পাতা:বিশ্বকোষ নবম খণ্ড.djvu/২৭৫

शांडू [ २१० ] _. ধাতু , “ইচ্ছতি ব্ৰাহ্মণৈঃ সঙ্গমৰিষ্যতি সডাং গতিং । ইঞ্চাভি ধৰ্ম্মঞ্চার্ধ্যেযু স সদোন্নতিমীশতে ॥” (কবিক ৩৬ ) ক্র্যাগিণীয় ইযধাতু প্রেরণ ও ইচ্ছা অর্থেও ব্যবহার cलर्थ झुम्नि । “ভিনগিরিং শবসা বজ্রমিঞ্চন্‌ ৷” ( ঋক্ ৪।১৭৩) ‘ইঞ্চন প্রেরয়ম্ (সায়ণ) এই স্থলে প্রেরণ অর্থ হুইল । “श्रृंक्रौंदिरुश्कब्रउि भक्ष्र हेक्षन् ।” ( शकू sts४७) 'हेक्षान् हेक्ष्न्।' (गोझ१) uहे श्रण हेछ्tर्ष शहैण । हैधह ७ ८७ब्र१ ५हे छूहे अर्थ cरायण ६दनिरु छैणtइब्रt१ cनथ शाँग्र । गांथांब्र१ ऋण यांब्र প্রয়োগ নাই। গনু এষিষিষতি । পিচ, এষয়তি । छे-शङि। ट्रानि, भग्नरैश, अनिई। गऎ अब्रङि । cणाहै অরতু। বিধিলিঙ জয়েৎ । লিট্‌ অম্বাংচকার। লুটু এত । লুঙ ঐষীৎ, ঐষ্টাং, ঐযুঃ । ঈ-১ গতি । ২ ইচ্ছা । ৩ য্যাপ্তি । ৪ ক্ষেপণ । ৫ ভেtজন । ৬ গর্ডগ্রহণ। সক, কেবল গর্ভ গ্রহণ অর্থে অকৰ্ম্মক । অ্যাদি, পরন্মৈ, অনিট্র। লটু এতি, ঈউঃ, ইয়ন্তি। লোটু এতু, ঈতাং, ইয়ত্ত্ব। বিধিলি ঈয়াৎ। লঙ ঐৎ। লুপ্ত ঐষীং । লিট্‌ অরাংচকার। লুট এত। লুঙ ঐষ্যৎ। পৃষ্ট এযুতি। এই ধাতুর কেহ কেহ আম্মনেপদ ইচ্ছা করিয়া থাকেন। “মহি তরণিরুদীতে" ( কবিক টকা দুর্গাদাস ) झे-श्रेषु झेशांडू=शृङि । निवानि, आश्रtन, नरू, श्रमि । गएँ ঈয়তে। লোটু ঈয়তাং । লণ্ড, ঐয়ৎ । লিট্‌ অয়াংচক্রে । লুটু এতা । লুঙ, ঐষ্ট। কৃষ্ট্র—এষ্যতে। “পন্ধৈরীত বধু भूषशङः” ( भाष) भल्लिनाथ uहे cन्नारक छैौकांन्न श्रेष्ठ १ाडू বলিয়া নির্দেশ করিয়াছেন । | ने-सांकन । श्राग्नहन, अनानि, अनिहै, विकईरु । णां श्रेष्ठ । cगाहे छेडां५ । दिषिणिर् छेन्नैौऊ । ण७ $ऊ । णिऐ हेछ । लू७. ঐষ্ট । “জীবে দেবtল ঈমহে বামং প্রত্যধ্বরে।” (গুরুষজু ৪৫ ) “অজস্রং ধৰ্ম্মমীমহে" (শুক্লবৰ্জু ২৬৬) ঈক্ষ—১ দর্শন। ২ পৰ্য্যালোচন। ভূদি, আত্মনে, সক, সেট। লটু ঈক্ষতে। গোট দক্ষত্তাং । বিধিলিঙ, ঈক্ষেত। লঙ, ঐক্ষত। লুঙ, ঐক্ষিষ্ট, ঐক্ষিতা, ঐক্ষিত। লিট, ঈক্ষাং झाझ । श्रृं भेक्रिडा। शूो छेक्शिण्ड । विश्–जेक्ज्वलि ঈক্ষরতে। লুঙ ঐচিক্ষৎ, ঐচিক্ষত। সৰু ইচিক্ষিতে। কৰ্ম্মধাচ্যে-ঈক্ষ্যতে। লুঙ, ঐক্ষি । “তদৈক্ষত বহুস্তাং