नुछि६ दिरुणश् जर्षीं५ cष कांइ cमग्न न, अष्ट्रखन्नैौग्न ($डप्रैौग्न वक्ष &श्न করেন ), ৰ অৰস্ত্র অর্থাৎ একেবারে বস্ত্রশূন্ত বলিয়া ইহাদিগকে লগ্ন কছে । ইহার শ্রেীত শ্বাৰ্ত্ত কোন প্রকার কার্য চিত্ত করে না। অাহিক-তত্বে আরও একটী লক্ষণ দেখিতে পাওয়া যায়— “কিচ্ছঃ কচ্ছশেষশ্চ মুক্তকচ্ছস্তথৈব চ। একবাস অবাসাশ্চ নগ্নপঞ্চবিধঃ স্বতঃ ॥” ( আহিকতত্ত্ব ) কিচ্ছ, কচ্ছশেষ, মুক্তকচ্ছ, একবাস, ও অবাস। এই পাচ প্রকার নগ্ন । নগ্লাবস্থায় স্ত্রী বা পুরুষ যদি অবস্থান করে, তাহাদিগকে অবলোকন করিতে নাই। নগ্ন হইয়া স্নান, শয়ন, বা পাঠ প্রভৃতি কাৰ্য্য করিতে নাই। “ন নগ্নাং স্ক্রিয়মীক্ষেত পুরুষং বা কদাচন। ন চ মূত্রং পুরীষং বা ন বৈ সংস্পৃষ্টমৈথুনম্ ॥ নোচ্ছিষ্টং সংবিশেল্লিত্যং ন নগ্নঃ স্নানমাচরেৎ । ন গচ্ছেন্ন পঠেদ্বাপি নচৈব স্বশিরঃ স্পৃশেৎ ॥” (কুৰ্ম্মপু ১৫ অ’) ৩ পারিভাষিক নয়, যাহাদের কুলে কেহ বেদ অধ্যয়ন করেন নাই, এবং কোন প্রকার শাস্ত্র জ্ঞান নাই, সাধুগণ তাহাদিগকে নগ্ন বলিয়া নির্দেশ করিয়া থাকেন, ইহাদের অন্ন পরিবর্জনীয় । “যেষাং কুলে ন বেদোহস্তি ন শাস্ত্ৰং নৈব চ ব্ৰতম্। তে নগ্নাঃ কীৰ্ত্তিতাঃ সদ্ভিস্তেষামন্নং বিগর্হিতম্ ॥” (মার্কণ্ডেয়পু) যে ব্রাহ্মণ ত্রয়ীবেদ পরিত্যাগ করেন, তাহার নাম নগ্ন, তিনি অতিশয় পাতকী । যিনি মোহবশতঃ গার্হস্থ্যাশ্রমের পর বানপ্রস্থ অবলম্বন না করিয়া একেবারে প্রত্ৰজ্য অবলম্বন করিয়া থাকেন, তাহাকেও নগ্ন কহে । তিনিও অতিশয় পাপকৃৎ । “খকৃষজুঃসামসংক্তেয়ং ত্রীবর্ণীকৃতিদ্বিজঃ । এতামুগ্ধতি যে মোহাৎ স নগ্নঃ পাতকী স্বতঃ ॥ যস্তু সংত্যজ্যগার্হস্থ্যং বানপ্রস্থো ন জায়তে। পরিব্রাড়পি মৈত্রেয় স নগ্নঃ পাপক্কশ্নর ॥” (বিষ্ণুপু ১৮ অ' ) (পুং ) ৪ বন্দী । ৫ একজন সংস্কৃত কবি । নগ্নক (পুং ) নগ্নএব স্বার্থে কন্। নয়। নগ্নস্করণ ( ক্লী ) অনগ্নঃ নগ্নঃ ক্রিয়তে হনেন ক খুনি মুম্ব চ | অনপ্লের নগ্নতাকরণ । নগ্নজিং (পুং ) ১ গান্ধায়ের রাজা । ( শতপথত্ৰা ৪।১।৪১- ) ২ কোশল দেশের রাজা । ইহার কস্তার নাম সত্য । পিতার নামানুসারে কন্যার নাম নাগজিতীও ছিল। নয়জিৎ স্বীয় কম্ভার ৰিবাহ বিষয়ে এইরূপ পণ করেন, যে তাছার রক্ষিত সপ্তমহাবৃষ বধ করিতে পারিবে, সেই তাছার জামাতা হইবে। কৃষ্ণের সহিত নাগজিতীর বিবাহ হয় । ( ভাগ“ ১• স্কন্ধ) [ 8సిసి ] নমার্চ ৩ একজন বাস্তুশাস্ত্ররচয়িতা । ( বৃহৎল ৫৮ অ’ : ৪ একজন সংস্কৃত কবি । {} নগ্নতা (স্ত্রী) নগ্ন ভাবে তল । নগ্নত্ব, বিশ্বন্ত্রত্ব, উলঙ্গত। নগ্নধর, রঘুবংশের একজন টীকাকার। নগ্নমুষিত (ত্রি) মুষিতো নয় ‘রাজাস্তাৰুি ইতি পূৰ্বনিপাতঃ । ধনাদি অপহরণ জন্তু নগ্নতাপন্ন, যাহাঁদের সমস্ত ধন অপহৃত হইয়াছে, এবং নগ্নবং অবস্থান করিতেছে, তাহাদিগকে নগ্নমুষিত কহে । “কো নগ্নমূতিপ্ৰখ্যং বহু মনোতরাধবম্।।” (ডটি) নগ্নস্তবিষ্ণু ( পুং ) অনয়ে নমো ভবতি ভূ চার্থে খিষ্ণুছ। অনরের নগ্ন হওয়া, বিনি উলঙ্গ ছিলেন না, তাহার উলঙ্গ হওয়া । নগ্নস্তাবুক (পুং) জনগো নমো ভবতি নয়-ক্ষু খুব মুম চ, জনশ্নের নগ্ন হওয়া । নগ্নযোষিৎ (স্ত্রি ) নগ্নী যোষিৎ । উলঙ্গ স্ত্রী। নগ্নবৃত্তি (স্ত্রী) উশাদি স্বত্রের একখানি বৃত্তি। উজ্জলদত্ত ইহার নামোল্লেখ করিয়াছেন। নগ্নব্রতধর (পুং) ১ নগ্নত্ৰতাচারী । ২ মহাদেব। নগ্নহর, প্রাচীন গুজরাটের এক অংশ। স্বলপুরাণে প্রভাস খণ্ডে ইহার বিবরণ পাওরা যায় । নগ্নন্থ (হ) (পুং) নং হাতি স্পৰ্বতে অনেনেত হ্নে করলে কিপ । ষড়বিংশতি দ্রব্য কৃত সুরাবীজ। পর্য্যায়—ঙ্কিং, কং, নগ্নহ । “আতিথ্যরূপং মাসরং মহাবীরস্য নগ্নন্থঃ ॥” ( শুক্লযজুঃ ১৯১৪ } ভাষ্যে ২৬টী দ্রব্যের তালিকা এইরূপ আছে—১ সর্জ, ২ ত্বকৃ, ৩ গুঠ, ৪ পিপুল, ৫ মরিচ, ৬ শুষ্ঠ, ৭ পুনর্নব, ৮ চতুর্জাতক, ৯ পিপ্পলী, ১০ গজপিঞ্জলী ১১ বংশ, ১৪ বক, ১৫ বৃহচ্ছত্রা, ১৬ চিত্রক, ১৭ ইক্সবারুণী, ১৮ অশ্বগন্ধ, ১৯ ধান্তক, ২০ ঘবানী, ২১-২২ জীরদ্বয়, ২৩-২৪ হরিদ্রাদ্বয়, ২৫ বিরূঢ় যব ও ২৬ত্রীহি, এই সকল দ্রব্য একীকৃত হইলে তাহাকে নগ্নন্থ কহে। (বেদদীপ ১৯১) নগ্ন ( স্ত্রী ) নগ্ন-টাপ, । ১ বিবস্ত্রানারী। পৰ্যায় কোট্টৰী, কোটী, নগ্নিক, নগ্নযোযিৎ । ( শব্দর” ) ২ অস্থগিতকুচ স্ত্রী, যে নারীর স্তন উঠে নাই । "ঋতুমতান্তু তিষ্ঠস্ত্যাং স্বেচ্ছাদানন্তু দীয়তে। তন্মাহুৰাহুয়েৎ নগ্নাং মন্থঃ স্বায়স্তুবোহব্ৰবীৎ ।” ( পঞ্চতন্ত্র ৩২১৭ ) নগ্নাচাৰ্য্য, একজন প্রাচীন কবি। হুক্তিকর্ণামৃতে ইহার কবিতা फेफ् उ इहेब्राप्इ । नiti ( १९) नभः गन् याँङि ख्र-स्रा । निगरङ्ग, षांशंङ्गा উলঙ্গাবস্থায় বিচরণ করে । JoyBot (আলাপ) ১৮:১৮, ১৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ (ইউটিসি)
পাতা:বিশ্বকোষ নবম খণ্ড.djvu/৫০৪
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।