পাতা:বিশ্বকোষ নবম খণ্ড.djvu/৫৯৯

नरब्रांडमर्कांकूङ्ग বোধগম্য হয়। প্রেমবিলাসে নরোত্তমের এই গোপনীয় সেবার কথা এইরূপে লিখিত আছে— “আর এক সাধন যেই করে নরোত্তম। রাত্রিশেষে সেই সেবা করিল নিয়ম ॥ * যেই স্থানে গোসাঞি ফায়েন বহির্দেশ। সেই স্থানে স্বাই করে সংস্কার বিশেষ ॥” ५ मांनैौब्र कांर्ष याडीौठ नरग्नांख्म अांब्र ७कौ कॉर्षी করিতেম “মৃত্তিক শোঁচের তরে স্থঙ্গর মাটি আনে। इफ़ का?ी जण आप्न विदिश विशांप्म ॥” ( अश्ब्रांश्रदल्ली) লোকনাৰ্থ ব্যাকুল হইলেন। কে এমন করে ? উদেপ্ত कि ? बांश्। Cशेरु, थकनि ठिनि ब्राखि थाकिएउद्दे बश्८िर्कएवं গেলেন ও নরোত্তমের কীও দেখিলেন । নরোত্তমকে তিনি কারণ জিজ্ঞাসা করিলেন, নরোত্তম পূৰ্ব্বাপর সকল কথা অকপটে তাহার কাছে কছিলেন। শুনিয়া গোস্বামী বলিলেন—. “যে প্রেম লাগিয়া সবে করেন ভজন । তোমার অস্তুরে.সেই বুঝিল কারণ ॥ প্রয়োজন আছে কিবা গুরু করিবারে ?” ( প্রেমবিলাস) আরও এক বৎসর গেল, আরও এক বৎসর কাল নরোত্তম গুরুর সেবা করিলেন। এক বৎসর পরে লোকনাথ নরোজমকে আশা দিলেন। নরোত্তমের মনস্কামনা সিদ্ধি হইল। শ্রাবণের পূর্ণিমাতে নরোত্তম দীক্ষিত হইল। " নরোত্তম শ্রীবের নিকট সমস্ত গোস্বামী গ্ৰন্থ অধ্যয়ন করেন। অদ্ভুত প্রতিভায়, অল্প কালেই তিনি অদ্বিতীয় পণ্ডিত হইয়া উঠিলেন। ঐীব গোস্বামী তাহাকে উপযুক্ত দেখিয়া এই সময়েই “ঠাকুর মহাশয়” উপাধি দান করেন। প্রবৃন্দাবনে ঠাকুয়মহাশয় আর দুইজন ক্ষমতাশালী সঙ্গী লাভ করেন। একজন স্নপ্রসিদ্ধ প্রীনিবাসাচাৰ্য্য প্রভু, অপর छन थामांनन । uहे ठिन जानहे श्रडूङ क्रमऊांशांशैौ चरुिडीौद्र পণ্ডিত । এই তিনজন দ্বারা বঙ্গদেশে ভক্তি গ্রন্থ প্রচার করিতে শ্ৰীজীৰ ইচ্ছা করিলেন এবং ভক্তিগ্রন্থ পূর্ণ একটা সিন্দুক, দশজন পদাতিক সঙ্গে দিয়া, ইহাদের সহিত পাঠাইলেন। ১৫০৪ শকে তাহার। বৃন্দাবন হইতে যাত্রা করিলেন। গোপালপুর নামক স্থান পৰ্য্যন্ত র্তাহারা নিৰ্ব্বিঘ্নে আসিলেন। গোপালপুরে মল্লরাজ-নিযুক্ত দক্ষ্যগণ কর্তৃক গ্রন্থগুলি চুরি যায়। BDDYYBB BBBB BBBB BBBD S LDDD DDDDDDS थैनिदान ¢नथोळहे, प्लेक्ट्णिन ।. नरब्रांड़य शांयांमनएक् ज३द्र | , [ ¢>8 ] දා 琴 नरब्रांख्य#ांकूद्रः খেতরী আগমন করিলেন। ঠাকুর