পাতা:বিশ্বকোষ নবম খণ্ড.djvu/৬৭

দ্যুতপ্রতিপৎ “जक्रदद्रश्वणांकादैछ नवन१ जिक्रकब्रिडै५ ।। * পণক্রীড়াবয়োভিক্ষ পদন্দমৃতসমাহয়ং " (নারঙ্গ) e অক্ষ অর্থাৎ পাশা, বল্প চৰ্ম্মপটিক, শলাকা অর্থাৎ, দস্তাদিনিৰ্ম্মিত দীর্ঘ চতুরস্রা, এই সকল অপ্রাশিদ্বারা যে পণপূর্বক ক্রীড়া হয় এবং পক্ষী ও পারাবতাদি প্রাশিদ্বারা *१भूह{क cष कौफ़ा शत्र, डांशष्क मूठ ७ नमांश्लग्न कररु । জুয়াখেল মাত্রই দূতক্রীড়ার মধ্যে গণ্য । অক্ষাদি ক্রীড়া কামজ যাসনের মধ্যে পরিগণিত, এইজন্ত সৰ্ব্বদাই প্রত্যেক ব্যক্তির এই ক্রীড়া হইতে বিরত থাকা সৰ্ব্বতোভাবে বিধেয়। এই দূতক্রীড়াঙ্গ কত অনিষ্ট সঙ্ঘটিত হইয়াছে, তাহার আর ইয়ত্ত করা যার না । পুরাণে তাহার জাজ্বল্যমান প্রমাণ প্রদত্ত হইয়াছে। ধৰ্ম্মরাজ যুধিষ্ঠির এবং সত্যসন্ধ নল ইহারই প্রতাবে অপরিমিত ক্লেশ পাইরাছেন । দূতকর ( ত্রি) করোতীতি কু-অৰ্চ দূতস্ত করঃ ৬তৎ। দুতিকর্তা, জুয়ারী। পর্য্যায়—ধার্ত, ধূৰ্ত্ত, অক্ষধুর্ত, অক্ষদেবী, ফুরোদর, দ্যুতকৃৎ, কিতব, কৃষ্ণকোহল । ( শস্বর" ) छूऊकांद्र (ত্রি ) দূতং কারয়তি রু-শিচ্‌-অচ। দৃতিকাররিত। দাতং করেীতি কু-অণু । দুতিকৰ্ত্তা, দুতিকর । পৰ্য্যায়— সভিক, সতীক । ( শব্দর” ) “মুহুধিস্তিকৰ্ম্মাণং দ্যুতকfরং পরাজিতং।” (পঞ্চতন্ত্র ১৪৩১) দূতকারক (ত্রি) দূতং কারয়তীতি দূতে কৃণিচূংল। দুতিকরিয়িত, যে দূত ক্রীড়া করে। দ্যুতকৃৎ (ত্রি) দৃতিং করোতি কৃক্ষিপ্ত তুগাগমশ্চ। দৃতিকর, অক্ষত্ৰীড়ক । দূতপূর্ণিমা (স্ত্রী) দ্যুতায় যা পূর্ণিমা। কোজাগর পূর্ণিমা, এই পূর্ণিমার দিন দূতক্রীড়া করিতে হয় বলিয়া ইহায় এই নাম হইয়াছে । [ কোজগির দেখ। ] দূতপৌর্ণমালী ( স্ত্রী) দূতায় যা পৌর্ণমালী। কোজাগর পূর্ণিমা । দৃতিপ্রতিপৎ ( স্ত্রী ) দু্যতায় ক্রীড়াৰ্থং যা যা প্রতিপৎ। কাৰ্ত্তিকমাসের শুক্লাপ্রতিপৎ। এই দিন প্রভাতকালে দ্যুতক্রীড়া করিতে হয় । - “শঙ্করশ্চ পুরা দ্যুতং সসর্জ স্বমনোহরং । - কাৰ্ত্তিকে শুক্লপক্ষে তু প্রথমেইছনি ভূপতে ॥ জিতশচ শঙ্করস্তত্র জরং লেভে চ পাৰ্ব্বতী । অতোহথাছঙ্করে দুঃখী গৌরী নিত্যং মুখোষিত । & তস্মাতং গ্রকর্তব্যং প্রভাতে তত্র মানবৈঃ। তস্মিন দূতে জয়ে যন্ত তস্ত সংবৎসর শুভঃ । পরাজয়ে বিরুদ্ধশ্চ লন্ধনাশকরে। ভবেৎ "তিথিতৰত্বত ব্ৰহ্মপু) IX »ማል [ ૭૯ ----- ५ब्रारूicण भशंदनव अङि मध्नाश्द्र प्राङ शटे कब्रिब्रছিলেন এবং কাৰ্ত্তিক মাসের শুক্লপক্ষেয় প্রথম দিনে পাৰ্ব্বতীর नश्ठि uहै जूाङ बांद्रा छौफ़ कtग्रन, हेशtउ गार्सडीी छब्र णांख रुtब्रन, भशtनव *ब्रांजिउ श्न ; uहे छछ *कब्र छूःथी এবং পাৰ্ব্বতী নিত্য মুখে অবস্থান করিতে লাগিলেন । এই হেতু নরগণ দ্যুতপ্রতিপদের দিন গ্ৰাতঃকালে দূতক্রীড়। করিবে । যাহার এই ক্রীড়ায় জয় লাভ করিবে, সেই বৎসর তাহার শুভ এবং যে পরাজিত হইবে, সে বৎসর তাহার পদে পদে অমঙ্গল এবং পঞ্চিত অর্থ পর্য্যস্ত বিনষ্ট হইবে । মহাদেব এই দিনে দূতক্রীড়া করিয়াছিলেন বলিয়া এই প্রতিপদ তিথিয় নাম দ্যুতপ্রতিপৎ হইয়াছে। এই প্রতিপদের অপর নাম কৌমুদী । যথা— “তুষ্ট্যৰ্থং কাৰ্ত্তিকে তস্ত শুক্লা যা প্রতিপত্তিথিঃ । বিষ্ণোৰ্দত্ত মহী তত্র কৌমুদী সা স্মৃত বুধৈঃ ॥ कूलएकन भईंौ cख्ळग्नां भूनां श्रर्ष छ ६य त्रिज । ধাতুজ্ঞৈঃ সৰ্ব্বশবাজ্ঞৈঃ সা চ বৈ কৌমুদী স্মৃতা।"(পাদ্মোত্তরখণ্ড) কাৰ্ত্তিকমাসের শুক্ল যে প্রতিপদ তিথি তাছার নাম কৌমুদী । কুশবে মেদিনী এবং মুদা হৰ্ষ, এইজষ্ঠ সকল ধাতুজ্ঞ ও সৰ্ব্বশববিদ পণ্ডিতগণ এই তিথিতে প্রাতঃকালে দূতক্রীড়া করিবে, তাহার পর বলি ও দৈত্য পূজাদি করিতে হুইবে । যথাবিধি সঙ্কল্লাদি করিয়া শালগ্রাম বা জলে এতদ্‌পাদ্যং বলয়ে নমঃ’ ইত্যাদি ক্রমে পাদ্যাদি দ্বারা পূজা করিবে । পরে এই মন্ত্রে পুষ্পাঞ্জলিত্রর দিবে । মন্ত্র যথা— *ওঁ বলিরাজ ! নমস্তুভ্যং বিরোচনস্বত প্রভে। ভবিষ্যেন্ত্র মুরারাতে পুজেয়ং প্রতিগুহ্যতাং ” এইরূপে পূজা করিয়া উৎসবের সহিত দিনাতিপাত করিবে । যে হেতু এইদিন যে যেরূপ ভাবে অবস্থান করে, সেই বৎসর তাহার সেইরূপ ভাবে দিনাতিবাহিত হয়। এই দিন শোক দুঃখ প্রভৃতি বর্জন করিয়া আনন্দের সহিত কাটাইবে । “যে যে যাদৃশ ভাবেন তিষ্ঠত্যন্তাং যুধিষ্ঠির । হৰ্ষদৈন্ত।দিন তেন তস্ত বৰ্ষং প্রযাতি ছি ॥” ( কৃত্যতত্ত্ব ) এই তিথি অতিশয় পুণ্য, এই দিনে স্নানদানাদি করিলে শতগুণ ফল হয় । “মহাপুণ্য তিথিরিরং বলিরাজ্যপ্রবদ্ধিনী । স্নানং দানং শতগুণং কাৰ্ত্তিকে ইস্তাং তিখে ভবেৎ৷” (কৃত্যতত্ত্ব) - T - দৃতবীজ (ক্লা) দৃতিত বীজং কারণং । ১ কপর্দক, কড়ি । ২ দূতের কারণ। দ্যুতবৃত্তি (পুং) দ্বতং বৃত্তিৰীৰিক বস্ত। সক্তিক, স্মৃতোপ জীবী, দুতিলন্ডার অধ্যক্ষ ।