मॉफ्रैंक o r[ 2428 31 बfझेक • , a SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS मांछेक कांग्लशङ्ग बप्श शंभमैौब्र । कांबा इ* eयंकांब्र, नृश ७ अंक 1 **.कांश चडिनैौड रब, कधी० बनागरत मल्लेगन कईक अनर्लिंङ श्य, उशब्ररे नाम तृष्ठकोक । माग्नेक इङकांदबाब ५क्थकांब cङनयांब ।। ५३ इ७कांवा मरांबूनि कांशैौकिब्र गमकांजिक छब्रछयूनि कईक यहे इब । कथिऊ श्रांटाइ ८ष ङिनि ॐश बक्रांब्र निकछे निचक कब्रिध्ना शंकक ७ অপরোগণকে শিক্ষা দেন। ক্রমে তাছা হইতে ইহ জগতে প্রচারিত হইয়াছে। - প্রথমে অগ্নিপুরাণের মতে নাটকের লক্ষশদি নিরূপণ कब्र शांछेक । এক প্রকার কাব্যভেদের নাম প্রকীর্ণ। প্রকীর্ণ দুই প্রকার শ্রাব্য ও অভিনেয়। অভিমুখে পদার্থ আনয়নের नांम अछिमग्न । ५ॐ पञष्ठिनब्र क्रांङ्गेि ७वंरकांद्र-गए, यांका, अण e জাহরণ। স্তম্ভ, স্বেদ, রোমাঞ্চ প্রভৃতি সাজিক, বাগারস্তু বাচিক, শরীরায়ম্ভ শারীরিক, আহরণীয় মাত্রই জাহাৰ্য্য। নাটক, প্রকল্পণ, ডিম, ঈহমৃগ, সমবকার, প্রহসন, ব্যায়োগ, ভাণ, বীর্থী, অঙ্ক, ব্রেটিক, নাটিকা, সন্ট্রক, শিল্পক, বিলাসিক, দুৰ্ম্মল্লিক প্রস্থান, ভাণিক, ভাণী, গোষ্ঠী, হল্লীশক, কাব্য, ঐনিগদিত, নাট্যরসিক, রাসক, উল্লাপ্যক ও প্রেতক্ষণ এই ২৭ প্রকার রূপক। সামান্ত ও বিশেষ লক্ষণের দুই প্রকার গতি, সামান্ত লক্ষণ সকল গুলিতেই থাকিবে, এবং বিশেষলক্ষণ কোন কোন স্থলে থাকিৰে। পূৰ্বরঙ্গনিবৃত্ত হইলে দেশ, কাল, রস, ভাৰ, ৰিভাব, আমুক্তাব, অভিনয় ও অঙ্কস্থিতি এই সকল সামান্ড পদবাচ্য। অবসর অনুসারে বিশেষ এবং পূর্বেই সামান্ত বক্তব্য। নাট্য ও তন্থপায় সকল ত্রিবর্গের সাধন। পূৰ্ব্বরঙ্গ প্রভৃতি তাছার ইতিকর্তব্যতা যথাবিধি সম্পাদন করিতে হয়। পূৰ্ব্বরঙ্গের দ্বাত্রিংশৎ অঙ্গ। দেৰষ্ঠ ও গুরুগণের নমস্কার এবং স্তুতি ও গো-ব্রাহ্মণ ৰূপাদির আশীৰ্ব্বাদাদি cय जनैौङ एब्र, ठांशांब्र नांग नाभौ । नांनौब्र नरब्र रङथांब्र রূপক করিয়া গুরুপূৰ্ব্বক্রমে বংশপ্রশংসা ও কবির শোকীৰ্ত্তন, পরে কাৰ্যের সম্বন্ধ ও অর্থ নির্দেশ করিবেন। নটী, বিদুষক ও পারিপাখিক, ইহার মিলিত ভাবে স্বকাৰ্যোখিত, eथळउॉरर्थब्र पूौकांब्रक भट्नांश्द्र बांकानभूह बांब्रा, ऋजवाrबब्र সহিত যে আলাপ করে, তাহার নাম জামুখ বা প্রস্তাৰন । ¢श्रहांग्न, कमजूस । cष थखांख्नग्नि झबथांब्र छैनंदिङ ,कांन् । .४:अवजूषन कब्रिइ बर्मन फएन्नन, श्रांटबब्र .cनडे नांवहब ७बरक्त्रप्क •.4दूझरूकप्रt* रांशcउ. रबषांप्बत्र कब्रश थ बांक्रांचअर१ ।। কলি পাৰ এ*ি*াহার নাম কৰেনাছ ভে
