পাতা:বিশ্বকোষ নবম খণ্ড.djvu/৭২৩

নাটৰ . माछेक्ष ° .” DDDBBB D BBBB DDS DB DDBB BBBBBB হুইৰেখ। স্থা মেগাথাক জৰীং শাকাশভত্তি শুনিয়া ॐखैविभ१श्केंब्रिह, tरीथिनांदनारभ श्रृंबशब्रि ब्रजांगद्र रहेष्ठ এভিনিবৃত্ত হইবে। তাছার পর প্রস্তাৰিতৰিষদ গ্রন্ধত অতিনয় আরম্ভ হইবে। বর্তমান সময়ে যে সকল নাটকভিনয় হয়, তাঁহাতে কোন झ* cखांदन! cनशिएउ भांसब्र वां★ ब्रां । अथप्यहे अभनि मङ्गङ दिर्युग्न चांप्रख इशा चांtफ् । षांउदूस जषशचम कब्रिब्र পাটক রচনা করিতে হয়, এবং বাতবৃত্তের সতি গ্রাসঙ্গিক अछांश अंtभाइग्न शक्छिांन७ रथाङ्गांधन, आई रुर्मिाग्न कनेि किडू জপ্তিরঞ্জিঙ হয়, তাছাও লৈযাৰহু হর মা । ७रे नाप्नेकीघ्र वज्र इई छारत्र विछी कु शाहेड नाङ्ग, এক অধিকারিক ও অপর প্রাসঙ্গিক। অধিকারীষ্ম ৰে বিষয় বর্ণনীয় হইছে, তাহাঙ্গ মাম আধিকারিক এবং এই অধিকারীর উপকারের নিমিত্ত ষে সকল ৰিষয় বর্ণিত হইছে, তাহাঙ্গ নাম প্রাসঙ্গিক। মনে কর রামচরিত- অতিময় হইতেছে, রাম এইস্থানে অধিকারী, ইহার উপকারের জষ্ট জুগ্রীবাদি চরিত্রবর্ণন প্রাসঙ্গিক । -ইদং পুনর্বাবুধৈৰিবিধং পরিকল্পাতে। জাধিকারিকমেকং স্থাৎ প্রাসঙ্গিকাথাপরম্ ॥ অধিকারঃ ফলে স্বাম্যমধিকারী চ তৎপ্ৰভুঃ। তস্তেতিবৃত্তং কবিডিরাধিকারিকমুচ্যতে ॥ অস্তোপকরণার্থপ্ত প্রাসঙ্গিকমিতীষ্যতে।" ( সাহিত্যদ” ) নাটকে স্থান উত্তমরূপে বিচার করিয়া পতাকাস্থাম সন্নিবেশ করিতে হুইবে অর্থাৎ যে স্থলে পতাকাস্থান সন্নিবেশ করিলে বর্ণমার চমৎকারিখ হয়, সেইরূপ স্থলে পতাকাগ্রয়োগ উত্তম হয়। পতাকা— “ধীর্থে টিভিতেছগুলি তল্লিঙ্গেইন্স প্রযুজ্যতে। আগন্তুকেন ভাবেন পতাকাস্থানকন্তু তৎ ॥” (সাহিত্যদ” ) কোন এক অর্থচিন্তু করিতে থাকিলে সেই অর্থের লক্ষণদ্বিত অল্প এক অর্থ যদি অতর্কিতভাবে জালির উপস্থিত रुग्न, ठाश हहरण नऊांकांशॉम इछ । जर्षीं९ थरूछैौ विषग्न বর্ণনা হইতেছে, এতর্কিতভাবে জার একটী বিষয় উপস্থিত হইয় পূর্ব বাক্যের যদি সমর্থন কঙ্গে, তাহ হইলে তাঁহাকে পতাক্ষ কচ্ছ। উদাহরণ—উত্তররামচরিতে লিখিত আছে, রামচন্ত্র জাম্বদকিছুই জলধনীয় নাই, কেবল বিখ্রহই একমাত্র অসন্থ। SDDD BDD BBB BBBB BBS BB BBBB BBS दिख ' ण्षमम ब्रांश पणिब्रांरझ्ज