ঈক্ষণিক [ २४९ ] छेडि ७ cम* इ । 8 शांखि । * छझ१ ॥, ७ (गक९) पक्ष्बल, গর্ভধারণ। লটু এতি ঈতঃ, ইয়ন্তি । লই ইয়ায় । লুই এত । লোট এতু। বৃন্টু এব্যতি। লুপ্ত, ঐৰীৎ । छे ( निव- अग्नि' नक अमिहै) श्रृंमन । गप्ले-झेब्रहउ । ऐउTामि । ঈ (অব্য ) ১ বিবাদ। ২ অমুকম্প, কৃপ । (ঈ বিবাদেইকুকম্পায়াম্। মেদিনী । ) ৩ ক্রোধ। ৪ দুঃখানুভব, ক্লেশাদি বোধক । ৫ প্রত্যক্ষ । ৬ সন্নিধি, নিকট । ঈ ( স্ত্রী পুং ) অস্তবিষ্ণেtঃ পত্নী অ-উীপ । ১ কামদেব । ২ লক্ষ্মী। (ঈ লক্ষ্যাপুনরমব্যয়ম্। মেদিনী । ) গোবিন্দশ ত্রিমূৰ্ত্তীশঃ শাস্তিঃ স্তাৰামলোচনঃ। নৃসিংহাস্ত্রং তথা মায়াং ঈকারোহপি মুরেশ্বরঃ ॥ মাতৃকাকোষ। ১ গোবিন । ২ ত্রিমূৰ্ত্তীশ । ৩ শাস্তি । ৪ বামলোচন। ৫ নৃসিংহাস্ত্র । ৬ মায়। ৭ মুরেশ্বর ( ইন্দ্র ) । ঈকারের এই কয়ট তান্ত্রিক অর্থ। ৮ কস্তাযুগ্ম। ৯ কর্কট । ( ঈ কস্তাযুগ্মকর্কটে। পঞ্চপক্ষী । ) ঈকার (পুং ) ঈ-স্বার্থে কার। চতুর্থ বর্ণ ঈ। ঈক্ষ (ভূ’ি আত্ম সক" সেটু) ১ দর্শন ক। ২ পৰ্য্যালোচনা ক। লটু-ঈক্ষতে। লিটু-ঈক্ষাঞ্চক্রে । লুঙ ঐক্ষীষ্ট । “নেক্ষেতোদ্যস্তমাদিত্যং নাস্তং যাস্তং কদাচন । নোপহুষ্ঠং ন বারিস্থং ন মধ্যং নভসো গতৰ্ম্ম ॥” মন্ত্র ৪ । ৩৭।) উঠিবার সময়ে, অস্ত যাইবার সময়ে, গ্রহণের সময়ে এবং জলে প্রতিবিম্বিত ও দুইপ্রহরের সময়ে নভোমণ্ডলের স্বৰ্য্য কখনই দেখিবে না। অধি পুৰ্ব্বক বিশ্বাস। অমু পশ্চাৎ গমন । (“ठाईौषमां८५1 ज्ञांभख् ।” ब्रांभांग्न१ २ । 8० । ७० ।) ঈক্ষক ( ক্লী) ঈক্ষ-কন। দর্শক । ঈক্ষণ ( ক্লী) ঈক্ষ-ভাবে লুট। ১ দর্শন। করণে-লুটি। ২ চক্ষু । (লোচনং নয়নং নেত্রমীক্ষণং চক্ষুরক্ষিণী । নির্বর্ণনস্তু নিধানং দর্শনালোকনেক্ষণমূ। অমর । ) ৩ নিরূপণ । ৪ পৰ্য্যবেক্ষণ । ( “শোচে ধৰ্ম্মেহল্পপত্ত্যাঞ্চ পারিণাহান্ত বেক্ষণে।” মন্ত্র ৯। ১১ । ) অস্তি অস্মিন ঈক্ষণ-ঠন। ১ দৈবজ্ঞ। যাহার হস্তপদাদির রেখা দেখিয়া ভূত ভবিষ্যৎ বর্তমানের শুভাশুভ ঘটনা বলিতে পারে তাহাদিগকে ঈক্ষণিক বলে । কাণ্ডাস্তিক অপি। বিপ্রক্ষিকে ক্ষণিকে চ । ছেম। ৩ । ১৪৬ ) ( ভদ্রাশ্চেক্ষণিকৈঃ সন্থ। যন্থ । ৯। ২৫৮ । ) ঈক্ষণিক (স্ত্রী) ঈক্ষণিক-টাপূ। গণকের স্ত্রী। (বিগ | ( সাম্বৎসরে ক্ষেীতিবিকে মেহৰ্ত্তিকে নিমিত্তৰিৎ । দৈবজ্ঞগণকাদেশিল্পানি | f , त्रे ঈক্ষণিক (পুং ) ঈক্ষণং হস্তপদাদি রেখা দর্শনেন শুভাশুভং ! भिरूरीकनिक 8नदछ । जगन्न । ४ । २० ) विअधिक, . जेमगिक, हैनदखा। ७हे क७क?