३मन् [ २१8 ] জাতিস্থাৎ পূৰ্ব্বনিপাং পুংৰাভাবশ । যে হস্তিনীর চিহ্নगकण भूझवशखिम मTांब cनई शखिनैौ । हैछछङ्ग (१९) ७७९ । शखिनबूह, शछिद्र गण। शेऊञांछल (१९) ऐडभाक्रणब्रछि हैछ-अ-कन्-नि5 बांह९ ।। निश्रु । नंदिङ निरश्नकल इखिन्न ब्रडाञां८मन्न जश्च जर्कन ठांफ़ॉहेब cषकांब, ७छछ ऐशरनग्न नाम हेछमांकन हश्ब्रांtइ । ইভয়া (স্ত্রী) ইভৈর্যান্বতে ভক্ষ্যতে ইভ-য-কৰ্ম্মমি ঘঞখে कeउ९ । प्रर्थगौत्रैौ शूम । . शंठिग्न। uहे शोझ थांब्र, •aछक्क पैंक्र° नोभ इहेग्रोटझ । ইভযুবতি (স্ত্রী) যুবতি: ইতী পূর্বনিপাং পুংবৎ চ। যুবতি হস্তিনী । ইভরাজ, ইভরাট (পুং) তৎ। ঐরাবত হস্তী। সকল হস্তীর রাজা । ইভষ। ( স্ত্রী) ইভ-য-ক টাপ । স্বর্ণক্ষী বৃক্ষ। ड्रेऊt५r (१९) देउछाथTा नांभ यश वा यग्निन् । नांश्र কেশরের গাছ । ইভানন (পুং ) ইভাননমেবাননং যস্য বহুব্রী। গণেশ । शृंख्रांनन ? हेछाब्रि (श्रृं९) ७उ६। निश्श् । ইভোষণ। (স্ত্রী) ইভোপপদ উষণা শাকতৎ। গজপিপ্পলী, লম্বা পিপুল । हेउ (२९) हेख (* e । २ । ७७ हेडि एटज५) य । २ ধনবান ব্যক্তি ৷ ২ রাজা । ৩ হস্তিপক, মাহুত । হাতী ¢ রাখিবার যোগ্য লোক । ইভ্যক। ( স্ত্রী) ইত্য-স্বার্থে কন্ টাপ । ১ হস্তিনী । ২ শল্পকী বৃক্ষ ; বাবুল । ইভ্যিক। শব্দেরও এই অর্থ। ইভাতিছিল (ত্রি) ইভ্যঃ তিৰিল ইব । যাহার অনেক হাতি ঘোড়া আছে। ইভ্য৷ ( স্ত্রী) ইভমহঁততি যৎ। ১ হস্তিনী। ২ শল্পকী বৃক্ষ, বাবলা । ইমক, ইমাম শখের টির পূৰ্ব্বে অঙ্ক হইলে ইমক নিম্পন্ন হয়। [हेलम् श्रृंल cनर्थ । ] ইমথ (অব্য) ইদম্। (প্রত্ন-পূৰ্ব্ব-বিশ্বে...মাৎ খাদ্য ছদ্মসি । প৷ ৫ ৷৷ ৩ ৷৷ ১১১ ) ইতি ইবার্থে থাল ইমাদেশশ্চ নিপাং cवप्न । हेमांनैौखन फूणा, ७षनकांब्र भ७ ।। ইমন (সঙ্গীত) আধুনিক রাগ বিশেষ, মুসলমানদিগের স্বষ্টি। আমীর খুক্ষ এইটা বাহির করিয়াছেন। সচরাচর ইহ সম্পূর্ণ জাতি বলিয়া ব্যবহার্ষ্য । ইহাতে তীব্র মধ্যমের লিন eव८ब्रांजन, cयंङ्गठ भशrcमन्न वज्र मांदशैंक cगथाँ बांग्न नां । श्यन्-कलााण (गीड) देथन् ७ कगा५ बरे श्रे ब्राण मिथ८१ हेभन्-रूणाॉन ब्रांटभन्न छै९भखि । देश नईकुछ भाइगनष्ठ স্বাগ মহে, পরন্তু এদেশে সম্পূর্ণ বলিয়া ব্যবহৃত হয়। ইমমূ-পুরিয়া (जत्रैोउ) ऐभन्। ७ गत्कृछ भउोइशाब्रिक शूब्रिग्न,५३ ॐलग्न ब्रांश भिड८१ ३भन्-भूब्रिब्रॉब्र ऋाँडै । ५हे নাম সংস্কৃত সঙ্গীত গ্রন্থে নাই । ইহা খাড়ব রাগ-পঞ্চম विदांशैौ । ইমন-বেলাবলী (সঙ্গীত) ইমন ও বেলাবলী সংযোগে এই রাগের উৎপত্তি। ইছ সংস্কৃত মতানুযায়িক রাগ নছে, আধুনিক স্বষ্টি । ऐभन्-उज्ञशैं (गशैङ) हेमन्७ ६डब्रबै बिनिम्न हेगन्। ८छब्रदौ रुग्न । düौ७ ज१ङ्कङ जलौङलांज्ञांश्धांब्री ब्रांश नहरु । ইমাদুল মুলক্, দক্ষিণাপথে ইমাদশাহী রাজবংশের ; স্থাপয়িত । বিজয়নগরে একজন কাণত্নী মুসলমানের ঘরে हेईiद्र छत्रा । वांलाकांप्ल वनौ रुहेग्रां ८दब्रां८द्र अांनौऊ रुन । কিছুদিন পরে তথাকার সেনাপতি ও শাসনকৰ্ত্ত খ৷ জাহান ইমাদকে তাহার শরীররক্ষী পদে নিযুক্ত করিলেন। भूश्यन भाइ बांक्रनैौब्र ब्रांछङ्गकरण हेनि हे भांम-७ण-भूशद् উপাধি পাইলেন এবং পরে বেরারের সেনানায়ক হইলেন। তাহার পরিপোষক খাজা মামুদ গাবানের মৃত্যু হইলে, তিনি বেরারের শাসনকর্তী হইলেন। মুলতান মাল্লুদ বাহ্মণী তথাকার রাজা হইলে, ইমাদ উজীরের পদ প্রাপ্ত হন। কিন্তু অপরাপর অমাত্যেরা ইহাকে দেখিতে পারিতেন না, তাহাতে ইনি আপনাকে অপমানিত বোধ করিয়া উজীরের পদত্যাগ করিলেন এবং একজন স্বতন্ত্র স্বাধীন রাজা হুইয়া উঠিলেন। ইলিচপুরে রাজধানী স্থাপন করিলেন। ১৫১৩ খৃষ্টাবো তাহীর মৃত্যু হয় । তৎপরে তাহার জ্যেষ্ঠ পুত্র তাহার উত্তরাধিকারী হইলেন। 够出 ইমান (আরব্য) বিশ্বাস। ধৰ্ম্ম। ইমানদার (আরব্যপারস্য) বিশ্বাসী। ইমাম (আরব্য ) প্রধান যাজক, যে ভক্তি পাঠ করে। মুসলমানদের শিয়া সম্প্রদায় মুহম্মদের জামাতা আলী এবং র্তাহার পর পর বংশধরনিগৰে ইমাম আখ্যায় সম্বোধন করিয়া আসিতেছেন। তাহাদের মতে সৰ্ব্বশুদ্ধ ১২ জন ইমামূ—
- ऐमांम् আলী ।
Հ ձ হাসন । o մ՝ হলেন । s մի ४जन्-छैण-अविनौन्। « մի মুহম্মদ-বাকিয় ।
