পাতা:বিশ্বকোষ নবম খণ্ড.djvu/৬৮৩

মাক্ষত্রে " [ ૭૧ના J. নাখন বট । নাকোদর, পঞ্জাবের জালন্ধর জেলার একটা তহলীল। ইহা শতদ্রু নদীর তীরে অবস্থিত। এই তহলীলে ৩০৬ খানি গ্রাম আছে। ইহার প্রধান নগরের নামও নাকোদর। ইহা অতি প্রাচীন নগর। কথিত আছে, পূৰ্ব্বে হিন্দু-কম্বোরাজগণের অধিকারকালে এই নগর বর্তমান ছিল। এক রাজপুত সর্দার মুসলমান হইয়া এই নগর অধিকার করেন। জাহাঙ্গীরের সময় এই স্থান সেই রাজপুতবংশীয় মুসলমান শাসনকৰ্ত্তাকেই জায়গীর স্বরূপ দেওয়া হয়। শিখসর্দার তারাসিংহ এস্থান হইতে মুসলমান-রাজপুত-সর্দারকে দূরীভূত করিয়া নিজে অধিকার করেন। পরে ধৈবা নামে জনৈক ব্যক্তি এখানে এক দুর্গ নিৰ্ম্মাণ করান এবং স্বয়ং সমগ্র প্রদেশের শাসনভার গ্রহণ করেন । পঞ্জাবকেশরী রণজিৎ সিংহ ১৮১৬ খৃষ্টাব্দে এই স্থান জয় করেন। এখানকার ব্যবসায়ের মধ্যে শস্য, চিনি ও তামাকু প্রধান। নগরের বহির্ভাগে ছুইটী সুন্দর মসজিদ আছে। দুইটাই জাহঙ্গীরের রাজত্বকালে নিৰ্ম্মিত। মসজিদ দুইটর বহির্ভাগ চিত্রিত টালি দ্বারা আবৃত। ইহার প্রাচীনতমটতে অনেকগুলি ভাল ভাল ছবি সুরক্ষিত আছে। - ছবিবিশিষ্ট মসজিদটীতে মহম্মদ মুমীন হসেনী নামক এক ব্যক্তির কবর আছে। ১৬১২ খৃষ্টাব্দে জাহাঙ্গীরের রাজত্বের প্রথম ভাগে তাহার মৃত্যু হয়। প্রত্নতত্ত্ববিৎ কনিংহাম্ অনুমান করেন, ইনিই আইন-ই-অকৃবরীর লিখিত - বিখ্যাত তমুর ( তানপুর )-বাদক মহম্মদ মুমীন হাফিজাক হইবেন। স্থানীয় লোকেও এই কবরটিকে ওস্তাদের কবর বলে। অপর মসজিদুটতে হাজী জমাল নামে এক ব্যক্তির কবর আছে। লোকে তাহাকে উক্ত "ওস্তাদের” ছাত্র বলিয়া থাকে। ১৬৫৭ খৃষ্টাব্দে তাহার মৃত্যু হয়। কেহ কেহ বলেন, ইনি শাহজহানের ধৰ্ম্মোপদেষ্ট ছিলেন। নাকোঁকস্ (পুং) নাক ওক বাসস্থানং স্য। দেবত, স্বৰ্গবাসী। নক্ষত্র ( ক্লী নক্ষত্রস্যেদং নক্ষত্র-অঞ্চ। ১ নক্ষত্র সম্বন্ধীয়। ২ নক্ষত্রঘটিত চক্রের পরিবর্তনাত্মক কালরূপ দিনভেদ । নক্ষত্র দ্বারা পরিমিত সময়ের নাম নাক্ষত্রকাল। এই নাক্ষত্রকাল ইরূপে পরিমাণ করা যায়। প্রথম নক্ষত্র হইতে শেষ নক্ষত্র পর্য্যন্ত ২৭ট নক্ষত্রের ভোগ দ্বারা যে নক্ষত্রকাল পূর্ণ হয়, তাহাকে নাক্ষত্রমাস বলা যায়, অর্থাৎ প্রথম হইতে শেষ পৰ্য্যন্ত ২৭ট নক্ষত্রের ভোগ শেষ হইলে মাক্ষত্রমাস হয়। এই নাক্ষত্র মাস নক্ষত্ৰযাগ প্রভৃতিতে প্রয়োজনীয় । একটী নক্ষত্র এক নির্দিষ্ট স্থান হইতে পুনরায় সেই স্থানে জালিতে