ধৰ্ম্মারণ্য [ २88 ] श्रृङ्गम् । ধৰ্ম্মামুগত (ত্রি) ধৰ্ম্মং আনুগত। ধৰ্ম্মনিয়মের জয়গত, ধৰ্ম্মনিয়মানুসারে অনুষ্ঠিত, ধৰ্ম্মযুক্ত । ধৰ্ম্মানুযায়িন (ত্রি) ধৰ্ম্মং অনুযাতি যালিনি। ধৰ্ম্মপথাযলম্ব, যিনি ধৰ্ম্মপথ অনুসারে চলিয়। থাকেন । ধৰ্ম্মাবতার ( পুং ) ধৰ্ম্মস্ত অবতার: ধৰ্ম্মেয় অবতার, সাক্ষাৎ ধৰ্ম্ম, মূৰ্ত্তিমান ধৰ্ম্ম, রাজা । যাহারা বিচারাদি কাৰ্য্য সম্পন্ন করিয়া থাকেন, তাহাদিগকে ধৰ্ম্মাবতার কাছে, ইছার তাৎ পৰ্য্য এইরূপ, রাজা সাক্ষাৎ ধৰ্ম্মস্বরূপ, র্যাছার বিচার কার্য্য নিৰ্ব্বাহ করিয়া থাকেন, তাহার রাজপ্রভিনিধি, র্তাহার যখন ধৰ্ম্মাসনে উপবেশন করির বিচারাদি কাৰ্য্য সম্পন্ন করেন, তখন তাহাকে ধৰ্ম্মাবতীর বলা যায় । ধৰ্ম্মাভাস (পুং ) ধৰ্ম্ম ইব আভাসতি আভাস-আচু। শ্রুতি স্মৃতি ভিন্ন শাস্ত্রোক্ত অসৎ ধৰ্ম্ম । অপ্রশস্ত ধৰ্ম্ম । “শ্রতিস্কৃতিভ্যামুদিতে য: স ধৰ্ম্মঃ প্রকীৰ্ত্তিতঃ । অস্তশাস্ত্ৰেষু য: প্রোক্তে ধৰ্ম্মাভাস: স উচ্যতে ”(দেবীভাগ") যাহা শ্রীতি ও স্মৃতিতে কথিত হইয়াছে, তfস্থাকে ধৰ্ম্ম এবং অঙ্কশাস্ত্রে যাহা উক্ত হইয়াছে, তাহাকে ধৰ্ম্মাভাস कtङ् ! ধৰ্ম্মাভিষেক (স্ত্রীঃ) শাস্ত্রগত অভিযেকাদি। ধৰ্ম্মীয়তন ( ক্লী ) ধৰ্ম্মের মানস-জ্ঞান। ধৰ্ম্মারণ্য (ক্লী) ধৰ্ম্ম ইতি খ্যাতং যৎ অরণ্যং তীর্থভেদ । বরাহপুরাণে এই তীর্থোৎপত্তির বিবর এইরূপ লিখিত আছে । যখন গুরুপত্নী তারাকে হরণ করেন, তখন ধৰ্ম্ম প্রপীড়িত হইয়া গছন বনে প্রবেশ করিয়াছিলেন, সেই সময় ব্রহ্ম। ধৰ্ম্মকে বলিয়াছিলেন, হে ধৰ্ম্ম! তুমি এই বন আশ্রয় করাতে ইহা ধৰ্ম্মারগ্য নামে বিখ্যাত হইবে । “স ধৰ্ম্মঃ পীড়িত: সৰ্ব্বঃ সোমেনাস্তুতকৰ্ম্মণ । তরাং জিম্বক্ষতা পত্নীং ভ্রাতুরাঙ্গিরসন্ত চ ॥ সোহপাযাষ্ট্ৰীষিতন্তেন বলিনা ক্ৰয়কৰ্ম্মণা। অরণ্যং গহনং ঘোয়ং প্রৰিবেশ তদা প্ৰভু: ॥” ত্রহ্মোবtচ । *বচ্চারণ্য মিদং ধৰ্ম্ম ত্বয়া ব্যাপ্তং চিরং প্রভো । নাম ভবিষ্ণুতি হেতৎ ধৰ্ম্মায়ণ্য মিতি প্রতো।” (যপ্লাহপু” ) ২ গয়াস্থ তীর্থভেদ । *প্রথমেইহি বিধি: প্রোক্তে দ্বিতীয় দিবসে ব্রজেৎ । ধর্ণারণ্যং তত্র ধৰ্ম্মে যন্মাৎ যজ্ঞমকান্নয়ৎ ॥" (ৰায়ুপুরাণ) গল্পীমাহীষ্মে ও ইহার উল্লেখ দেখিতে পাওয়া যায়। *গন্নাঞ্চ ক্ষৰতীর্থঙ্ক ধৰ্ম্মারণ্যং পুরৈবৃত্তং । ওখ দেবনী পুণ্য সরশ ব্রহ্মনিৰ্ম্মিতং।” (গয়ামাহাত্মা) ు) ধৰ্ম্মসাধন अब्रभrमाज । 8 कूईदिङtcशाख भ५१डtशंझ দেশভেদ । ( বৃহৎস" ১৪ অঃ ) রামারণে ধৰ্ম্মারগ্য নামে নগরের উল্লেখ দেখা যায় । f
