ঋগয়র্ম रैश्वशrक्षा:ख ऎशङ्ग ७१-निशiङ्गन, दक्षूिनभिश्, यशश्ब्र, भिष्sिण ; हेही cलांथ, श्रांभषांङ, कांग, वांग ७ बब्रtब्रांप्न यावहांग्र कब्र यांत्र । ईशांब्र बैौछांनि &झ१ कब्रिटव । भांखा ২ মাৰ। এই গাছ ভারতবর্ষের পশ্চিমাঞ্চলে বিস্তর জন্মে। ২ ঋষিজঙ্গিল বৃক্ষণ (য়ত্নমালা ) । ৩ ক্ষীরবিদারী বৃক্ষ। ঋক্ষগন্ধিক (স্ত্রী) ঋক্ষগন্ধা-সার্থে কন, টাপ অত ইত্বঞ্চ । কৃষ্ণ ভূমিকুষ্মাও। ইতার সংস্কৃত পৰ্য্যায় ক্ষীরবিদারী, भइitश्वज्र1 G चौौत्रिको । ( अभग्न । ) ঋক্ষগিরি ( পৃং ) ঋক্ষশ্চায়ং গিরিশেতি, কৰ্ম্মধা । সপ্তকুলাচল মধ্যে পৰ্ব্বতবিশেষ। এই পৰ্ব্বত গণ্ডোয়ান দেশস্থিত । [ ঋক্ষ দেখ। ] ঋক্ষচক্র (ক্লী) ঋঙ্কাণাং চক্রং, ৬তৎ। রাশিচক্র। • ঋক্ষনাথ (পুং ) ঋক্ষাণাং নাগঃ, ৬তৎ। নক্ষত্রেখর, চন্দ্র । ঋক্ষবান (পুং ) ঋক্ষ-মতুপ মস্ত বঃ । [ ঋক্ষগিরি দেখ ] ঋক্ষর ( পুং ) ঋষ-কুসরন (তন্থাষিভ্যাং কুসরন। উণ ৩। ৭৫) ঋত্বিকৃ ব্ৰাহ্মণ । ( ঋক্ষর ঋত্বিকৃ। উজ্জ্বলদত্ত। ) ঋক্ষরাজ (পুং ) ঋক্ষাণাং রাজ', ঋক্ষ-রাজন-টচ ( রাজাহঃ সখিভ্যষ্টচ । পা ৫। ৪ । ১৯) ১ চন্দ্র। ২ ভল্লুকরাজ জাম্ববান। কৃষ্ণপত্নী জাম্ববতীর পিতা। (হরি ৩৮। ৪১) ঋক্ষলা ( স্ত্রী) ঋচ-সলছ গুণাভাষঃ । গুল্ফাধ:স্থিত নাড়ী। ঋক্ষবস্তু (ক্লী) শম্বারামুরের রাজধানী। (*তমুক্ষাবস্তে নগরে নিহত্যাস্বরসত্তমম্।” হরি ১৬ অঃ । ঋক্ষবিল ( পুং ) একটি বৃহৎ পৰ্ব্বত গহবর। হনুমানাদি বানরগণ সীতাম্বেবণ করিতে করিতে এইখানে আসিয়া পথভ্রান্ত হুইয়াছিল। এখন সিংহল দ্বীপের আদমশৃঙ্গ নামক পৰ্ব্বতের নিকট বলিয়া অনুমিত হয় । { উপনিবেশ শব্দে ৪০৮ পৃষ্ঠা দেথ । ] ঋক্ষীক (ত্রি ) ঋক্ষ ইব, ঋক্ষ ইবার্থে ঈকন। ভল্লুকের छांद्र श् ि१ट्ष छखु । ঋক্ষেশ ( পুং ) ঋক্ষাণাং ঈশঃ, ৬তৎ । চন্দ্র। ঋক্ষেষ্টি (স্ত্রী) ঋক্ষবিশেষমশ্রিত ইষ্টিঃ, মধ্যপদলোপী। নক্ষত্র বিশেষের উদেশে যজ্ঞবিশেষ । ঋক্ষোদ ( পুং ) পৰ্ব্বতবিশেষ। ঋকৃসংহিতা (স্ত্রী) ঋচাং সংহিত, ৬তৎ। [ ঋগ্বেদ দেখ । ] ঋক্সম ( ক্লী ) ঋচ। সমং ৩ তৎ। সামবিশেষ । ঋক্লাম (ক্লী) খক্চ সামচ, দ্বয়ো সমাহার, সম । ’ क्षयू ७ शt८षझ क्षेिणन । ঋগয়ন (স্ত্রী) ঋচামৱনং যত্র, বহুৱী। ঋকৃপারায়ণ গ্রন্থবিশেষ। ঋগ্বেদ । [ 8१७ ] शभिंझाँध
