशा भर्षाग्न-क्षत्र, श्रश्न्, निबन, दागब्र, डाषत्र, दिन्, गा अशक्षक, शं । (*कद्र• ) স্বৰ্যকিরণবিছিন্নকাল, ইহার বৈদিক পৰ্য্যায়—বার স্থ্য, ভানু, বাসর, স্বসরাণি, ভ্রংস, ঘৰ্ম্ম, ঘৃণ, দিন, দিবা, দিয়ে দিবে, বিস্তুবি । ( নিঘণ্ট,) চান্দ্ৰতিথিরূপ কাল ও নাম দিন অর্থাৎ এক চাঞ্জতিথি একদিন । এই সময় সৰ্ব্বদা পরিবর্তনশীল বলিয়া জ্যোতিৰ্ব্বিগণ এ অহোরাত্র অর্থেই দিন শব্দ ব্যবহার করেন। আহিকীি নিবন্ধন পৃথিবী প্রায় ২৪ ঘণ্টার মধ্যে একবার নিজ মেঃ দণ্ডের উপর আবৰ্ত্তন করে । এই আবৰ্ত্তনই বিরিঞ্জি কারণ । পৃথিবী গোলাকার বলিয়া একবারে ইহাৰ অৰ্দ্ধা সূৰ্য্যালোক পড়ে, অ"রাদ্ধ সুতরাং অন্ধকারে নিমগ্ন থাকে cरु ठ१८* श्रांटगाँक उठ५ाग्न भिदा 4द१ ¢श अशैt* अ** তথায় রাত্রি হইয়া থাকে পৃথিবীর আহিক আঞ্চন মেরুদ্বয় সন্নিহিত প্রদেশ ব্যতীত অস্তান্ত সকল স্থানেই এf দিন একবার এইরূপ আলোক ও একবার অন্ধকার ৈ বলা বাহুল্য স্বৰ্য্যই দিবারাত্রির কৰ্ত্তা। বিভাগে " চক্রবালের উপরিভাগে এৰং নিশাকালে উহার নিয়ে "" সুতরাং দৃষ্টিগোচর হয় না। হুর্ঘ্য পরিদৃপ্তমান " মণ্ডলের কোন স্থান হইতে পশ্চিম দিকে সরি যখন সেই স্থানে আসিয়া উপস্থিত হয়, তা এ क्रियाब्राबि श्रषद निरनग्न श्रंत्रिभा'। ७क्र% २° 琼孤 ८कान् नभइ श्रेष्ठ दिन भगना आब्रड " gहेि: ७ विश्रग्न नाना खाडौग्र ७ नान गच्चना मद्र “" . श्राश्नन हेव्हा ७ शदि१! श्रश्नाप्द्र निवग .. ८शानड: ऋर्दागब्र, श्र्याण, निव °ि' क्थिश्द्र 4हे झांब्रिध्नी काग३ विनत्र জারগুৰাণ " {
