উপনিষৎ [' نامex.] ৬০৯ বৰ পূর্বে রচিত বইতে পারে। কিন্তু এইমত আমরা স্বীকার করিতে পারি না ; হুই একখানি উপনিষদ মাধু নিক হইলেও মূল উপনিষদগুলি যে অতি প্রাচীন তৎপক্ষে কিছুমাত্র সঙ্গেছ মাই। মহাভারভের ঘটনা রাজতরঙ্গিণীর মতে ৬৫৩ কল্যক ও ঐক্ষেত্রের মাদলাপঞ্জীর মতে ১০৮ কল্যবে সংঘটিত হয়। এক্ষণে কলির ৪৯৯১ বৎসর চলিতেছে। भशङांब्रएउ छूग्नि छूब्रि उं★निबटनग्न caहब्रांश्री श्राप्छ । अउ७ीव স্বীকার করিতে হইবে যে, মহাপ্তারতের অনেক পূৰ্ব্বে উপনিষদ বিদ্যমান ছিল । সুতরাং প্রাচীন উপনিষদগুলি ৫০০০ হইতে ১০••• বর্ষের মধ্যে সঙ্কলিত হইয়াছিল, ইহা বলিলে ও रुङरूप्ले अङ्गाखि श्ब्र ना । यमन कि अप्नक खे•नियटझज्ञ মূল মন্ত্র আমর। ঋগ্বেদাদি সংহিতা গ্রন্থে প্রাপ্ত হই। এখন সচরাচর যে সমস্ত উপনিষদ পাওয়া যায় ; মনোযোগপুৰ্ব্বক পাঠ করিলে অনায়াসে দেখিতে পাইযে, ভিন্ন ভিন্ন উপনিষদ ভিন্ন ভিন্ন নামে উক্ত হইলেও অনেক স্থলে এক ভাব, এমন কি এক বচন অথবা কিছু বিকৃতীকারে সেই বচনটি রহিয়াছে। ইহার কারণ কি ? বোধ হয়, উপনিষদের মূলস্বত্র প্রথমে বেদের সংহিতাভাগে অথবা অপর কোন স্বতন্ত্র আকারে ছিল, প্রাচীনতম ঋষিগণ তাঁহাই শুনিয়া পাঠ করিয়া আসিতেছিলেন । তৎকালে লিপিবদ্ধ করিবার প্রথা ছিল না। কালক্রমে যখন সেই মূল উপনিবন্ধ ভ্ৰষ্ট হইবার উপক্রম হইল, তখন বিভিন্ন মতাবলম্বী ঋষিগণ শিষ্য প্রশিষ্য পরম্পরায় নানা শাখায় ভাগ করিয়া রক্ষা করিতে লাগিলেন । এইরূপে সেই মূল উপনিষদের ভিন্ন ভিন্ন নাম কল্পিত হইল। পরে শিষ্যপরম্পরায় নানা অবস্থা প্রাপ্ত হইয়া এবং তন্মধ্যে নানামুনির নানামত সন্নিবেশিত হইয়া অভিনৰ আকার ধারণ করিল । এখন আমরা সেই মূল উপনিষদ দেখিতে পাই না, প্রাচীন মুনিদিগের শাখ। গ্রশাখানুসারে ভিন্ন আকারপ্রাপ্ত উপনিষদই সচরাচর দেখিতে পাই। তাই বলিয়া উপনিষদকে अभन्नु अछिनद पशिद्द उ श्रृंोष्ट्रि म ! छिम्न ठिम्न श्रृंथाग्न विछख् श्ब्रा फे”निषन्, cष श्रांकांद्र थांब्र१ रुब्रिब्राcझ, ऊांशहे ठिन চারি হাজার বৎসরেয় কম নয় । এখন অনেকেই জিজ্ঞাসা করিতে পায়েন, কোন কোন উপনিষদকে আমরা প্রাচীনতম বলিয়। গ্রহণ করিতে পারি। ভগবান শঙ্করাচাৰ্য্য প্রভৃতি छायाकॉप्रश्नां* cश cश ॐनिशामध्न छांशT कब्रिग्नां८छ्न, आर्थर আপম আপন ভাষ্যে যে যে উপনিষদের উল্লেখ করিয়াছেন, , সেইগুলিই আমাদের মতে প্রাচীন । বিদ্যায়ণ্য স্বামী তৎক্ষত সৰ্ব্বোপনিষদৰ্থাৎকৃত্তিপ্রকাশ নামক গ্রন্থে এইগুলি &यंश्iम अुनिबर् बणिनि। ॐए१ हविश्वेश्म উপনিৰন্থ - ० । ॐोऊाग्नघ्न ठे°मिसू९ ( शरभईौब्र) । २ । दै७ख्झैिौङ्ग प्ले• मिश्९ ( झश्यङ्ग्यंौ॥ ) ।। ७ । झांहगलां★ छैनमिष९ (जोम बोझ ) । 8 । भूलरू छै*निरु९ ।। ( अर्थकर्व८यणेौछ ) । ¢ । ©शं फेनमिश९ ।। ( अर्थकंट्सनैौब्र ) । ७।। ८कोशिङकौ छै*निब९ । (शरथनैौन्न ) । १। ६भणाब्रमैग्न फे"मिष९ । (७क्रयचूरकरीब्र ) । ४ । प्र?यज्ञैौ डेश्रनिश९ ।। { झकशङ्कटर्सनैौब्र) । २ । cथऊांचंद्र खे»निष९ । (झकषङ्कर्तरीग्र ) । ১• । বৃহদারণ্যক উপনিষৎ । ( শুক্লযজুৰ্ব্বেদীয় )। ১১ । তলবকার উপনিষৎ । ( সামবেদীয় )। ১২। নৃসিংহোত্তরতাপনীয় উপনিবৎ । ( অথৰ্ব্ববেদীয়) , মুক্তিকেনিষদে ১০৮ খানি উপনিষদের নাম পাওয়া । যায় । যথা s छेश, २ cरान, ७ क%, 8 थञ्च, ४ जू७, ७ মাও ক্য, ৭ তৈত্তিরীয়, ৮ ঐতরেয়, ৯ ছান্দোগ্য, ১• বৃহদারণ্যক, ১১ ব্ৰক্ষ, ১২ কৈবল্য, ১৩ জাবাল, ১৪ শ্বেতাশ্বতর, ১৫ হংস, ১৬ আরুণি, ১৭ গৰ্ভ, ১৮ নারায়ণ, ১৯ পরমহংস, ২০ অমৃতবিল, ২১ অমৃতনাদ, ২২ অথৰ্ব্বশিরঃ, ২৩ অথৰ্ব্বশিখা, ২৪ মৈত্রায়ণী, ২৫ কৌষিতকী, ২৬ বৃহজ্জাবাল, ২৭ তাপনী, ২৮ কালাগ্নিরুদ্র, ২৯ মৈত্রেয়ী, ৩• সুবাল, ৩১ মূরিক, ৩২ মন্ত্রিক, ৩৩ সৰ্ব্বসার, ৩৪ নিরালস্ক, ৩৫ রহস্ত, ৩৬ বঞ্জস্থচি, ৩৭ তেজোবিদ, ৩৮ নাদবিন্দু, ৩৯ ধ্যানবিন্দু ৪০ বিদ্যা, ৪১ যোগতত্ব, ৪২ আত্মবোধ, ৪৩ পরিব্রাজ, ৪৪ ত্রিশিখ, ৪৫ সীতা, ৪৬ চূড়া, ৪৭ নিৰ্ব্বাণ, ৪৮ মণ্ডল, ৪৯ দক্ষিণামূৰ্ত্তি, ৫• শরভ, ৫১ স্কন্দ, ৫২ মহানায়ায়ণ, ৫৩ অদ্বয়, .৫৪ রামরহস্য, ৫৫ রামতাপন, ৫৬ বামদেব, ৫৭ মুদগল, ৫৮ শাণ্ডিল্য, ৬৯পৈঙ্গল, ৬০ ভিক্ষু ৬১ মহৎ, ৬২ শারীর, ৬৩ ৰোগশিখ, ৬৪ তুরীয়াতীত, ৬৫ সন্ন্যাস, ৬৬ পরমহংসপরিব্রাজক, ৬৭ অক্ষমালিক, ৬৮ অব্যক্ত, ৬৯ একাক্ষর, ৭• অন্নপূর্ণা, ৭১ সূৰ্য্য, ৭২ অক্ষ, ৭৩ অধ্যায়, ৭৪ কুণ্ডিকা, ৭৫ সাবিত্রী, ৭৬ আত্মা, ৭৭ পাশুপত, ৭৮ পরব্রহ্ম, ৭৯ অবধূত, ৮• ত্রিপুরাতাপন, ৮১ দেবী, ৮২ ত্রিপুরা, ৮৩ কঠরুদ্র, ৮৪ ভাবন, ৮৫ হৃদয়, ৮৬ যোগকুণ্ডলী, ৮৭ জন্মজাবাল, ৮৮ রুদ্রাক্ষ, ৮৯ গণপতি, ৯০ জালদর্শন, ৯১ তারিসার, ৯২ মহাবাক্য, ৯৩ পঞ্চব্রহ্ম, ৯৪ প্রাণাগ্নিহোত্র, ৯৫ গোপালতাপনী, ৯৬ কুঞ্চ, ৯৭ यांख्यका, *४ बङ्गांश्, s२ *ॉफैTांब्रनैौ, s०० इब्रdौब, * ०> দত্তান্নেয়, ১ e২ গারুড়, ১৪৩ কিঙ্গিলস্তরণ, ১ ৯৪ জাখালি, ১৯৫ cशोच्छांश्ij, s•७ चित्ौक्ष्षट, १०१ १छ्, १ss भ्रंलिहः ।
- y
