পাতা:বিশ্বকোষ নবম খণ্ড.djvu/৯৯

• অবস্থায় পিতৃগৃহে কামবশতঃ উৎপাদিত পুত্র কানীন। পণ্ডিতেরা বলেন, ঐ পুত্র মাতামহের পুত্র স্থানীয়। অদত্ত। কg1, অনুরূপ পুরুষ হইতে পুত্রলাভ করিলে মাতামহ সেই পুত্রে পুত্রবান হন, অতএব ঐ পুত্র মাতামহের পিও দিবে ও ধনাধিকারী হইবে। গোপনে উৎপাদিত পুত্র গৃঢ়োৎপন্ন, ইহ যষ্ঠ পুত্র । স্বাদশ প্রকার পুত্রের মধ্যে এই প্রকার পুত্র উত্তয়াধিকারী ও পিতাকে মহাভয় হইতে পরিত্রাণ করে। আয় ৬ প্রকায় পুত্র বনে অনধিকারী হইয়া থাকে । প্রথম সহোচ পুত্র, গর্ভাবস্থাতে পরিণীত রমণীর সেই গর্তে উৎপন্ন পুত্রের নাম সহোঢ় । দ্বিতীয় দত্তকপুত্র, জনক জননীয় প্রদত্ত পুত্রের নাম দত্তক । তৃতীয় ক্রীতপুত্র, গুনঃসেফ বিবরণে এই পুত্রের বিষয় বর্ণিত আছে। পুরাকালে রাজা হরিশ্চন্দ্র আজীগৰ্ত্তকে তাহার পুত্র বিক্রয় করিতে অনুরোধ করেন, এবং পশু বৎস ও ধনাদি দ্বারা স্বয়ং সেই পুত্র ক্রয় করেন। চতুর্থ স্বয়মুপাগর্ত পুত্র, ইহা গুমঃসেফ বিবরণে এইরূপ বর্ণিত আছে,—পূৰ্ব্বকালে গুনঃসেফ ধূপকাষ্ঠে বন্ধ হইয়া দেবগণকে স্তব করেন । দেবগণ তাহাকে বন্ধন মুক্ত করিয়া দেন, তখন ঋত্বিকৃগণ সকলেই বলিল, এই বালক আমার পুত্র হউক। একজন ঋত্বিকৃগণকে কহিল, আপনার সকলেই ইহাকে পুত্র হইতে বলিতেছেন, একজন বহুব্যক্তির পুত্র হওয়া অসম্ভব । তাহারা স্থিয় করিয়া দিলেন, এই বtলক যtহার পুত্র হইতে ইচ্ছা করিবে, তাহারই পুত্র হইবে। সেই যজ্ঞে বিশ্বামিত্র হোত ছিলেন, শুনসেফ র্তাহারই পুত্র হইল। পঞ্চম অপবিদ্ধ পুত্র, মাতা পিতার পরিত্যক্ত পুত্র অপরের গৃহীত হইলে তাহার অপবিদ্ধ সংজ্ঞা হয় । বষ্ঠ শূদ্রাপুত্র । এই ষড়বিধ পুত্র ধনাধিকারী হয় না । পূর্বের ষড়বিধ ও এই যড় বিধ এই দুয়ে দ্বাদশবিধ পুত্র, যদি পূৰ্ব্ববর্ণের কোন উত্তরাধিকারী পুত্র না থাকে, তাহা হইলে এই সকল পুত্রেরাও ধনাধিকারী হইবে । ( বশিষ্ঠসংহিতা ১৭ অ’ ) [ পুত্র দেথ । ] দ্বাদশপ্রস্বত ( ত্রি ) দ্বাদশ প্রস্বতন্ত্র সস্ত্যত্র অচ্। স্বাদশ প্রস্থতিযুক্ত সুশ্রাতাক্ত বস্তিভেদ । ইহার বিবয় সুশ্রীতে এইরূপ লিখিত আছে-অক্ষপরিমিত সৈন্ধব, দুই প্রস্থতি মধু, একত্র করিয়া তিন প্রস্থতি স্নেহ তাছাতে দিয়া পুনৰ্ব্বার মন্থন করিবে । সকল মিশ্রিত হইলে এক প্রস্থতি কন্ধ, ও চারি প্রস্থতি কষার, অবশেবে প্রক্ষেপ দ্রব্য দুই প্রস্থতি দিতে হইবে । এইরূপে বস্তি দ্রব্য দ্বাদশ প্রস্থতি পরিমাণে কল্পনা করিবে । পুর্ণমাত্রার এই পরিমাণ। মাত্রা | কম হইলে সেই অমুসারে প্রস্থতুি ও কম হইবে। এইরূপ . ÍX ’ 을(: चांननथन्हऊ [ २१ ] দ্বাদশভাৰ --ত্ৰা- =·.