ৰে সময় লাগে, তাছাই এক নাক্ষত্র অহোরাত্র। এইরূপ ত্রিশ দিনে যে মাস হয়, তাহার নাম নাক্ষত্রমাল এবং এইরূপ "১২ মাসে এক নক্ষত্রবৎসর হন। আয়ু-গণনা করিতে হইলে নাক্ষত্রমাসানুসারে হইয় থাকে। সপ্তবিংশতি নক্ষত্রাত্মক নক্ষত্রমাসে যদি মঙ্গল্প বা শনিবারে জন্মনক্ষত্র হয়, তাহ হইলে সেই মাসের নাম কল্মষ, তাহ কষ্টদায়ক । “জন্মন্যক্ষে যদি স্যাতাং বারে ভৌমশনিশ্চরে। স মাসঃ কন্মষে নাম মনোন্থঃখপ্রদায়কঃ " (দীপিকা ) , “নাড়ীৰষ্টাভু নাক্ষত্রমহোরাত্ৰং প্রকীর্ষিতম্।।” (স্বৰ্য্যসি) “ঘটনাং ধষ্ট্যাহোরাত্ৰং নাক্ষত্রমুক্তং, তুকারাদহোরাত্রস্ত নাক্ষত্রত্রোজ্যোক্তত্বট্য অপি নাক্ষত্ৰত্বমুক্তম্।।” (রঙ্গনাথ ) “তচক্রত্ৰমণং নিত্যং নাক্ষত্ৰং দিনমুচ্যতে।" (স্বর্যালি" ) নিত্যং প্রত্যহং অচক্ৰত্রমণং নাক্ষত্ৰসমূহত প্ৰৰাহবায়ুক্তং পরিভ্রমঃ।’ - “সৰ্ব্বক্ষপরিবর্তৈশ নক্ষত্র ইহ চোচ্যতে।" (স্বর্যাসি” ) নাক্ষত্রিক (পুং ) নক্ষত্রাদাগত্য, নক্ষত্র-ঠঞ, । নাক্ষত্রমাস। “নক্ষত্রগণনেনৈব নাক্ষত্রিক উদাহৃতঃ।” ( শব্দর” ) নাক্ষত্রিকী ( স্ত্রী) নাক্ষত্রিক-ভীষ, নক্ষত্ৰদশা । গ্রহদিগের দশাভেদ । “সত্যে লগ্নদশাচৈব ত্রেতায়াং হরগোরিকা । স্বীপরে যোগিনী চৈব কলে নাক্ষত্রিকী দশ ॥” ( ভট্রোৎপলদ্ধতবাক্য ) সত্যযুগে লগ্নদশা, ত্রেতাতে হরগেীরী দশ, দ্বাপরে যোগিনী ও কলিকালে কেবল নক্ষত্ৰকী দশা হইবে। [ দশা দেখ। ] নাখন-খোম, কাম্বোডিয়ার অন্তর্গত প্রাচীন নগর ওস্কোর বা ওঙ্কার নগরের নামান্তর। শুীম দেশীয় ভাষায় ইহার অর্থ প্রধান নগর । [ কম্বোজ দেখ। ] - নাখন-বট, কাম্বোডিয়ার প্রাচীন রাজধানী ওঙ্কোর নগরের বহির্ভাগে মেকং নদীর নিকটে তালিসাব নামে ৬০ ক্রোশ দীর্ঘ এক হ্রদ আছে । ইহা স্থানে স্থানে ১৫ হইতে ৩০ ক্রোশ পৰ্য্যন্ত বিস্তৃত। এই হ্রদের উত্তরতীরে কাম্বোডিয়ার উত্তরসীমাস্থ পর্বতমালার মধ্যে এক বিস্তীর্ণ সমতল ক্ষেত্র আছে। তাহার মধ্যে অনেক প্রাচীন কীৰ্ত্তির ভগ্নাবশেষ দৃষ্ট হয়। কাম্বোজগণ কাশ্মীরপ্রদেশ (তক্ষশিলা ? ) হইতে পলাইয়। আলিয়া যখন ( খৃষ্টীয় চতুর্থ শতাব্দীতে ) কাম্বোডিয়ায় বাস করে ; তখন এই দেশে নাগপূজা প্রচলিত হয় । খৃষ্টীয় ১০ম হইতে ১৪শ শতাব্দীর মধ্যে এখানে অনেকগুলি মন্দিরাদি निबिंड श्छ। मांषम-बर्टोब यनिग्न उब्रश cथईख्य। यहे यलिन्न ठांगिनांद इमब्र ठीट्ज ७कांब (७कब्र ?) नगब्र श्रेष्ड ९ जोन एब जरिख्। ब्रिबि कि ल्ड्रक्व