- ांज eवंविडै एइ, खांद्यां८क यहबांभांश्चिंद्र करङ् । “ ,
हरेद, ७हे थछ देखिइङ३, नांizकब्र *बैौब्र ईशिबा जडिश्ठि হয়। সিদ্ধ ও উৎপ্রেক্ষিত্ব এই ছই প্রকার ইতিহাসের প্রভেজ। তন্মধ্যে আগষদৃষ্টই সিদ্ধ এবং বাহ কবিপ্ৰগীত তাছাই উৎপ্রেক্ষিত। নাটকে বীজ, বিলু, পতাক, প্রকরী ও কার্য এই পঞ্চ প্রকৃতি অর্থাৎ প্রয়োজনসিদ্ধি হেতু যথাবিধি যোজনা করিতে হইবে। এই পঞ্চ প্রকৃতির নাম পঞ্চচেষ্ট৷ এইরূপও কেছ কেহ কৰিয়া থাকেন। প্রারম্ভ, প্রবক্ষ, প্রাপ্তি, সম্ভাব ও নিয়মিতাফলপ্রাপ্তি এই পাঁচ প্রকার ফলযোগ । মুখ, প্রতিমুখ, গর্ত, বিমর্ষ, নির্বহণ এই পঞ্চ প্রকার সিদ্ধি। अब्रभांज फेगिडे रुहेम्ना बांश बझ्झर° ७वंग्रएं ७ यांश झरण অবসান প্রায় তাহার নাম বীজ। ষেস্থলে নানাপ্রকার অঙ্ক ও রস হইতে বীজের উৎপত্তি হয়, এবং কাব্যে তাহ। শরীরামুগতৰূপে বিদ্যমান থাকে, তাহাই মুখ বলিয়। কথিত হয়। ইষ্টার্থের রচনা, বৃত্তাত্তের অকুপক্ষয়, প্রয়োগের রাগপ্রাপ্তি, গুহের গোপন, আশ্চৰ্য্য আখ্যান, প্রকাশের প্রকাশ, বাছাতে এই সকল বর্ণন বিদ্যমান, তাহ অঙ্গহীন মরের ভায় নাটক ও কাৰ্যাদিতে শোভিত হয় না। দেশ কাল ভিন্ন . কোনও ইতিবৃত্ত সংঘটিত হয় না। দেশসমূহের মধ্যে ভারত বর্ষ, এবং কাল মধ্যে সত্যাদি যুগত্রর। নাট্যে দেশকালভেদে প্রাণধারিগণের মধ্যে মধ্যে সুখদুঃখাদি বর্ণন করিতে হয় এবং ইহাতে নৃত্য, গীত এবং শৃঙ্গারাদি রস বর্ণনীয়। ( অগ্নিপু ৩৩৮ অ” ) অগ্নিপুরাণ মতে যে নাটকলক্ষণ প্রভৃতি লিখিত হইল, ইহাতে নাটকের বিষয় সম্পূর্ণরূপে জ্ঞাত হওয়া যায় না। কিন্তু সাহিত্যঙ্গপর্ণকায় যে সকল লক্ষণের নির্দেশ করিয়াছেন, তাহাতে উত্তমরূপে নাটকের উপলদ্ধি হইয় থাকে। পূর্বে উল্লেখ করিয়াছি, কৃপ্তকাৰ্যের অন্তর্গত নাটক। ইছ অভিনেয়, অর্থাৎ অভিনয় করিয়া সামাজিকবৰ্গকে দেখাইতে হয়। अकजन , अके ब्रांयक्रन थांब्रन कब्रिह - ब्रांक्ष्यूखांख वर्मन ক্ষয়িতে লাগিল, তৎকালে লোক সকল তাছাকেই য়াম ৰোষে অবস্থায়লারে হর্ষ ও শোকাদি প্রকাশ করিতে লাগিল। मछे चtछब्र झन् धांङ्ग१ कब्रिब्रां अछिनब्र, करम्ल, · दनिद्रां देहांत्र जांब अनंबरू ॥ ४च्नुक्हांइङ्ग* श्रद्भक्ब्रध्नब्र, बांह कश्छिनब्र ।
- नॉक्कि । cव अलिमह चायत्वांञ्च निधन:इब्र कांशंहक अङ्गिक,