·· সৈদ্ধৰ হইতে এবত্রব্য পৰ্য্যস্ত দ্রব্য সহযোগে মিরূঢ় বস্তি কল্পনা করিতে হইলে তাহাদিগের পরিমাণ বয়স অনুসারে কল্পনা করিতে হইবে । ( স্বশ্ৰত চিকিৎসিতস্থান ৩৮ অ• )* স্বাদশভাব (পুং ) খাদশ গুণিতোভাবঃ। জ্যোত্তিস্তস্বোক্ত उवानि घाम५डाय । अञ्चकारौँन गथ ड्राम श्हेप्ड दानाप्ने ब्रान्ति उन्नु थछुछि कब्रिग्ना चालभौिं नाभ मिलिँडे हहेब्राप्झ, uईणश्च हेशtरु वामनं छांश क८झ् । देशांद्र विश्वग्न नेौत्रिकाव्र এইরূপ লিখিত আছে,—সামর্থ্য অর্থাৎ শক্তি, সবল কি দুৰ্ব্বল, তমু অর্থাৎ শরীর ক্ষীণ কি স্থল, হ্রস্ব বা দীর্ঘ, এবং শিথিল বা দৃঢ়, কল্যত। অর্থাৎ কল্যাণ, লগে এই সকলের বিযয় চিন্তা করিতে হুইবে । লগ্নের দ্বিতীয় স্থানে ধন ও কুটুম্বেয় বিষয় নিরূপণ করিবে । লগ্ন হইভে তৃতীয় স্থানে বিক্রম, সহোদর এবং যুদ্ধ বিযয় বিবেচনা করিবে । চতুর্থ স্থামে বন্ধু, বাহন, মুখ ও অtলয় স্থির করিবে । পঞ্চম স্থানে বুদ্ধি, মন্ত্রণ এবং পুত্র নির্ণয় করিবে । ষষ্ঠ স্থানে ক্ষত ও শত্র এবং সপ্তম স্থানে কাম, স্ত্রী ও পথ নিরূপণ করিতে হইবে। অষ্টম স্থানে আয়ু, মৃত্যু এবং রন্ধ, অর্থাৎ অপবাদ বা পাপচিন্তা করিবে । নবম স্থানে গুরু, (কেছ কেহ গুরু শব্দের এই স্থানে পিতা মাতা এইরূপ ব্যাখ্যা করিয়া থাকেন, ) তপ, অর্থাৎ পুণ্য, ভাগ্য ও মন ইহার বিবয় স্থির করিবে । দশম গৃহে মান, আঞ্জা এবং কৰ্ম্ম স্থান বিবেচনা করিবে । একাদশ গৃহই প্রাপ্তি ও আর স্থান । প্রশ্নদীপিকার মতে এই স্থানে বিদ্যা ও অর্থ প্রাপ্তির বিষয় নির্ণর করিতে হইবে । স্বাদশ স্থানে মন্ত্রী এবং ব্যয় নিরূপণ করিবে । “সামর্থ্যং তস্থ কল্যতে সমুদরে বিত্তং কুটুম্বং ততো বিক্রাত্তিং সহজং তৃতীয়ভবনে যোধঞ্চ সঞ্চিস্তয়েৎ । বন্ধুং বাহমুখালয়ানপি ততো ধীমন্ত্রপুত্রাংস্ততঃ ষষ্ঠেইথ ক্ষতবিম্বির্ষেী মম গৃহে কামং স্ক্রিয়ং বস্তুচি । রন্ধায়ুমৃতয়োহষ্টমে গুরুতপোভাগ্যানি চিত্তং ততো মানাজ্ঞাস্পদকৰ্ম্মণাং দশমভে কুৰ্য্যাক্ততশ্চিন্তনং । প্রাপ্ত্যায়াবখচিস্তয়েৎ তবগৃহে রিপূফেতু মন্ত্রিব্যয়ে সৌম্যশ্বামী যুতীক্ষণৈরুপচয়স্তেষাং ক্ষতিস্তন্যথা: ॥” * "দত্বাদে সৈন্ধবস্তাক্ষং মধুনঃপ্রস্থতিস্বয়ং। বিনির্শ্বখ্য ততো দদ্যাৎ স্নেহস্ত প্রস্থতিদ্বয়ং। একীভূতে ততঃ স্নেহে কন্ধস্ত প্রস্থতিং ক্ষিপেৎ । সম্মুছিতে কৰায়ন্ত চতুঃপ্রকৃতিসম্মিতং । / বিতরেচ তদাবাস মস্ত্রে দ্বিপ্রস্বতোষ্মিতং । এবং প্রকল্পিতে বস্তিত্বাদশ প্রস্থতো ভবেৎ ॥ জ্যেষ্ঠায়। খলু মাত্রায় প্রমাণমিদমৗরিতং। / লগালতিকায়াং ততশ্রেন্থতিস্থাপন;/ - 锡 A . 孕