মরাধিপ । I do I মরাসন "
- -i- -- > t? - ~~. “তার দক্ষ বলে জায় বৈষ্ণৰ প্ৰসাদে। “কাকোলীনাৈহমেদাখনয়াৈিপঃ ” : ; : এই ভয়পায় পুখি হইবে অবাদে ॥” { স্বশত চিকিৎসিত স্থান ২৩ জ” )
বৃন্দাবসালের চৈতন্য-ভাগবত যদিও তখন লিখিত হইতে ছিল, কিন্তু উনি গৌরাঙ্গের মধুরভাব গুলি বিশেষ পরিস্ফুট রূপে লিখিবেন না, নরহরির এই বিশ্বাস ছিল। কেমন বৃন্দাবন ঐশ্বৰ্য্য ভাবের উপাসক ছিলেন। এই জগুই নরহরি বলিয়াছিলেন – “গ্রন্থ লিখিবে যে, এখনও জন্মেনি সে, লিখিতে বিলম্ব আছে বহ ।” সরকার ঠাকুর মহাপ্রভু হইতে ৮। ৯ বৎসরের বড় ছিলেন, বৈষ্ণব গ্রন্থাবলী পাঠে ইহা জানা যায় ; অতএব অনেকের মতে ১৪•• শকই তাহার জন্মাদ । এ অনুমান আমরাও যুক্তিযুক্ত মনে করি । ঔীচৈতন্যের আবির্ভাবে বঙ্গসাহিত্যে যে নবস্রোত প্রবাহিত হয়, নরহরিই তাহার অাদি প্রবর্তক বা আদি গুরু। নরহাট, পাটনা জেলার একট পরগণা। এই পরগণার অধি কাংশ স্থান এক্ষণে গয়া জেলার এলাকার মধ্যে পড়িয়াছে । নরহান, বাঙ্গালার সারণ জেলার একটা পরগণা। ধান্ত, মকাই, কার্পাস, গোধূম, যব, অহিফেন এবং ইক্ষু এখানকার প্রধান ক্ষেত্রোৎপন্ন দ্রব্য । , সারণ জেলার একটা নগর। নরাঙ্গ (পুং) নরমজয়তি অঙ্গ-অ’ । ১ মে । ২ বরগু, নারাঙ্গানামক ব্ৰণ বিশেষ, নারাঙ্গা ঘাঁ । নরাচী ( স্ত্রী) মরমিবাচিনোতি রোমডিরিব কণ্টকৈঃ আ-চি-ড গৌরাদিত্বাৎ ভীৰু। আমূল কণ্টকিনী বৃক্ষ, চলিত ফণীমনসা। “যাংতে চকুরমূলায়াং বলগং বা নরাচ্যাং" (অথৰ্ব্ব ৫৩১।৪) ২ শৌরির ভাৰ্য্যাভেদ । (হরিব• ১৬২ অ” ) নরা(চ)জ (পুং ) ষোড়শাক্ষরপাদক বৃত্তভেদ, এই ছন্দের প্রতিপাদে ১৬টা করিয়া অক্ষর হুইবে । লক্ষণ যথা – “ভূজঙ্গরাজভাষিতং প্রকীর্থশাস্ত্রসাগরে লঘে গুরে নিরস্তুরে সতীহষোড়শাক্ষরে। প্রতাপতাপনির্জিতপ্রভাকর প্রকাশ ! হে প্রবৃত্তবৃত্তরাজকং নরাজ (চ)মেব মন্মহে ॥” (পিঙ্গল ) मद्रांशभ ( * ) नरब्रजू भक्ष्मः १उ९ । निङ्गडे गांसद, नैौs, প্রাকৃতজন, পামর । “জজ্ঞানোপহিতে বাল্যে যৌবনে বনিতাহতঃ। - শেষে কলাচিস্তার্ক কিং করোমি নরাধমং।” (উদ্ভট ) মরাধিপ (পুং পরে অধিপঃ তৎ। ১ নয়াধিপতি, রাজা। ২ বৃক্ষ বিশেষ, ষ্ঠোনাক বৃক্ষ, সোনালুগাছ। নয়ান্তু (পুং ) হৃদীকের পুত্র। - - নরান্তক (পুং ) অস্তয়তি ইতি অস্তি খুল, নরাণাং অন্তৰঃ ওজৎ। ১ রাবণের পুত্র রাক্ষসভেদ । ( ভাগ“ ৯১৯১৮) (ত্রি ) ২ নম্ননাশক মাত্র । मब्रांशू* (शृ२) नब्रांगांश् अब्रमः जांथब्रशांम९ वा बब्रां अन्ननः यश्छ । নারায়ণ, বিষ্ণু । 象 मब्रां* (१९) नब्र१ अत्राठि अ* cडांजप्न अ५ । नब्राख्ॉर्जी রাক্ষস। “বাবরাশৈ মরিপুং শবাশানু’ (ভট্ট ) नद्रांभ्श्ज (१३) • शष्याः । २ श्रधिं । “দেব ইন্দ্রে নরাশংসস্ত্রিবরূথ” (শুক্লযজুঃ ২১৫৫ ) নিরাশংসে দেবোহমুযাজরূপী যজ্ঞয় ( বেদীপ ) “নরাশংসে অয়ে" (শুক্ল যজু ২৭১৩) নিরাশংসঃ নীয় ঋত্বিগ্ভিরশংসাতে শুদ্ধতে নরাশংসা অগ্নিঃ (বেদদীপ ) আশন্স-ভাবে-বং ৩ মনুষ্যদিগের আশংসন অর্থাৎ পূজন। “জুষ্টাং নরাশংসায় প্রজা বৈ নরাঃ” (শতপথব্রা’ ১৫১২০) "যথা সৰ্ব্বেছপি নরাঃ শংসস্তি তথাবিধ শংসনীয় প্রিয়ামিতি' (ভাষ্য) নরাসন (ক্লী ) নরাকার আসনভেদ। এইরূপ আসনের বিষয় রুদ্রযামলে এইরূপ লিখিত আছে—এই নরাসন ১৬ প্রকার, এই নরাসনে উপবেশন করিয়া সাধন করিলে অচিরে সিদ্ধিলাভ হয়। ইহার মধ্যে একমাসে কল্প, চুই মাসে ক্রতকর, তিনমাসে যোগকল্প, চারিমাসে স্থিরাশয়, পাচমাসে সুন্ন কল্প, ছয় মাসে বিবেকধী, সাত মাসে জ্ঞানযুক্ত, আট মাসে মন্ত্রসংযুক্ত ও জিতেন্ত্রিয়, নয় মাসে সিদ্ধিলাভ, দশ মাসে চক্রভেদযুক্ত, এগার মাসে মহাবীর ও বার মাসে খেচর হইয়া থাকে। যিনিই নরাসন আশ্রয় করিয়া সাধনা করিবেন, তাহার নিশ্চয় সিদ্ধিলাভ হইবে, ইহাতে কিছুমাত্র সন্দেহ নাই। নরসিনাবস্থায় অধোদেশে মুখ করিয়া সাধনা করিতে হয়। * ( রুদ্রযামল ) هے۔ یہ گا۔ --م
- “অখ সরাসনং বক্ষ্যে ষোড়শাদিপ্রকারকম। cदब जाँदनशीरह१ cशांनै ऊषद्धि नtषकः ॥ প্রকারী: ষোড়শপ্রোক্তাঃ সৎকুলজৈৰ্মহীতলে। ४कमांनां९ छात९ कtब्री विभांप्न अऊकब्रकम् ॥ ত্রিমাসে যোগকল্পঃ তাং চতুর্মাসে স্থিরাশয়ঃ। পঞ্চমাসে স্বল্পকল্পঃ দ্ৰষ্ঠমাসে বিবেকধীঃ ॥ সপ্তমাসে জ্ঞানযুক্তঃ ভাবুকে ভবতি ধ্রুবষ্ণু । জষ্টমে মন্ত্রসংযুক্তঃ জিতেজিয় কলেৰয় ॥
