ti: : Vé e चक्षूिं © wo ●क्रांड एग्न cण भथान aव१ २०• बांग्न छrांण कब्रिग्रां दृक् क्ञिछ इग्न, ८न चश्म । बाखविक पद्यक्रम भोग्न ७ भएम क्लोखि म इङ्ग, `ङछ्थ्रः, कां;खं *fब्रेष्वंश चाग्निःसृतः । -- शूक्रय यमां१ अर्षी १ e५० शंछ छैछ छबक९ ८भांश्लांकांग्न কাষ্ঠকলকে লক্ষ্যস্থাপন করিৰে ।
- णचशक भूकrषाञान कूर्वांक्रवकनष्यूडन् ।”
সেই চন্দ্রক লক্ষ্যেয় যে উর্দুভাগ ৰেৰ করিযে, সে শ্রেষ্ঠ, cय भांखि ८बर्ष कब्रिटश cन मथाभ ७द१ cथ *ोन cवष कब्रिहब, সে নিকট বলিয়া গণ্য ।” जभूिक्लाए५ब्र भएउ, *बांगडज१ ङ्गठॉयड१ कोईtछहनमदृक्ष छ । বিজুঙ্কং গোলকযুগং থো বেত্তি স যুগী ভবেৎ।।" बाँ१छन, कृठाव6, कई८ऋभन, वेिन्नूप ७ cशांनक cव जारन, cय भूी एन । uक वाडि नषूष जानिब्र बां१ ठाण कब्रिएक, ज°ब्र राखि cनई नभूषाशठ बां**ी ठि¢ाकू श३ब्रां वा आगनाग्न बां★♚ी छिर्षाकू रुब्रिब्र ८गई बांग?ौ cइन कब्रिtव । भtग्न भरग्न ८१ रुt१८छ्न कब्रिtठ *ां८ब्र, ठांशtरू राँशtब्रहनैौ वटण ।* कृठांवर्ड नामक छिछणभा नांनीय काँग्न, उग्रtशा दर्शकि প্রধান। এক খণ্ড কাঠের আগার চুলে একটা কড়ি ধাৰিয়া प्रबहेप्ड थकित्व, ८गई पूर्मिान रुप्सि गका कबाब बाब বরাটিকা, ৰে ঐরাপ লক্ষ্য ভেদ করিতে পারে, সে উত্তম ধনুथग्नि रुगिब्रl *णा ।* शक्रyइrtन aश्रूष७ ८णांभूछझांकृङि पञांम रूtई ब्रॉभिब्रां मूब रहेष्ठ ऋब्रo नामक वाटणब्र कब्र cझ्मन कब्रिट्स लिथिएरु । अिहेक्र८श्रृं कोर्छtधक्ष्म कब्रिएछ कब्रिए७ कार्छtष्झौ ह७ब्रा बांग्र ।* यूकरूॉरण ब्रथानिग्न श्वजन७iनि- | cश्वग्नं मांविशंहि, ठच्वच्छ ५क्रश्नं चखाiग 4वटङ्गtचन । णकारांश्न c१ठ बैौभूजी इरणब्र मठ, अरुप्रै ८षडवर्ण বিজু কল্পিৰে । পরে সেই বিলুট বিদ্ধ করিতে শিখিবে। (s) *७९टवरी खट्वदष्ट्, नांछिंौ छ भक्षां । षः *प्रविशैौ गचगच्छ म कभिषॆ: "रष्ठ। नॄंश्ः॥” *(९) “णका इtrम झङ रू७* जबूथt qक्रनाइडङः । fof*श्रुं बिचि यः लिंीं शिक्षणप्रश्नः ॥ সন্মুখ বা সমাবাড়ি তিধাৰাপেন সঞ্চরেং। শয় শয়েণ হচ্ছিল্যাৎ বাপচ্ছেদী স জানতে ॥" (७) “काई जरकणर जश्वमा व्ज क्क पग्राप्लेकोन्। o इrखन बोमाश्रमांश् cष। एचि म चन्द्रंfः ॥” (e) -লক্ষ্যস্থানে গুলেৰ কাষ্টং লজিং গোপূজলঙ্গি। चन्हिणाव ड५ग्रह/* कल्लेष्मझौ कजकाएक * [ ૪૧૯ ] cष cनक्कण दिदूक एक्क् कब्रिएउ 'झोप्द्र cन झिम्क्यौ दक्र ।” इन्द्र च गऋष थांकिब्रां *कजन श्रेझै कांdब्र cणांगा इकिइव । बङ्कर्ष ८गरे cत्रण इरेक्कै निको म जानिहरु अनिएउ cशंभूत्रहांङ्गङि पाँ१ विब्र चर्च कब्रिहए, जर्षयां गरुग्र गरूॉनश्रृक्षक झ्रेप्ने श्रृथक् वाक्शंद्रा cभाग। इरेक्वेरक विरु कब्रिएवम । uक्र” cशांगाबरष ग रहेरण छिनि षइथींद्रौक्tिशब्र बtषा .&वई ও রাজপুজ্য হন। ७रेझtन कथन ब्रtष कड़िब्र, कथन गरज वाकिब, कषन अचंदिब्राशै। इश्ब्रां कथन वां गवांछि श्ब्राँ नना गकान ज७णान করিবে ।” - ब्रांभांब्रt१ जानक हtग नभएछी दाँtणब्र ॐcझष अtिइ । ब्रांजा नलब्रथं भक्षtखणैौ बारण गजबरन जक बूमिब्र श्रूज निबूक ब५ क८ब्रन । पथन cमषमाण cभाषब्र आङ्गारण पाकिब्र वा ५বর্ষণ করিতেছিলেন, তখন লক্ষ্মণ শঙ্কণ্ডেী বাণ প্রয়োগ कब्रिब्राहिरणन। अगञ्च वागयtब्रांण निचग ८वक्रन आग्रारन श्च्न, नकएक्षनिक्रर्न छनrणको जडि कनि । हेश का%ाग्न जडाांtगग्न झन्न । किङ्ग८ण ७ असाiण छtग्र, मशखाब्रtरू অর্জনপ্রসঙ্গে আমরা কতকটা জাভাস পাই । অর্জন দ্রোণাচার্ধ্যের সর্বপ্রধান শিষ্ট ও প্রিয় হইলেও, জোণ পুত্র বলিয়া অশ্বখামাকে অর্জন অপেক্ষ ভালবাসিতেন। সেই जल्ल ठिनि कषन कथन cणाणएन चार्श्वथाभांtक८कान ¢कान সিদ্ধ অস্ত্র প্রদান কল্পির্তেন । অৰ্জুনের জলাধারণ প্রতিভা দেখিয়া দ্রোণ সৰ্ব্বদাই মনে মনে শঙ্কা করিতেন যে অর্জন ঘূণাক্ষরে জানিতে পারিলেই বুঝিরা লইবে । তাই তিনি একদিন পাচক ব্রাহ্মণকে ভাকিয়া বলিয়া দিলেন, “দেখ अथर्पुनरक रूषन७ अककांtग्न थाछ नि७ न ’ ”ाकक७ cनदेभठ कार्षी कब्रिठ ।। ५फनिन अर्बन जाशब्र रूब्रिtठtइन, ঘটনাক্রমে বাতাসে দ্বীপ নিৰিয়া গেল। অর্জন দীপের अtश्रृंक्र न कग्निब्राँहै चाहाँग्न कब्रिाऊ शांशिष्णन । जककांtब्र $िक शशंiहांtन शङ ब्रिां चमांहाँब्र कब्रिtङtछ्न, cकांन ७ोंछिबकक श्रेष्ठrझ् न । बूक्षिप्णन, ऐश ८कषण अछाण । ७३ -o-, i. (a) “লঙ্গো ৰিলুং স্বাসেৎ শুভ্রং গুপ্ৰবন্ধুকপুষ্পরং । इखि ठ१ विन्नूक९ थख जिtषयौ न जांब्रष्ठ ॥" (৬) “কাঠগোলযুগং ক্ষিপ্রঃ দুল্লযুদ্ধং পুরঃস্থিতৈঃ । অসম্প্রাপ্তং শরং পৃশেং তৎগোপুছযুখেন ছি। বোহভি শরযুগোল শীপ্রসন্ধানযোগতা । স ভাং ধনুভূতাং শ্রেষ্ঠ পূজিতং সৰ্ব্বপাধিৰৈঃ ” {१), “ब्रकटझब नंजळहचाइकलझचा छ ऋकिनां । षांवएछ tव अभः करई जकार हडर ब्रूतििनिधयन् #
