श्रूश्शशश्नं মুসলমান ॐटब्रांड जूनणबान-नमाrथब्रजाङिजाछrाइनाएज पकवानैौ भूगगनामनस्थमाग्र निष्ठगिषिड झमनिज्ञ जांनम यांस श्ब्राह्छ । ( ক ) আসরাফ বা উচ্চশ্রেণীর মুসলমানগণ- 蠟 ১ সৈয়দ, ২ শেখ, ৩ পাঠান, ৪ মোগল, ৫ মল্লিক এবং ४ औअ# । ८कॉम ८कान cजनात्र *rा?ाम छ cभांधण अांजणांक नभाप्लग्न जरुङ्ग'द्ध बगिब्रा भणा । (খ ) জাঙ্গ লাফ বা নিয়শ্রেণীয় মুসলমান* ८-१५ ( कृषिश्रेोवैौ ), *ीब्रांडी ७ %ांकूब्राह । २ भङ्गी, ८श्राणाश्।, झकिछ ७ ब्रएक्छ । ७ दर्फी, डाब्रिाब्रा, फ़िरू, ठूफ़िशत्र, नारे, षावा, भूमिब्रl, গঙ্গী, কলাল, কসাই, কুলু, ফাঙ্গরা, লাহেক্ট, মাৰ্ছি-করোস, माझ1, मणिब्रt ७ मिकाग्रैौ ।
- जाद गाण, डां८५, cवनिद्रा, खाछे, कच, शकाणि, cषावैौ, ছাজাম্ব, মুচি, মাগরুচি, নাট,পানবান্ধিয়া, মাদারিন, উতিয়া।
(ग) आखणि व च-लभैौंद्र बूननयांनछाफ, इॉणांणtथाब्र, श्छिफ़ा, कजबि, wअरवत्रै, मज), ¢मह.डब्र । 蟾 क्षणं शूलशंषांमtरिश्f ॥ ১১৯৯ খৃষ্টাধে বঙ্গের সেনৰংশীয় মহারাজ লক্ষ্মণ সেলকে পরাভূত করিয়া ৰখতিয়ার ৰিলিজির পুত্র মহম্মদ-ইবখতিয়ার বাঙ্গালী জয় করেন। তদবধি ১৭৬৫ খৃষ্টাব্দে ইংরাজ কোম্পানীর বঙ্গের দেওয়ানী-লাত পৰ্য্যস্ত সমগ্রৰঙ্গে মুসলমানের প্রভাব অক্ষুধ ছিল। এখানকার মুসলমান নবাৰদিগের স্বত্বে এমুং তাছাদের কার্য্যৰিশেধের অমুরোধে বিভিন্ন শ্রেণীর মুসলমানসমাজ রাজকার্ধ্যে নিযুক্ত থাকিতে হইয়াছে অথবা মুসলমান জাতির উপভোগ্য বাণিজ্যসম্ভার লইয়। বিভিন্ন দেশ ছষ্ঠত্তে সৈয়দ, মোগল, পাঠান প্রভৃতি শ্রেণী এখানে মাসিয়া বযবাস করিয়াছে। মুসলমান সাধু এবং উপযুক্ত কৰ্ম্মচারীগণও বহু নিষ্করভূমি ছাড় পাইয়া ৰঙ্কে উপনিবেশ স্থাপন করেন । গিয়াস উদ্দীন ( ১২১৪ – ২৭ ५: ब: ), बालिङ्ग ७*ौन् (०४२५-११ १ः श्t) श्वः श्न পাছ ( ১৪৯৮-১৫২১ খৃঃ অঃ ) বাঙ্গালার মুসলমান সাধু ও ওমরাহুদিগের অবস্থান জঙ্ক বন্ধশত গ্রাম ও ভূসম্পত্তি দান ক’রয়াছিলেন । ५७०v श्हेरउ २००७ धुडेाक *पाख वांबांगाब्र चाषैौन মুসলমান-রাজবংশের অধিকার কালে উত্তর ভারতের মুসল धान गभाऐश्रtभग्न अङIा5izब्र ७sाख वङ्ग१थाक भूनणमाम tঙ্গালায় আসিয়া আশ্ৰয় লাভ করিয়াছিল। বোন্ধীয়াজবংশের अ५wittन ५ब१ बङItstश्ननिुं भक्ष्मश ८७ीशणहिङ्ग भ्रश्न- | [ २** ] नमtब्र वांत्राणांग्र भूजणमान अमनश्षrाब्र जाक्षिका लभिङ इब्र । মোগল-সম্রাটু অঞ্চস্বল্প শাহের ইলাহী ধৰ্ম্মৰিস্তায় প্রসঙ্গে অনেকগুলি ধৰ্ম্ম