ौ गदछा छौज मांभ । ঈক্ষণ (हौ) ঈক্ষ দর্শনে । )اهrts et l R اهدا ها ه ( ইতি অঃ টাপ্ চ। দর্শন, দেখা । ঈক্ষিতৃ (ত্রি) ঈক্ষ-কৃঢ়, গ্রট, যিনি দেখেন । “একোহহমন্ত্ৰীত্যাক্ষ্মানং যৎ ত্বং কল্যাণ মন্ডসে। নিত্যং স্থিতন্তে হৃদোষ পুণ্যপাপেক্ষিত মুনিঃ।” মমু ৮।৯১। ঈখ, ঈথি (ভূ" উভ সক" সেট) গমন করা। ঈখতে। ঈস্থতি, ঈঙ্খতে । ঈঙ (দিবা আত্ম সক" সেটু) গমন করা । झेख ( ভূা আত্ম সক" সেটু। ) ১ গমন করা। ২ নিন্দ করা। ঈজাদ ( আরব্য) প্রকাশ। আবিষ্কার । ঈজিক (পুং) জনপদ বিশেষ। ঈজক এইরূপ ভিন্ন পাঠও ’ দেখা যায় (ভীষ্মপৰ্ব্ব । ) ঐস্থানে অনেক ব্রাহ্মণ ক্ষত্ৰিয় বৈশু প্রভৃতি বাস করে । ঈড় (চুর পর সক" সেটু) স্তুতি কর, স্তব করা। ঈড়য়তি, ঐড়িড়ৎ, ঈড়ঞ্চকার । ঈড় (অদা আত্ম সক সেট) স্তুতি কর, স্তব করা। ঈড় (স্ত্রী) ঈড় অ-টাপ . স্তুতি, প্রশংসা। ঘোষণা । (উচ্চৈর্য ষ্টং বর্ণনেড়া। হেম ২। ১৮৩। ) ঈড্য (ত্রি ) ঈড়-(ঈড়বন্দকৃশংসত্নহাং ণ্যতঃ । পা ৬। ১ । ২১৪ । ঈড়, বদি, বৃঙ, শংমু ও দুহ ধাতুর উত্তর শ্যৎ করিলে তাহার আদি উদাত্ত হয় । ) ইতি শ্যৎ । স্তব করিবার বা প্রশংসার উপযুক্ত। ঈড়িত । ত্রি) ঈভূ-কৰ্ম্মণি জ্ঞ। স্বত, প্রশংসিত। যাহার প্রশংসা করা হইয়াছে । ( ঈলিত-শস্ত-পণায়িতপনায়িত প্ৰণুতপণিতপনিতানি। অপি গীর্ণ বর্ণিতাভিধুতেড়িতানি স্তুতার্থানি । অমর । ১৩ । ১৪৯ ৷ ) ঈতয়োপদ্রেব (পুং) অনাবৃষ্ট্যাদি । ( ভূ পর সক" সেটু ) ই ইং । বন্ধন করা, বাধা। ঈস্তুতি, ঈস্তাঞ্চকার, ঐস্তীৎ । न्नेङि (औ) छेब्रएउ श्रभात्ड छे-डाँप्न खिन्। ४ छिद्म, ডিম্ । ২ প্রবাস । ৩ অতিবৃষ্টি প্রভৃতি ছয় প্রকার উপদ্রব । (ঙ্গতি ডিম্বে প্রবাসেইতিবৃষ্ট্যাদি ঘটুম্ব চ স্ক্রিয়াম্। মেদিনী । ) “অতিবৃষ্ট্রিরনায়ুটিঃ শলত মুষিকা খগাঃ। cथऊTागब्रां"5 ब्रांछांन: षप्फुष्ठां छेऊब्रः पृष्ठांः ” इष्ठिरख ५हे झग्न थफtब्रहक अॅछि बणा दहेत्रांtझ । पृथअङिइडि {जर्षिक वर्ष ए७इ), अनांइडि ( ७कक्ॉरङ्गदे इ*ि भ
পাতা:বিশ্বকোষ দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৩২৯
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।