*. [ 8s१ ] মৈস্মৈরতত্ত্ব প্রকৃতপক্ষে মেন্মেল্পিক ৰ্যাপারেন্থ অঙ্গীভূক্ত না হইলেগু, RETA MIRF:H table-turning table-talking, Spirit rapping s Magnetometry & Ffs TE*ef* *t*f*i* राri°itझ अ**ांछि छ झ्हें भ्रा श्वांरक । ५ीकथामि cüवि८णग्न छाब्रिनिएक बयूपांक व अभ८बड श्ब्रt পল্পম্পরে পরম্পরের হস্ত স্পর্শপুৰ্ব্বক একাগ্রচিত্তে টেবিলের উপর হস্ত রাখিয়া দিলে টেৰিল খানি নড়িতে ও ঘুরিতে দেখা যায়। অধ্যাপক ফারাডের মতে, টেবিলের এই ঘূর্ণন-শক্তি চতুষ্পার্শ্বস্থ ব্যক্তিবর্গের শারীরিক ওঙ্গে বলের দ্বারা নিম্পাদিত হইয়া থাকে। টেবিল ঘুরিবার সময় অনেকে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেন । টেবিলধারী একাগ্ৰচিও ব্যক্তিবর্গের চি স্তুপটে ঐ প্রশ্নের আভাস উদিত হয় । সেই প্রশ্ন মীমাংসা-কালে তাহদের চিস্তাপ্রোত্তের যে বিরাম ঘটে, তাহাতেই ঘূর্ণমান টেবিল খানি থামিয় পড়ে। এইরূপ পুনঃ পুন: প্রশ্নে চিন্তাম্রোতের নিরস্তুর বিরাম ও পুনর্গতি আরম্ভ হ'ষ্টতে দেখা যায়। জিজ্ঞাসক “ছা” র “মা” দ্বারা প্রশ্নফলের মঙ্গলামঙ্গল অম্লমাণ করিয়া লইতে বাধ্য। ইহা যে একচিত্ত ব্যক্তিবর্গের মেস্মেরিক-শক্তির প্রভাব তা হাতে কোন সন্দেহ নাই । টেবিল কথা না কহিলেও, স্পৃষ্ট ব্যক্তিবর্গের মীমাংসিত মনোভাবে প্রশ্নের যে সদুত্তর উখিত হয়, তদ্বারা টেবিলের গতিবিশেষই যেন কথা কহিয়া সকল প্রশ্নেরই উত্তর প্রদান করিতেছে বলিয়া বোধ হইয়া থাকে। Spirit-rapping si “5 șainta"*" celfs efæxl আত্মবিভ্রম ( Self-delusion ) রূপ মানসিক ব্যাপার মাত্র । কোন ব্যক্তিবিশেষকে চৌম্বক-শক্তিবশে অভিভূত করিয়৷ প্রেতাক্ষ্মীগণের সহিত কথোপকথনের উপায় স্বরূপ (medium) গ্রহণ করা হয়। প্রেতাস্থ অবতীর্ণ হইলে এই মিডিয়ম না ভূতাৰিষ্ট চিৎকার করিয়৷ উঠে। তখন ভূতসমাগমে মুগ্ধ ও ভয়াবজড়িত ব্যক্তিবর্মের প্রশ্নাবলীর উত্তর সেই মিডিয়ম বা পাৱ জনায়াসেই প্রদান করিতে সমর্থ হয় ; যেহেতু তাছাদের একাগ্রচিত্ততায় ও মানসিক ভাবে সে তন্ময় হইয়া হৃদয় মধ্যে পুর্ব হইত্তেই ঐ সকল ভাবের পোষণ করিয়া রাখিয়া ङ्क्षिण । श्खब्रा१ ५ लकण ॰प्*॥ ७खब्र नान कझ। ४ङ्ग१ তাৰাপল্প ৰ্যক্তির পক্ষে বিশেষ লুক্তসত্বের পরিচারক নহে । এই তাৰিক ব্যাপায়ের মূখ cwfør fasi (mesmeric sleep s জাগ্রন্থ-নিদ্র (sleep-waking )-vis #" কৰাৰমিত গঙ্গা, লৰাৰে সম্বেন্ধের কোন কারণ নাই, laves of suggerه) xta tra sta* str+arts** ** * .*.