মহাশয়ের আগমনে খেতরী मन्ब्रांख्म बांग्लौण्ठ किडूनिन क्षकांब्रभब मूक्रीभषाम गर्नन করিতে গমন করেন। তখন বিষ্ণুপ্রিয় দেবী (চৈতন্যদেবের স্ত্রী ) আছেন। মহাপ্রভুর পাছক, শষ্য, জলপাত্র, উত্তরীয় প্রভৃতি যেমন ছিল, তেমনই তখন আছে। তিনি কোথায় কোন স্থানে বসিতেন, কোথায় কি কল্পিতেন, সকল চিহ্ন বিদ্যমান। নরোত্তম এ সকল দর্শনে কিরূপ ভাবে বিভাবিত হইলেন, তাহ বলা বাহুল্য। নরোত্তম নবদ্বীপ হইতে অদ্বৈতের স্থান শান্তিপুরে চলিলেন, সে স্থান হইতে উদ্ধারণ দত্তের इॉन ब्रिट्वगै ७ उशी रुहेरउ श्वज़नश् शंजन कब्रिटणम । उषt श्रङ अङिब्रांभ cशांत्रांशैौब्र हॉन थामांकून रुहेब्रा नैौनाऽरल ধাবিত হইলেন। নীলাচলে প্রভুর লীলার চিহ্নগুলি আরও সজীব ও নূতন রহিয়াছে। এখানে প্রভুর অনেক পাশ্বদকেই নরোত্তম পাইলেন। নরোত্তমকে পাইয় তাহারাও—যদিও বিয়োগ-যন্ত্রণায় নিপীড়িত, তথাপি অত্যন্তু আনন্দিত হইলেন। ইহার পরে তিনি নীলাচল হইতে ঐথণ্ডে আগমন করেন ও নরহরি সরকার ঠাকুরের সহিত সম্মিলিত হন। নরহরি তাহাকে অত্যন্ত কৃপা করেন। ঐখগু হইতে তিনি কাটোয়ায়—যে স্থানে চৈতন্যদেব সন্ন্যাস গ্রহণ করেন, যে স্থানে প্রভুর শেষ চিহ্ন কেশের সমাধি আছে, সেই স্থানে গমন করেন। কাটোয়ায় পদকর্তা যদুনন্দন দাসের সহিত র্তাহার মিলন হয়। কাটােয় হইতে নরোত্তম একচক্র গ্রাম দর্শনে গমন করেন। এইরূপে যেখানে যেখানে প্রভুর লীলা, কি কোন ভক্ত বিদ্যমান ছিলেন, সেই প্রত্যেক স্থানেই ঠাকুর মহাশয় গমন করিয়াছিলেন । - ঠাকুর মহাশয় পুনৰ্ব্বার খেতরী আগমন করিলেন । খেতরীতে হরিসঙ্কীর্তনের স্রোত বহিল। ঠাকুর মহাশয় নুতন মুরে ভক্তি-উদ্দীপক নূতন নূতন গীত রচনা করিতে লাগিলেন। এইরূপে “গরাণহাটী" কীৰ্ত্তনের স্বষ্টি হইল। গড়ের-ছাট পরগণায় উৎপত্তি বলিয়া নুতন মুরের নাম “গরাণহাট" হইল। ५थन *ांकूनि षट्ांश्रश्न श्र्रौ जङिनव ऎफ़् द्विट्शन । খেতরীতে বিগ্রহ-স্থাপনের উদ্যোগ করিতে লাগিলেন। উদ্যোগের মহা জায়োজন হইতে লাগিল। মহাপ্রভুর ভক্ত যে স্থায় আছেন, নিমন্ত্রিত হইলেন ও খেতরী আসিতে লাগিলেন। খেতরীধাম নূতন আকার ধারণ করিল, নূতন সাজে সজ্জিত হইল। * "हांळम शांत्न कमजैौ कूरचब्र नांश् ि८णष । নামিকেল কী ক্টেত আৱশৰাr (সরোঞ্জলিল।)