- সুমতি অমূৰ্ত্তরজা করিলা স্থাপন । ধৰ্ম্মায়ণ্য নামে পুর চারু দরশন ॥” ( রামায়ণ আদিকা" )
এই নগর কামরূপের মধ্যে কোন স্থলে ছিল বলিয়। অসুমিত হর। ধৰ্ম্মার্থীয় (ত্রি) ধৰ্ম্মসম্পৰ্কীয় । ধৰ্ম্মালীক (ত্রি ) ছদ্মবেশী কপটাচারী। ধৰ্ম্মালোকমুখ (স্ত্রী) বৌদ্ধমত জ্ঞানের-উপক্রমণ। ধৰ্ম্মীশোক ( পুং ) রাজা অশোক বৌদ্ধধৰ্ম্ম গ্রহণের পর “ধৰ্ম্মাশোক” নামে বিখ্যাত হন । [ প্রিয়দর্শী শবে বিস্তৃত বিবরণ দ্রষ্টব্য । ] ধৰ্ম্মাশ্রিত (প্লী ) ধৰ্ম্মং আশ্রিতঃ ২য় তৎ । ধাৰ্ম্মিক, ধৰ্ম্মশীল । "দাস্তে বণিক্ কৃপালুঃ প্রিয়বাণু ধৰ্ম্মাশ্ৰিতং স্বাতো।” ( বৃহৎসংহিতা ১ • ১৮ ) ধৰ্ম্মসন ( রী ) ধৰ্ম্মায় ব্যবহারকার্য্যসাধনায় যদtসন । ১ বিচারনির্ণয়ার্থ আসনভেদ । ২ বিচারাসন, বিচারক য{হাতে উপবেশন করিয়া বিচারকার্য্য করেন, তাহাকে ধৰ্ম্মাসন কহে । “ধৰ্ম্মাসনমধিষ্ঠায় সংবীতtঙ্গ: সমাহিতঃ। প্ৰণম্য লোকপালেভ্য: কাৰ্য্যদর্শনমচেয়েৎ ॥” ( মমু ৮২৩ ) ধৰ্ম্মাস্তিকায় ( পুং ) আহত মতসিদ্ধ জীব ও অজীব, ধৰ্ম্ম ও অধৰ্ম্ম এবং পুদগলাস্তিকায়ের মধ্যে পদার্থ ভেদ। জৈন দেখ । ] ধৰ্ম্মিক (ত্রি ) ধৰ্ম্মোহুস্ত্যস্ত ঠন্ ধৰ্ম্মযুক্ত, ধাৰ্ম্মিক। তস্ত কৰ্ম্মভাবাদৌ ইতি পুরোহিতাদিত্বং যকৃ। (রী) ধাৰ্ম্মি ক্য, তদ্ভাব বা কৰ্ম্ম । ধৰ্ম্মিম্ (ত্রি) ধৰ্ম্মোংস্ত্যন্ত ইনি। ১ ধৰ্ম্মবিশিষ্ট।
- ত্রিগুণমচেতন প্রসবধৰ্ম্মি ।’’ ( সাংখ্যক।” ) ধৰ্ম্মাঃ শ্রেীতন্মার্তা কর্তব্যত্বেন লস্ত্যস্ত ইতি ইনি। ২ ধাৰ্ম্মিক, ধৰ্ম্মশীল । ধৰ্ম্ম পাল্যত্বেনাস্ত্যন্ত ইনি। (পুং ) ৩ বিষ্ণু ।
“খৰ্ম্মণ্ডপ ধৰ্ম্মকৃদ্ধর্মী সদসদৃক্ষরমক্ষয়ং।” (ভার ১৩১৪৯৬৪) ‘ধৰ্ম্মধার তয়৷ ধৰ্ম্মী’ (শঙ্করভাষা") ক্সিয়াং উীপ। ৪ জায় । ও আধার। "সুখদুঃখমোহধৰ্ম্মিণী বুদ্ধি মুখদুঃখমোছধৰ্ম্মকদ্রব্যজন্ত” (সাংখ্যপ্রবচনভান্স ) ৬ রেণুক। ( রাজনির্ঘণ্ট ) ধৰ্ম্মিষ্ঠ (ত্রি ) অয়মেৰামতিশয়েন ধৰ্ম্মবান্, ইতি ইষ্ঠন্ মছুপে লোপ:। ১ অতিশয় ধাৰ্ম্মিক । (পুং) ২ বিষ্ণু। ধৰ্ম্ময়সূ (ত্রি) অতিশৱেন ধর্শ্ববান ইতি ঈরন্থন। অতিশয় ধৰ্ম্মশীল, বে প্রাণপণে ধৰ্ম্মপথে চলে এবং প্রাণীকেও অধৰ্ম্ম পথে পদার্পণ করে না । 龜
