পাতা:বিশ্বকোষ দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/১০

- SAASAASAAAS অাকর (পুং) আকুৰ্ব্বত্তি সভূয় নিম্পাদয়ন্তি ব্যবহারং যত্র। আ-ক-আধারে স্ব। সমূহ। শ্রেষ্ঠ। আন্ধাৰ্য্যতে ধাত- } বোংত্র জা-কু-জাধারে অপ ধাতুরস্কাদির উৎপত্তিস্থানथमि । ८कtन झ व थोंकिदांब्र इीन भांच्च । cशमन, *णां • কর সরোবল্প'; গুণাকর ব্যক্তি ইত্যাদি। •stfasHasSi ( Pyrethum indicum ) •eww’è’i.*i \s•tচিমি এবং আকরকড়া বাজারে প্রায় এক বস্ত বলিয়াই বিক্রীত হয়। ইছা কৰ্ম্মীর এবং লাখকে জন্মে। ইহার মূল অল্প ঝাল, মুখে রাখিলে কাসি নিবারণ হয়। তভিন্ন ইহা শূলরোগে, বায়ুগুন্মে, মস্তকবেদনায় এবং সারিপাতিক জ্বরে ব্যবহৃত হইয়া খাকে । আকরিক (ত্রি ) আকরে নিযুক্তঃ ঠঞ। রত্নাদির উৎ পত্তি স্থলে রাজার নিযুক্ত লোক । আকরিন (ত্রি) আকরঃ উৎপত্তিস্থানমন্ত্যস্ত আকর প্রশস্ত্যে ইনি। প্রশস্ত আকরজাত । wrotatio stiazotē (Aleurites moluccana) हेश ংস্কৃত অণখোট শব্যের অপভ্রংশ । এক প্রকার ফলের গাছ । ইহা পঞ্জাব, আসাম প্রভৃতি স্থানের পর্বতে জন্মে। ফল গুলি দেখিতে প্রায় বহেড়ার মত, উপরে শির অাছে এবং ত্বক বাদামের স্তার কঠিন। ভিতরের শাস তৈলাক্ত এবং খাইতে প্রায় বাদামের মত । ভারতবর্ষের দক্ষিণে এবং লঙ্কায় ইহায় তৈল বাহির করা হয়। উহার নাম ‘কেকুন তেল’। তৈল বাহির করা হইলে খইল গোরুতে খায় । সারের জন্ত উহ ক্ষেত্রেও দেওয়া হয় । আকর্ণ ( অব্য ) অাকৰ্ণং কৰ্ণপৰ্য্যস্তং ( অtঙ মর্য্যদাভিবিধ্যে । প৷ ২ ৷ ১ ৷ ১৩ ) ইতি অব্যয়ী। কর্ণ পৰ্য্যস্ত। অাকৰ্ণ সন্ধান—অর্থাৎ কর্ণপৰ্য্যস্ত ধন্থকের ছিল টানিয়া সন্ধান । পুর্ণসন্ধান। আকর্ণন ( ক্লী ) আকর্ণ লুটি । শ্রবণ। শুনা । আকর্ষ (পুং ) আকৃষ্যতে হুনেন আ-কৃষ-করণে ঘঞ । পাশক । পাশা বা দাবা খেলার ছকৃ। পাশা খেলা । ইঞ্জিয় । ধন্থয়ারীর ধমুর্বিদ্যা অভ্যাস ।. ভাবে ঘঞ । আকর্ষণ। আধারে ঘএং। কষ্টি পাথর । অস্ত্রাদিতে শণি দিবার পাথর। বৃক্ষস্থং ফলপত্রাদি আকৃষ্যতে হনেন করণে ঘঞ । অঙ্কুশাকার আঁকুৰী। অাকর্ষঃ শ্বেব আকৰ্ষশ্বঃ । সি • কে1• । প। ৫ । ৪ । ৯৭ সূত্রে; অাকর্ষতি কৰ্ত্তfর অচ্যু (ত্রি) আকর্ষণকর্তা। ষে আকর্ষণ করে । জাকর্ষেণ চরতি $ল । (ত্রি ) আকৰ্ষিক । তাকর্ষণচারী ! ( স্ত্রী) মাক [bo] f र्षिकौ । श्रांकईर्णकाब्रिगैी हौ। ( जाकर्षः *ीभटक ५षः ভাসাঙ্গে। সূতইঞ্জিন্মে। আঙ্কষ্ট্ৰেীশান্ত্রিফলকেইপি। হেম) আকর্ষক (পুং ) আকর্ষতি সন্নিকৃষ্টং গৌং আক্ৰ-ধুল, চুম্বক। (ত্রি) আকর্ষণকর্তা । আঙ্কৰে কুশলঃ (জাকর্ষণनिउTः कन्। • c । २ । ७8) हैडि कन् । श्रांकईभकूत्रण। যিনি ভাল আকর্ষণ করিতে পারেন। ( অাকর্ষাদিভ্য ইতি রেফ রহিতে মুখ্যঃ পাঠঃ । অকর্ষে নিৰুষঃ। সি• কে1• ) । আকর্ষণ (ত্রি) আকৃষ্ণ বুট এক স্থানের বস্তুকে বলপূর্বক * श्रछ झांzन छैiनिग्नां पञांन1 । ठांङ्कयT८ङ २८नन कब्रट* লুট আকর্ষণসাধন তন্ত্রোক্ত ছয়ট কৰ্ম্মের অন্তর্গত বিধান বিশেষ । এই বিধান দ্বারা স্ত্রীলোক প্রভৃতির মন চঞ্চল করিয়া তাহাদিগকে কোন অভীষ্ট স্থানে আন। যায়। ত্রিপুরাসারতন্ত্রে তাছার প্রক্রিয়৷ এই রূপ লিখিত হইয়াছে; যথা,—‘ও ঐ ক্লী ষ্ট্ৰী ত্রিপুরাদেবি। অমুকীং অাকর্ষ আকর্ষ স্বাহা’ । এই মন্ত্র দশ হাজার বার জপ করিতে হয়। রক্তচন্দন এবং কুঙ্কুম দ্বার ষটকোণ চক্র আঁকিয়া স্ত্রী এই বীজ দ্বারা পূজা করিবে। ত্রিপুরায় ধ্যান এই— ভীবয়েচ্চেতসা দেবীং ত্রিনেত্রাং চন্দ্রশেখরাং । বালার্ককিরণ প্রখ্যাং সিন্দুরারুণবিগ্রহাই । পদ্মঞ্চ দক্ষিণে পাণেী জপমালাঞ্চ বামকে। এই রূপ ধ্যান করিয়া ষোড়শোপচারে দেবীর পূজা ও উক্ত মন্ত্র দশ হাজার বার জপ করিলে উৰ্ব্বশী রম্ভ। প্রভৃতি অঙ্গরো গণকেও আকর্ষণ করা যায়। আকর্ষণী ( স্ত্রী ) আকৃষ্যতে উচ্চৈঃস্থং ফলাদি নিকটং নীয়তে অনয় আ-ক্ল্য-করণে লুটি টিস্থাৎ উীপ, । বৃক্ষ হইতে ফল প্রভৃতি পাড়িবার আঁকুৰী । তন্ত্রোক্ত মুদ্রা বিশেষ । যথা তন্ত্রসারে,— মধ্যমাতর্জনীভ্যান্তু কনিষ্ঠামামিকে সমে । অঙ্কুশাকার রূপাভ্যাং মধ্যমে পরমেশ্বরি ॥ অঙ্গুষ্ঠন্তু নিযুঞ্জীত কনিষ্ঠানামিকোপরি । ইয়মাকৰ্ষণী মুদ্র ত্ৰৈলোক্যাকর্ষিণীমতী । অস্কুশাকার তর্জনী ও মধ্যম অঙ্গুলির সহিত প্রথমে কনিষ্ঠ ও অনামিকাকে সমান রূপে ধরিয়া পরে হাতের তেলোর মধ্যস্থলে সেই অঙ্গুলি ছুইটী গুটীইয়। তাছার উপরে অঙ্গুষ্ঠ দিবে। তাহারই নাম আকর্ষণী মুদ্র । এই মুদ্রাদ্বার স্বৰ্গ, মর্ত্য ও পাতাল আকর্ষণ করা যার ।