ধৰ্ম্ম [ $పిఆ ] ধর্ণ " --ee- A. =-Tদীক্ষাগন্ধি ধিষ্ণুভক্তিবিহীনেযু দ্বিজেৰুচ। নিমিত্তিমেকমশ্রিত্য যে ধৰ্ম্মঃ সম্প্রবর্তণ্ডে । স্বাঙ্গঙ্কল্প। ৰিকৰুি স্বঘোষিক্রিয়িঘথ । *१tशबtशश्नaश्छूभिदिग्नेियू वट्छ ॥ মিত্রদ্রোহকৃগুহ্মেষু সত্যবিশ্বাসঘাতিযু । শরণাগতহীলেবু আশ্রিতম্নেষু তেষু চ | শশ্বস্মিথ্যোক্তিপীলেষু তথ্যসীমাপহারিযু। কামাৎ ক্রোধাত্তথা লোতাত্মিখ্যাসাঙ্গিপ্রবাদিষু ॥ পুণ্যকৰ্ম্মবিহীনেষু পুণ্যকৰ্ম্মবিরোধিষ্ণু । স্বাতুমেতেষু মিনোবু নাধিকার স্তব প্রভো।” ( अक्रटेबवर्डनू चैौझक्षअत्र १* 8२ ज* ) शू१कलौ नान्नैौ, अर्ष९ि वjङिक्राब्रिगैौ तौ ७द१ ठांशtब्र शृश्, नग्नश्ऊrाकाद्रौद्र शृंह, नग्नषोठी बाखि, नौक, नृथ, ५ण ७व१ बांहाँब्रl cणवठl, ७ग्न ७ eथठि*ांणा बासिग्न थनश्द्रशंकांग्रैौ, अग९ नब्र, भूखै, cफ़ोब्र, ब्रठिछूमि, झरब्रांनन्न चर्षीं९ जूठ जौफ़, श्ब्राপান ও কলহ ভূমি, যে স্থলে শালগ্রাম, সাধু ও তীর্থ মাই ও পুরাণয়ছিত স্থল, দক্ষ্যগ্রপ্ত দেৰত, তালচ্ছায়, অহঙ্কারী ব্যক্তি, অসিজীবী, মসৗজাৰী, দেধল অর্থাৎ যাহার প্রতিষ্টিত দেবমূৰ্ত্তি পূজা করিয়া জীবিকানিৰ্ব্বাহ করে, গ্রামবাজী, বৃত্ববাহ, স্বর্ণকার, জীবছিংগোপজীবী, স্বামীর মিশাকারিণী, স্ত্রীজিত পুরুষ, দীক্ষা, সন্ধি ও বিষ্ণুভক্তিবিহীন ৰিজ,শ্বীয় জঙ্গ, কগু ও স্ত্রীবিক্রয়কাল্পী, দেবোত্তর সম্পত্তিবিজয়কারী, মিত্রদ্রোহী, কৃভয়, সত্য ও বিশ্বাসঘাতী, ৰে ব্যক্তি শরণা१७८हि ब्रश्नः। म! किंन्न, भांश्विंज्झि ५११ 1ि भिक्षं]t१tौि, সীমাপহারী, কাম, ক্রোধ বা লোক্ত হেতু যাহারা মিথ্য লক্ষিদাতা, পুণ্যকৰ্ম্মবিহীন এবং পুণ্যকৰ্শ্ববিরোধী এই সকল cणांटकङ्ग निरुधैं क्षt"{ब्र अषिकांब्र नाहे अशीं९ ५हे जर श স্থানে ধৰ্ম্ম অবস্থান করেন না । হেমাদ্রির ব্রতখণ্ডে ধৰ্ম্মভেদাদির বিষয় এইরূপ লিখিত चi८छ् “বর্ণধৰ্ম্মশ্বতত্ত্বেক আtশ্রমাণামতঃপরং । বর্ণাশ্রমস্তৃতীয়ন্ত গেীণো নৈমিত্তিকস্তথা ॥ যর্ণমেকমশ্রিত্ব বো ধৰ্ম্মঃ সম্প্রবর্তত্তে । বর্ণধৰ্ম্ম স উক্তস্ত যথোপনয়নং নৃপ ॥ অtশ্রমঞ্চ সমাশ্রিত্য যে ধৰ্ম্মঃ সম্প্রবর্ততে । न शंद्यांॐमशृ*{ख छिक्र ल७iलिएक पथ ॥ বর্ণজ্বগাপ্রমত্বঞ্চ যেtছধিকৃত্য প্রবর্ততে । স বর্ণাশ্রমবর্ণন্ত স্তাষ্মেীজী মেখলা তথা ॥ যো ওপেন্স প্রবৰ্ত্তেত গুণধৰ্ম্ম: স উচ্যতে । যথা মুৰ্দ্ধাভিষিক্তস্ত প্রঙ্গালাং পরিপালনং ॥