अछाएब्रम्न” (अंडि) "छेक्रप्ठनी चक१” (८यनास्वश्•) । अ६ि+झेक=दि८दछन । अष्ट्र +भेन-अध्यखिन । “उ. মন্ত্ৰীক্ষত ইয়ং ৰৈ” (শগুপথব্রা ৬৩৪৫) অপ+ঈক্ষ = जाँकtज्कः । अष्ट्रएब्रां५ । असृषि मिब्रभ । “श्रt°क्रप्टा ਬੰਗਾਂभूख्म९ एां९ ।” (कूमांद्र ) “हिमंश्चतः; धरण१ भछिtषङ्गtन् श्रमठः eftर्थश्वरख भू*tषिशः ।” (কিরাপ্ত ) वि+ज्रश्व+न्नेक्र - विश्वश्चाग्न अt”क्रो । “ম ব্যপৈক্ষত সমুৎস্থ কাঃ প্রজাঃ ” ( রঘু) অব+ঈক্ষ = চাক্ষুযদর্শন। সম্যক্ পর্য্যালোচনা। *যোৎস্তমানানবেক্ষ্যে ইহং য ত্রতেহয়ে সমাগতাঃ।” (গীত) अष्ट्र +अब+छेच ~*{iांtणांक्रम, अश्नकान । "সূক্ষ্মতাং চাম্ববেক্ষেত যোগেন পরমাত্মনঃ * ( মহু ) अछि+ श्रद+झेम-८छांजनांर्ष छैभ१ । “यजमांनश भक्षूक्षस्ठ८िक्ताि:एठ” ( भूडि” खां• s s।x1a।१s ) ‘ञङििचकांड श्रख;बश्6.६ श्रेष्ठडि ' (उाया) भ+िअरु+जेक्र=नभखाकमि । “ততো বাচস্পতির্যজ্ঞে ডংমনঃ পৰ্য্যবেক্ষতে ॥* ( ভারত অtশ্ব• ২১ অ• ) প্রতি --অব = প্রতিক্রম করিয়া পর্য্যালোচনাস্বায় দেখা । "অথেমাং প্রত্যবেক্ষমাণে জপতি ।”(শত” ব্ৰt° ৪৷৩৪০৷২৪) সম্+অব+ঈক্ষ = সম্যক্ দর্শন। সম্যক্ পর্য্যালোচন । “যদি দৃষ্টং বলং সৰ্ব্বং বয়ঞ্চ সৰ্ব্বমেক্ষিতাঃ।” (ভার ১২৫অ') “সৰ্ব্বস্তু সমবেক্ষ্যেদং নিখিলং জ্ঞানচক্ষুষা ।” ( মন্থ ) অ +ঈক্ষ= সম্যক্ দর্শন। উদ+ঈক্ষ=উৰ্দ্ধ দর্শন । "ীলি বর্ষাণুদীক্ষেত কুমায়ূতুিমতী সতী ।” ( মন্থ) উপ+ঈক্ষ = হেয়ত্ব জ্ঞান দ্বারা পরিত্যাগ । “নোপেক্ষেত ক্ষণমপি রাজা সাহসিকং সয়ং ” ( মছু ) সম্+উপ+ ঈক্ষ= সম্যগুপেক্ষ । “শক্রপক্ষং সমাধাতুং ষো মোহাৎ সমুপেক্ষতে ” ( ভtয়ত সতাপ" ) निम्+ निब्र+झे क्र= नि:t*शक्रर” अर्लन । *श्रृंथंकब्र१ ।। “ধাৰদেভান্ত্রিরীক্ষেইহং যোদ্ধ,কামানবস্থিতান ।” (গীত) পরি+ঈক্ষ - তত্বtহুসন্ধান । "মৈত রূপং পরীক্ষন্তে লালাং বন্ধদি সংস্থিতি: N স্বরূপং বা বিরূপং বা পুমানিত্যেয ভূখন্তে ” (শীত) প্র+ঈক্ষ = প্রকর্ধ দ্বারা দর্শন। “বৎ কিঞ্চিা দশবৰাশি পরিধে প্রেক্ষঙে ধনী।” ( মন্থ ) अङि +<थ+ मेघ= अछिभूरभं न*म । फे९+<थ+छेच = উংগ্রেক্ষা । উদ্ভাবন । t "ণ্ডবেৎ সম্ভাবনোংগ্রেক্ষা প্রকৃতপ্ত পরীষ্মম ॥” { जांश्ङिान" s० श्रृंग्नि' )