uकयांब cठांमांब्र क्किए अलश, अहे नबद्दई “ले°हिङ' ५३ भक खन्निष्ठ गाहेहणम । देशांचांब्र भूर्तकविक अनश् पिङ्गश् फेरिछ हेशहे यजैछि रुद्देश । अर्थ९ ३शरे दगिंड श्रेन cा शूनान श्रृंनब्राह भर्भर जीउ-विबर উপস্থিত । এই স্থলে পতাকাস্থান হইল। নাটকের মধ্যে গধ্যে এইরূপ পতাকা স্থান বর্ণনা করিতে হইবে। थहे श्रृंख्ठांकांशांन७ जांनtaवकांग्न । “গহলৈবার্থসম্পত্তিগুৰ্ণৰভূপচান্নত । 彎 পতাকাঙ্কালঙ্কমিদং প্রখমং পরিকীষ্ঠিতম্ ॥” (সাহিত্যজ ) ৰঙ্গি অতর্কিকভাবে অর্থ-সম্পত্তি-লাভ হয়, তাহ হইলে शोचंज शृङांक हांन इहेरब ।। দ্বিতীয় পতাকাস্থান—সাজাখমুক্ত গ্নিই রচনাবাক্য আশ্রয় করিয়া বাস্তৃপ্রয়োগ করিলে দ্বিতীয় পতাকাস্থান হয়। “বচঃ সাতিশয়শ্লিষ্টং সানাবন্ধসমাপ্রয়ম্। পতাকাস্থানকমিদং দ্বিতীয়ং পরিকীর্তিতম্।।” ( মাহিত্যদ• তৃতীয় পতাকাস্থান-কলহ্মপ কার্য্যের হুচক হইলে তৃতীং পতাকাস্থান হয়। চতুর্থ পতাকাস্থান-জুষ্টি অর্থদ্বয় পদমুক্ত বর্ণনার মধ্যে ম্বে অর্থাস্তয় তাহার স্বচক হইলে চতুর্থ পতাকাস্থান হয়। নাটকে গায়ক বা রসের অনুচিত বা বিরুদ্ধ যে সকল বর্ণনা তাহ পরিত্যাগ করা বিধেয়। অথৰ অন্ত স্থলে সেই রূপ বাক্যাদির যোজনা করা যাইতে পারে। “বা তাদজুচিতং বস্তু মায়কস্ত রসস্ত বা । বিরুদ্ধং তৎপরিত্যজ্যমন্তথা বা প্রকল্পরেৎ ॥” ( সাহিত্যঙ্গ” ) যথা, রামচত্রের গোপনে বালিবধ, এই প্রকার ঘটনা প্রভূতিকে, বিরুদ্ধ বস্তু বলা যায় । উদাস্তুল্লাম্বৱনাটকে রাম কর্তৃক বালিৰধবৃত্তান্ত পরিকীর্তিত হইয়াছে। নাটকীয়ইতিবৃত্তের নীরস অংশসকল প্রকৃতপ্রস্তাবে বর্ণিত रुहे८ण णांभांछिकदरशैब्र दिग्नद्धिकब्र ह्यहेर७ *ांटग्न । ७छछ নাটককৰ্ত্তায় অপ্রধান ব্যক্তির মুখে সেই অংশের সংক্ষেপে কীৰ্ত্তন করির সরল অংশের অবতরণ করিয়াছেন। নাটকের এইরূপ অংশকে বিষ্কন্তুক কহে । বিষ্কন্তুক অঙ্কের প্রস্তাবনা স্বরূপ, ইহা অঙ্কের আদিতে গ্রথিত হইয় থাকে। নাটকে প্রবেশক বর্ণনা করিতে হয় । প্রবেশকলক্ষণ-প্রাকৃতভাবা রচিত কথাবিভাগের নাম প্রবেশক । এই প্রবেশক উত্তরাঙ্কমধ্যে জানিতে হইবে, শেষ বিন্ধস্তুসদৃশ । চুলিকা—যবনিকার মধ্যস্থিত লোক সকল যে কার্ধোর *চম ক্ষরিয়া দেয়,অসহায় পাম চুলিক্ষণ ।