ঋগয়নাদি (পুং) পাণিনি কথিত একটি গণ ধ্যাখ্যান, ছন্দো গান, ছনোভাব, ছন্দোবিচিতি, ন্যায়, পুনরুক্ত, নিরুজ, । बJांरुद्रण, निशंभ, याखविलTा, क्रजविणT, अत्रवेिना, विनाi, উৎপাত, উৎপাদ, উদ্যাব, সম্বৎসর, মুহূৰ্ত্ত, উপনিষদ, निविख, শিক্ষা ও ভিক্ষ, এইগুলি ঋগয়নাদির অন্তর্গত। ঋগাবান ( ক্লী) ঋচাং আবানং গ্রখনং ৬তৎ । বেদপাঠকালে অৰ্দ্ধ খচ প্রভূতি পুৰ্ব্বপরের সহিত সন্মিলন । ঋগগাথ (স্ত্রী) ৰচামিব গাথা, উগ । লৌকিক গীতিবেদ। ঋগ্মৎ (ত্রি ) ঋক্ অস্ত্যস্য, ঋক্ মতুপ। ১ স্তাবক। ২ পূজ্য। ঋগিান (ত্রি) ঋক অস্যাস্তি, ঋকৃমিনি। স্তোত । ("নিৰ্গিজমৃগিণে যযুঃ ” ঋক্ ৯ । ৮৬ ৷৷ ৪৬ ঋগিানঃ স্তোতারঃ । সারন । ) ঋশ্বিধীন ( ক্লী ) ঋগ্বেদোক্ত মন্ত্রের দ্বারা ব্ৰতবিশেষের বিধান। ঋগ্বেদের কোন কোন মন্ত্র জপ করিলে কিরূপ ফললাভ হয়, ঋশ্বিধানে তাঁহাই বর্ণিত হইয়াছে ৭ ঋগ্বেদ জগতের আদিগ্রন্থ, এই মহাধৰ্ম্মগ্রন্থের মন্ত্রাদি প্রাচীন ঋষিগণ কিরূপ সম্মান ও পুণ্যফলপ্রদ বলিয়া গ্রহণ করিতেন, ঋগ্রিধান পাঠ করিলে জানা যায় । অগ্নিপুরাণে এইরূপ খুশ্বিধীন লিখিত আছে— “জলমধ্যে অথবা হোমকালে প্রাণায়ামপুৰ্ব্বক গায়ত্রী জপ করিলে অভীষ্টসিদ্ধি হর । যিনি নিশাভোজী হইয়া দশসহস্র গায়ন্ত্ৰী জপ করেন, তঁtহার সকল পাপ দূর হয় । যিনি হবিষ্যায় ভোজন করিয়া লক্ষ গায়ত্রী জপ করেন, - তিনি মোক্ষলাভের অধিকারী। ও কার পরব্রহ্ম, প্রণব জপ করিলে সৰ্ব্বপাপ হইতে মুক্ত হয়। যিনি নাভিমাত্র জলে থাকিয় শতবার ও কার জপ করির জলপান করেন, তাহার কোন পাপ থাকে না। তিন মাত্রা, তিন ষেদ, সপ্ত মহাব্যাহৃতি ও সপ্তলোক উল্লেখ করিয়া হোম করিলে সকল জন্মের পাপ দূর হয় । জলমধ্যে মহাব্যাহভি ও পরম গায়ত্রী জপ করার নাম অঘমর্ষণ । ধিনি বহি দৈবত “অগ্নিমীলে পুরোহিতং" (১। ১। ১ ) এই স্বত্ত যথাবিহিত এক বৎসর জপ করেন, তাহার সকল ইষ্টলাভ হয়। মেধাকামী “সদসন্য, মৃত্যুনিবারণেচ্ছু “শুনশেপযুৰিং” শত্রু ও বিয়দমন অভিলাষী হিরণ্যস্ত,পংজtrরাগ্যকামী অথবা রোগী “প্রস্কৰণোত্তমং”এবং আসনসিদ্ধির ইচ্ছুক ব্যক্তি মধ্যাহ্নকালে "উত্তমন্তত" এই অৰ্দ্ধ খক এবং “উদয়ত্যায়ু রক্ষ্যয্যং তেজঃ” এই পূর্ণ ঋক্, স্বর্যাপ্ত হইলে শক্ৰ 缺 వీSసి