配、
- 翼勒 ...” * f. - o: تع
}:ي ز. شه، : . ,}{ **** او را به హౌ - : * ' م بي . وة : يتمرئ ثم :
- हे श्रवह {
ஆேை - 2ाख गाज८क जहेब्र प८थछ ब्रिझाणिक कब्रि८ख गाएब्रम । এই অবস্থায় সে অতীন্দ্রি পদার্থদর্শনশক্তিবিশিষ্ট্র ও সৰ্ব্বwist gènt eft« (It is in this state, that they become clairvoyant und the univereally lucid under , same law of sugge-tion ) St: কাপেন্টার এই बलिनय তত্ত্বের আমূল মীমাংসা করিয়া কোম্নাটালি রিভিউ নামক পত্রিকায় একটি সবিস্তায় প্রবন্ধ লিখিয়া গিয়াছেন । যদি ও মেন্মেরিক ল্যাপারের মধ্যে বৈজ্ঞানিক গবেষণা প্রবেশলা ভ করিয়াছে, তথাপি বহু সংখ্যক লোকে এখনও উহাকে গুপ্তবিদ্য। (mistory) বলিয়া আওহেল্প সহিত অভ্যাস করিয়া থাকে । অনেকে চক্ষে ধুলি দিয়া সাধারণপে ৫ তারিত করিবার জন্ম, মেন্মেরিকের ভাণ দেখায় বটে, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে তাছার জাওতেই থাকে। মনস্তত্বের অবস্থাঘটিত প্রকৃত লক্ষণসমূহের একটা ও তাহদের বিড়ম্বিত অবস্থাবিপর্যয়ে পরিলক্ষিত হয় না । মৈহক, মধ্যভারতের বাঘেলখও পলিটিকাল এজেন্সীয় অন্তর্গত একটী সামস্তরাজ্য । কঁহtয় উ পুরে নাগোদ রাজ্য, পুধের রেব।-রাপা, দক্ষিণে ইংরাজাধিকৃত জব্বলপুর জেলা এবং পশ্চিমে অঞ্জয়গড় রাজ্য । এগাহাবাদ হইতে জব্বলপুর পর্য্যস্ত বিস্তৃত ইষ্টইণ্ডিয়া রেলপথ এই রাজ্যের মধ্য দিয়া গিয়াছে। পূৰ্ব্বে এই যামন্তরাজ্য রেবারাজ্যের अथैौम क्ष्णि । दूट्झष्णष८७ ইংরাজশাসন প্রতিষ্ঠিত হহবার বহুপুৰ্ব্বে পাল্লার বুনোলারাজ এইস্থান অধিকার করেন। তিনি পরে উক্ত সম্পত্তি ঠাকুর দুঙ্গনসিংহের পিতাকে অর্পণ করিয়া যান। ইংখ্রাজেয় আধিপত্য বিষ্কৃত ছহলে, ঠাকুররাজ হংরাজরাদের প্রভুত্ব . স্বাকার করা স্বীয় সম্পত্তি ভোগ দখল করিতে অধিকার পান । ১৮২৬ খৃষ্টাব্দে দুঙ্গনসিংহের মৃত্যু ঘটিলে, তাহার পুত্রদ্বন্ধের মধ্যে রাজ্যাধিকার লহয় বিবাদ বঁধে ; এমন কি, উভয়পক্ষ অস্ত্রশস্ত্রে বিভূষিত হতরা স্বস্বযুদ্ধে প্রবৃত্ত হয়। ংস্নড় রাজ এই বিপাদে রাজ্যবিশৃঙ্খলা দেখিয়। উক্ত পুঞ্জেশ্বক্সের মধ্যে রাজ্য বিভাগ করিয়া দেন । বিষ্ণুসিংহ মৈহর এবং প্রয়াগদাস বিজয়রাঘবগড় প্রাপ্ত হন । ১৮৫৮ शुडेारकब्र পিপাহৰিদ্রোহে বিজয়রাধবগড়ের সামস্ত ৰোগদান করার তৎসম্পত্তি ইংরাজগবর্ণমেণ্ট কাড়িয়া লন । বিষ্ণুসিংহের পৌত্র স্লাজ। রঘুবীর সিংহ যোগী-সম্প্রদায়ভুক্ত ছিল । স্নেলপথ ৰিপ্তারের জন্য ভূমি এবং পণ্যদ্রব্যের গুৰু झांब्रि ৰেeয়ার, ইংরাজ গবৰ্ণমেণ্ট ১৮৭৭ খৃষ্টারে नििश्लेोच्न नक्कथाएग्न স্বাঙ্গ। রঘুবীরকে ৰংশানুক্রমিক রাঞ্জ উপাধি ও গঙ্গামস্থচক ऑट्टी ६डtण नाम क८ब्रम ?
