মুদ্ধি ভাবে তাছাদিগকে রাখা চলিতে পারে ইহাদের পুত্রগণ विवाश्ठिा श्लोब्र श्रृंछक्क छाइ ऊंख्ग्राषिकाग्निप्राप्• |°ा हरेब्र। DBB S BBBBBB B BBBBB DDDB BBBBB BBB করিতে পারে । পতিগরি ত্যক্ত স্ত্রীগণকে কেছ আর বিবাহ করিতে পায়ে না, বিধৰাদিগের শুtয় উপপত্নীরূপে রাশুিজে পারে। পুত্ৰগণ সমানভাগে সম্পত্তি পাইয়৷ থাকে। পুত্র না থাকিলে কন্যাগণ সম্পত্তির অংশ পাইতে পারে । পতিপুত্রহীন। বিধবাকে সকলেরই ভরণপোষণ করিতে হয় । ধৰ্ম্মসম্বন্ধে ইহাদিগকে কোন নির্দিষ্ট সংজ্ঞ দে ওয়া যায় না। হিন্দু ও বৌদ্ধধৰ্ম্মের মিশ্রণে ইহাদের ধৰ্ম্মের উৎপত্তি হইয়াছে। ক্ৰমে ক্রমে ইছাদের লাম।-ধৰ্ম্মে হিন্দু প্রভাব লক্ষিত হইতেছে । পতাকা সকলের উপরে ওমৃ লেখা থাকে। লামাগণ সমস্ত ধৰ্ম্মকার্য্যে পৌরোহিত্য করেন। পূৰ্ব্বকালের गृथ थाइ cमबcमदौब भ८५ शहे ७कीब्र नाम शृहे रुद्र । প্রস্তরময় দেবতা খঙ্গ বলকে অস্তাপি পূজিত হইতেছেন। ५हे यठिमीब्र नूठन कi"फ़ जफ़ाहेब्रा ७ ठाशग्न फे”ब्र চাউল ছড়াইয়। পূজা নিৰ্ব্বাহ হইয়া থাকে। প্রতি বৎসর छांझमारन छ्tश्रण ७ cमा ब्रन कfछिब्रा डाशांब्र ब्रद्धा ? প্রতিমার উপরে ঢালিয়া দেওয়া হয়। ঠিক এইরূপে পুতুল cवषज्र वा बनावि5ारौँ ८नबज्राच्न श्रृजा श्हेब्रा थाप्रु । हेनि বৃক্ষে বাস করেন। ইছাদের বিশ্বাস, ৰে ঐ দেবতার পূজা না করে, তাহার জর ও বাতব্যাধি হইয়া থাকে। দুর্গাপূজার नभtद्र भशृभ”t७द डोरभद्र शूछा रग्र। यहे गूंजाद्र भश्रुि, हाण, মোরগ ও ইসি প্রভৃতি বলি প্রদত্ত হইয়। থাকে। অস্ত দেবতার মধ্যে সেরকিঝে’, ‘গিয়ং’ ‘চাঙ্গে,সি প্রধান । এতদ্ভিন্ন অনেক ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র গ্রাম্যদেবতা আছেন, তাহদের সংখ্যা করা দুরূহ। ব্রাহ্মণগণও অস্কাপি তাহাজের সংখ্যা করিতে *ाग्नन नांझे । ইহাদের মধ্যে ধনিগণ মৃতদেহ দাহ করে এবং একধও অগ্নি কোন নিভৃত গুহায় প্রোথিত করিয়া রাখে। সাধারণ লোকেৰু, গোর দেওয়া হয়। কবরের মধ্যে শবের মাথা উত্তরদিকে রাখিয়া মুখে আগুন দেয়। পরে কবরের চতুদিকে একট পাথরের প্রাচীর গাখির দেয় । তন্থপঞ্জি একটা পতাকা উড়িতে থাকে। সাত দিন মাত্র ইহাদেৱ” স্বভাশোঁচকাল। অশৌচকালে ইহার লৰণ পরিত্যাগ করে। খাইম ছিবসে মাংস, চাউল, ডিম্ব, কলা এবং মিষ্টাঙ্গাদি জইজ। গোরের নিকট প্রাদ্ধকাৰ্য্য সম্পন্ন করে। পরে স্বজাতীয় • पाखित्रि८क cछोजन कब्राम दङ्ग। नगाश्डि क्tदब्र अक XᎳ [ ২২৫ ] _ মুর্শিদ কুলাখ। १५) क्लिग्न सृजु शtग्न ऊांमिइ! ब्राह५ । इग्नशाण **]ख ७ एJ १ মৃতব্যক্তির পুত্রকে উক্ত ছিন্ন বস্ত্রে প্রেতের জগু খাস্তাদ छे९गर्भ कग्निब्रां निtड इश्च । इब्रयांग अरड णाम आणिग्रा সপিণ্ডীকরণ সম্পন্ন করেন। মুর্মির প্রধানতঃ কৃষিকাৰ্য্য দ্বার। জীবিক। মির্ধ্বাং কয়ে । BBBB gBBD BB BDtS DB S DDD DDD BBD গোর্থ লৈঙ্গলে কাৰ্য্য করে। নেপালে ইছায়। ধো জাতির মধ্যে গণ্য হয় না। ৪৫ বংলর পূৰ্ব্বে জজ বাহাদুর মুণি দিগকে লইয়া কিল্লাস্তি লৈষ্ঠ দল গঠন করিয়াছিলেন । জার্জিলিঙ্গেয় চ-বাগানে অনেকে কাৰ্য্য করিঞ্জ থাকে । খাদ্য সম্বন্ধে ইছদের কোন বিচার নাই । গোরু, শূকর, মোরগ, ত্তেক প্রভৃতি ७थाम्न गरुण बढन्न माक्ष्ण हेशद्र स्वभ१ क्सि।" हेराम्रा भन्न খাইতে অত্যন্ত ভালবালে। হিমালয় প্রদেশে নিম্ন (শ্রণি ইহতে ইহাদের সামাজিক মৰ্য্যাদা অনেক উচ্চ । নেপালী ব্ৰাহ্মণ ও झमिश्रं५ हेक्ष्ttन ग्न झांtङ छडण 8 मिड़ेtग्न ५fहे८ष्ठ *iां८ग्न । हेहाब्र! দোতিয়া, লেপচ, লিষ্ণু প্রভৃতি সকল জাতীয় লোকের সছিন্ত DDDD DDDS EYYS DzKD DBB DDDS BBSB BB DD विव८ब्र ऐंठब्रठि लांङ कब्रिtद्ध८ह । মুর্ভিণী (গ্ৰী) আদায়খানিক । ( পথচ ) মুম্মুর ( यू: ) फूक्षtर्ध्नि । “चब्रड्छनिमूंखि१ि गभूष्यचयनछ ब्रछ:कर्णt: * ( तिरछ*itण१५ ७l७ ) ९ भशृथ । ०५१rाच । ( cभभिर्नी) जिब्रt: tान । भूभूब्रा मनैौटडश । • “ভারতী স্বপ্রয়োগা চ কাবেরী মুয়ূরা তথা ।” ( ভারত ৩২২১৷১s ) মুৰ্ব্ব, নহ, বন্ধন। ভ্ৰাদি- পরস্মৈ সক • সেট । নিষ্টায়ামনিট । জ এবং কৰতু প্রত্যয়কে নিষ্ঠ কহে । লট, মুঞ্চণ্ডি । লোট, মূৰ্ব্বভু। লিট, মুমূর্ধ্ব। লট, অমূৰ্ব্বাং ! লুট, মুর্কিড। মুৰ্ব্বারা, ১ মধ্যপ্রদেশের অন্তর্গত দক্ষিণ জব্বলপুরের একটা তাহসীল । ২ উক্ত তহসীলের প্রধান সদর ও জব্বলপুর জেলার একটা নগর। অক্ষা- ২৩"৪১' উঃ, দ্রাঘি•৮-২৬ পূঃ। জব্বলপুর সহর হইতে ৫৭ মাইল উত্তরপূৰ্ব্বে মীজ - পুরে বাইখার পথে অবস্থিত। এখানে ভূষি মাল, লাক্ষা, চৰ্ম্ম, স্থত, লেীং, চুণ, লৰণ, চিনি, তামাক, গরম মসলা ও ৰাষ্ট৷ का”tफूद्र वरथहे बावना जाग्र्ह ।। ७थानकाब्र अमनःथाi७ ৯ হাজারের অধিক হইবে । এখানে গধর্মেন্ট `ं,ण, खशिषङ्ग, बिडनिनि"ागि ७ कार्टून नौ गोब्र रहेबाब्र इडेझैं शृश्९ cगडू चांप्इ । - ঘুর্শিদ কুলীর্থ, ৰাঙ্গালা लटैमक छवtषांछ* ऐमि ཨ་ཙཕཤ ¢ዓ
পাতা:বিশ্বকোষ পঞ্চদশ খণ্ড.djvu/২২৭
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।