श्रबंबश्नं উীৰ, জানক পাতা। বৃক্ষ বিশেষ । ज्रांमशन ( क्लौ ) श्रांनभT८ङ श्राग्नउँौ क्लिग्नटङ ३८मन कब८१ লুটি । সন্তোষের নিমিত্ত পশ্চাদগমনাদি রূপ নম্রতা। ভাবে লুটি । সম্যক নতি । নত হওয়া । অ’-নম-শিচলুটি । নম্রতা সম্প্রদায়ক ব্যাপার। আনমিত (ত্রি ) আ-নম-ণিচ-ক্ত ইট, শিচ লোপ । আবর্জিত । আনতীকৃত । আকুলীকৃত। । আনম্য (ত্রি ) আ-নমূ-শিচ-যৎ। নম্র করিবার যোগ্য । ( অব্য ) অা-নম-ল্যপ, । পক্ষে মকার লোপ এবং তকরের আগম হইলে—আনত্য—এই প্রকার রূপ হইবে। নত হইয়া বা নমস্কার করিয়া । আনয় ( পুং ) অ৷-নী-ভাবে আচ। এক দেশ হইতে দেশস্তরে লইয়। যাওয়া । আনীয়তে বেদাধ্যয়নায়াত্র আধারে ইচ । উপনয়ন সংস্কার। (ক্লী) ভাবে লুটি । আনয়ন। এক স্থান হইতে স্থানান্তরে লওয়া । আনর্ভ ( পুং ) আনৃত্যতি ইত্ৰ আধারে ঘঞ, নৃত্যশালা। নাচ ঘর। যুদ্ধ । স্বৰ্য্যবংশীয় রাজা বিশেষ। হরিবংশের ১০ অধ্যায়ে তাহার বিশেষ বিবরণ অাছে। তৎকৃত দেশ বিশেষ ৷ তদেশ বাসী জন সকল। তদেশীয় রাজা সকল । চন্দ্রবংশীয় রাজ বিশেষ । হরিবংশের ৩২ অধ্যায়ে লেখা আছে—বর্ষকেতুর পুত্র বিভূরাজ, বিভুর পুত্র আনর্ব, আনৰ্ত্তের পুত্র সুকুমার । ( ক্লী ) কৰ্ত্তরি অচ । জল । জলের তরঙ্গ গুলি দেখিতে নৃত্যের দ্যায়, তজ্জন্ত জলের নাম আনৰ্ত্ত । (ত্রি ) যে নৃত্য করে । (পুং) ভাবে
- , , নর্তন । নাচা । আনর্তক (ত্রি ) আনৃত্যতি আ-নৃত-খুল নর্তক। নৃত্যকারী । অনিৰ্ব দেশে ভবং (ধুমাদিভ্যশ্চ । ৪ ৷ ২ ৷ ১২৭) ইতি বুএ । আনৰ্ত্ত দেশ জাত । আনর্ভপুর ( ক্লী ) আনৰ্ত্তদেশস্ত প্রধানং পুরম্। স্বারবর্তী
পুরী। আনত্তীয় (ত্রি ) আনৰ্ত্ত দেশে ভবং বৃদ্ধত্বাচ্ছ । আনৰ্ভদেশ জাত । আনর্থক্য ( ক্লী ) অনর্থকস্ত ভাবঃ ষ্যএঃ । নিম্প্রয়োজনত্ব । প্ররোজনের অভাব । আনব (ত্রি) অনিতি অন-উণ, অামুঃ প্রাণী তস্তেদম্ অণ, প্রাণী সম্বন্ধীয় বলাদি । আনব্য (ক্লী) অানোনরস্তোদং যৎ । নরসম্বন্ধীয় তন্ত্রোক্ত দুইটী মল । আনস (ত্রি) অনঙ্গঃ শকটত পিতুর্ব ইদম্ব অণ, শঙ্কট [ ఆe } — লম্বন্ধীর । গাড়ির কোন बज्र । लिङ्गवकीब्रा *, * -- . মায়স । আন ( গ্রাম্য ) অrনয়ন কর । টাকার ষোল গুীগের এক ভাগ, চারি পয়সা। এক আনার সাঙ্কেতিক চিহ্ন /• এক পোণ । আনাগোনা ( গ্রাম্য ) ইহা গমমাগমন শব্যের অপভ্রংশ। আসা-যাওয়া । যাতায়াত । * 3. ञांनाङ (श्निौ) खेडिन् भाकणजौ रुण बून हेठानि, उब्र কারী । কেবল নাজ এই রূপ শব্দও চলিত আছে । আনাড়ী ( গ্রাম্য) যাহার নাড়ীজ্ঞান নাই। সুতরাং মুখ, অকৰ্ম্মণ্য প্রভৃতি অর্থে এই শব্দ প্রযুক্ত হয়। আনাথ্য (ক্লী) অনাথন্ত ভাব: ষ্যঞ্চ । স্বামিপুস্তত্ব। পতিরাহিত্য । আনামৎ ( পারস্তা ) জমা । গচ্ছিত । আনাম্য (ত্রি ) আ-নম-কৰ্ম্মণি গ্যৎ অনিট কম্বাৎ হ্রস্ব তাবঃ ! নমস্কার্য্য । আনায় ( পুং ) অানীরতে মৎস্তাদ্যনেন আ-নী-করণে ( জালমানায়ঃ । পণ ৩ । ৩ । ১২৪ ) ইতি ঘঞ । মৎস্তাদি ধরিবার নিমিত্ত শণস্বত্ৰাদি নিৰ্ম্মিত জাল। জাল এই অর্থ না বুঝাইলে আচ, প্রত্যয় দ্বারা ‘আনয় এই প্রকার রূপ হইবে । আনায়িন (ত্রি ) আনাল্পতি আ-নী-শিন । যিনি একস্থান হইতে কাহাকেও স্থানাস্তরে লইয়া যান। আনায়োজালমস্তাস্তি আনায়-ইনি । জালিক। জেলে । আনায্য (পুং ) আনায্যতে গার্হপত্যাদানীয় সংস্কিয়তেএসে আ-নী-ণ্যৎ নি• আল্লাদেশঃ । বেদ প্রসিদ্ধ দক্ষিশাগ্নি বিশেয । * । আনায্যোহনিত্যে। প৷ ৩ ৷ ১ ৷ ১২৭। দক্ষিণাগ্নি বিশেষ এবেদম্ স হি গার্হ্যপত্যাদানীয়তে হনিত্যশ্চ সততম প্রজলনাৎ । আনয়ে হন্তে বটাদিঃ বৈশুকুলাদেরানীতো দক্ষিণাগ্নিশ্চ । ( সি• কে- । উক্ত স্থত্রে ) । str=TRT (Ananassa sativa) El cwrw zjęfs wrēta গাছ । পাতা প্রায় কোঙ্গায় মত, উহার ধারে ধারে বাকা কাটা আছে। ফলে চক্ষুর মত দাগ। ফলের উপরে গাছেতেই চার বাহির হয়। কাচ৷ জানারস সৰুজৰণ, সুপক্ষ হইলে গাঢ় পীতবর্ণ হয়। ফলের ভিতরে ছোট ছোট বীজ অাছে। পাকা অামারসের খোলা অনেকট। ছাড়াইলে তবে উহ খাইতে ভাল লাগে। এখন ভারতবর্ষের অনেক স্থানেই উৎকৃষ্ট আনারস জন্মে। অম্বুমাল ১৫৯৪ৰ ভাবে পর্তুগিজর দক্ষিণ আমেরিকা হইতে এই