প্রচায়ক ৰাঙ্গালার মুসলমান-সমাজকে পুষ্টি করেন । क७क७णि ब८त्रङ्ग थमथाछ बैप्र्यिा मूर्ण श्हेब्र९ व८त्र आश्रभन করেন। এখানকার বর্তমান মুসলমান-সম্প্রদায় ঐ সকল বিদেশসমাগত বিভিন্নশ্রেণীর মুসলমানৰংশগস্থত। এতদ্ভিস্থ এখানে ইসলামধৰ্ম্মে দীক্ষিত ( হিন্দু) সমাজের বিস্তার হওয়ায় বাঙ্গালার ৰিভাগবিশেষে মুসলমানেরই প্রাধান্ত লক্ষিত হয় । রাঢ়দেশের গোড়লগরে (লক্ষ্মণৰষ্ঠ ) মুসলমান-য়াজপাট স্থাপন হইবার পর, কিরূপে উত্তর, পূৰ্ব্ব ও দক্ষিণবঙ্গে মুসল মানগণ ৰিষ্কৃতি ও প্রভিপত্তি লাভ করিয়াছিল, বাঙ্গালার মুসলমান রাজ ও লৰাৰ ৰংশের ইতিহাসপাঠে তাহার , সবিশেষ *ब्रिष्प्रभाऽद्रा वाद्र । cश्रोफ़्, ना6,य, ब्राजभश्ण, sाका, মুর্শিদাবাদ, নোয়াখালি, বগুড়া, বাখরগঞ্জ, ময়মনসিংহ, কোচবিহার, রঙ্গপুর, চট্টগ্রাম প্রভৃতি স্থানে ধীরে ধীরে যেরূপে भूमणबान-नमारजङ्ग आर्थि”ाउा विसूठ श्हेब्राझिडा, मिएम्न ७शब्र একটা সংক্ষিপ্ত ইতিবৃত্ত প্রদত্ত হইল । ডাঃ ওয়াইজ, বুকানন হ্যামিণ্টন, ব্রাহ্মন হজসন প্রভৃতি জাভিতাগুলন্ধিৎস্নগণের যত্নে উত্তরবঙ্গের মুসলমানসমাজের ८ष हेङिदूह eधकग्निऊ श्हेब्रांtइ, ठाश इहेरठ यांना हाब्र cय, ८काफ़छाठि श्नूिलबाष्ट्छ ८श्ब्र पगिब्रां विरदकिंठ हरेष्ठ অনিচ্ছুক হই স্থ। তখনকার মুসলমানসমাজের আশ্রম্ব লাওঁ कब्रिप्रांझिण । ५माitछ फेब्रड अरुहाएनब्र श्राकाउकोहे पङाहांcभग्न ইসলাম-ধৰ্ম্মান্তয় গ্রহণের বলবৎ কারণ । রঙ্গপুরে বৈদেশিক মুসলমান-সমাজের প্রতিপত্তি না শুকিলেও, এখানকার মুগলभामअ१८क श्रानेिन अभियानौग्न पt*५ब्र बणिब्राहे भान हब्र । এই মুসলমানগণ ভিন্নস্থানের মুসলমানের সংস্পশে ই হউক, জথবা মুসলমান সেনাদল কর্তৃক বলপ্রয়োগেই হউক, ইসলামধৰ্ম্মে দীক্ষিত হইয়৷ থাকিবে । - খৃষ্টীয় ১৩শ হইতে ১৪শ শতাদের মধ্যে ধৰ্ম্মোন্মত্ত মুসলমান সেনাবৃন্দের যত্নে পুৰ্ব্ববঙ্গে ইসলামধৰ্ম্মের ভিত্তি স্থাপিত হয়। তাছার তরবারি দ্বারা প্রাণহননভন্ন প্রদর্শনপূর্বক পূৰ্ব্ববঙ্গের নিয়শ্রেণীর মধ্যে, এমন কি, পুৰ্ব্বসীমান্তৰ্ব্বত্নী নিবিড় বনরাজি ভেদ করিয়া শ্ৰীহট্ট জেলার গ্রাম হইতে গ্রামাণ্ডরে মুসলমানধর্শ্বের দ্বিজমকেতন উজ্ঞান করিয়াছিল। এখনও পূর্ববঙ্গে आमभ गोप्श्व, चार अगाण, भूछत्रग्नन् ७ काङ्गकी गारश्क প্রভৃতি ধৰ্ম্মৰীয় ও সেনানীর নাম শুম৷ স্বাস্থ । ১৩৩৮ খৃষ্টাকে পূৰ্ব্বৰঙ্গ মুসলমান-স্নাঙ্গৰংশের শাসনাৰীন DDDDDS D DDBB LLLLS BBH BBBBB BBBDDL