- नभिडिक: न दिएखग्नः eांप्रक्रिखशिशिर्षथ ॥* *
( হেমাদ্রি অতখণ্ডস্থত ভবিষ্কাপুরাণ ) বর্ণধৰ্ম্ম, জাপ্ৰমধৰ্ম্ম, স্বর্ণাশ্রম ধৰ্ম্ম, গৌণধৰ্ম্ম, নৈমিত্তিক ধৰ্ম্ম ও এক বৰ্ণৰ আশ্রয় করিয়া যে ধৰ্ম্ম সম্প্রবৰ্ত্তিত হয়, তাছাকে বর্ণ ধৰ্ম্ম কহে ; যথা छै*नग्ननांशि । आर्थथ चञांथग्न पब्रिब्रt cश ५{ थदर्डिंठ श्ब्र, डांशtरू चञांथभष"ई पtइ, मृथा छिक्र ७ भ७iनिॐम । दपि ७ अांथभष अधिकांब्र कब्रिग्नां cश १*{ अरुर्सिङ श्ब्र, उारोप्क पीटयिभषा फ्प्श् । cबयन cभोजैो ও মেখলাদি ধারণ। যে ধৰ্ম্ম গুণের দ্বীর প্রবর্তিত হর, एठtश्t८हि ७१५*ं क्षंश् ।। ८षमन षणॆ निद्रष्टम् अयचiनिश्fiणन । কোন এক নিমিত্ত আশ্রয় করিয়া ধে ধৰ্ম্ম প্রবর্তিত হয়, তাছ। নৈমিত্তিক ধৰ্ম্ম, যেমন প্রায়শ্চিত্ত বিধি প্রভৃতি । সাধারণ ধৰ্ম্ম—“শ্রাদ্ধকৰ্ম্ম তপশ্চৈধ সত্যমক্রোধ এব চ। শ্বেষু দারেষু লঞ্জোব শৌচং বিদ্যানস্বয়তা ॥ আত্মজ্ঞানং তিতিক্ষণ চ ধৰ্ম্মঃ সাধারণে নৃপ ।” শ্ৰাদ্ধকৰ্ম্ম, ব্ৰত অর্থাৎ স্নান দান পুৰা হোম ও জপাদি, সত্য, অক্রোধ, সৰ্ব্বদা স্বীয় পত্নীতে সত্তোব, বিশুদ্ধিতা, বিদ্যা, जरब्रांद्रांहिउI, भांशूख्ञांन ७ डिठिक uहे नक ण गाँ५ाङ्ग१ ধৰ্ম্ম অর্থাৎ ব্রাহ্মণ ক্ষত্ৰিয় ৰৈশু ও শূত্র এই চারিবর্ণেরই ধৰ্ম্ম। বিষ্ণুসংহিতায় ধর্শের লক্ষণ এইরূপ লিখিত আছে— "भमा गाउj१ नभ: cशो5१ लांनभिठिrग्ननश्यभः । অহিংসাওর শুশ্রাধান্তীর্থঙ্কুসরণং দদ্ধা ॥ আৰ্জবং লোভশূস্তত্বং দেবব্রাহ্মণপূজনং। অনভ্যস্থয়ী চ তথা ধৰ্ম্মঃ সামান্ত উচ্যতে।”(বিষ্ণুসংহিতা) क्रभl, जउ], मम, cभोक्न, ज्ञान, हेखिब्रनि3ाश्, अश्श्गिl, গুরুশুশ্রাবা, তীর্থস্থলরণ, দয়া, ঋজুতা, লোভদ্রাহিত্য, দেবতা ও ব্রাহ্মণদিগের পূজা ও অস্থয়ারাহিত্য এই সকল সাধারণ ধৰ্ম্ম । চাতুৰ্ব্বর্ণেরই এই সকল ধৰ্ম্ম । যাহার এই সকল অনুষ্ঠাম কন্ধিয়া থাকেন, তাহার মোক্ষপদ পাইবার অধিकान्नैौ gद१ था*ि[क दगिब्रा थाiऊ श्हेम्नां थांप्कन । वियूধৰ্ম্মোস্তুরে ধৰ্ম্মেয় লক্ষণ এইরূপ লিখিত আছে—
- ७ ॐ छांद्राणि यछम६ उ८*ीtwांन१ णग्नां नाम । बचा5द1१ उर्थ गठा१ ऊँौॐीं शृणग्न१९ ७छ१ ॥ चाषTाग्नरगदा गांधूनां९ गरुरांगः प्रब्रांéन१ ।। গুরণাং চৈব শুশ্ৰষা ব্রাহ্মণানাঞ্চ পূজনং ॥ है छिद्रां★t९ शभटेकय अक्रकईIभभ९गब्र१ ।। গঙ্গাঙ্গামং শিবে দেবো বিগ্রপূজাত্মচিন্তনং ॥ ৪ शांम९ नाब्रांब्रषऐछठ९ गएकनाकर्मणक्रण१ ॥”(बिकूषtर्भीछङ्ग)
శ్శ
