যজ্ঞোপবীত [ ৫১৩ ] যজ্ঞোপবীত शख्ठिक (*१) च्छ्कन्निरठ1 बछनखः (बश्वरको बश्वानाञ्चss. द । * <!७७४) हेडि *छ. (*ाजानाद्रुं विडौबानsः । প। ৫।৩৮৩) ইতি প্রকৃতেৰি তীরাদচ উৰ্দ্ধস্ত লোপঃ । ১ যজ্ঞদত্তক । (কাশিকা ) ২ পলাশবৃক্ষ । ( জটাধর ) यष्ठिन् (णि ) पल-हनि । विकू । ( उाब्रड अश्• ) शडिळग्न (ग्नि · दखमहडि बङ ( यजरि१.छाi१ षषtभो । न। e॥०१०) हेङि प । » शश्रकईाई । ( श्रमब्र ) “কৃতে যজ্ঞবিভাগে ছি বঙ্কিয়ৈছি হয়ৈ: পুর (হরিব•২৯১৬) ২ যজ্ঞের হিতকর বস্তু । ( পুং ) ৩ দ্বাপরযুগ । ( ত্রিকাe ) ৪ খদিরবৃক্ষ । ৫ পলাশ । ( ভাবপ্র০) যজ্ঞিয়দেশ ( পুং ) যঞ্জিয়শ্চাগে। দেশশেতি। যাগকরণোপ যোগী দেশ, শাস্ত্রে যে দেশে যজ্ঞ করিবার বিধান আছে । “কৃষ্ণসারস্তু চরতি মৃগে যত্র স্বভাবত: । স জ্ঞেয়ে যজ্ঞিয়ে দেশে ম্লেচ্ছধে শস্তু ত:পর; ॥” (মমু ২২৩) যজ্ঞিয়শাল ( স্ত্রী ) যজ্ঞিয় শালা । যাগমণ্ডপ, যন্ত্ৰগৃহ । যন্ত্ৰীয় (পুং) যজ্ঞে ভব; যজ্ঞ (গহাদিভ্যশ । প! ৪।২।১৩৮)ইতি ছ। ১ উড় ঘর বৃক্ষ । ( রাজনি ) (ত্রি ) ২যাগসম্বন্ধীয়। “প্রশস্তে ইহনি যঞ্জীয়ে সৰ্ব্ব কামসমুদ্ধিমং। করিয়ামাস শর্য্যাতির্যজ্ঞায়তনমুত্তমম্।।” (ভারত ৩,১২৪।৬) যজ্ঞীয়ত্ৰহ্মপাদপ ( পুং ) যজ্ঞায়শ্চাসে ব্ৰহ্মপাদপম্পেতি। বিকঙ্ক স্তবৃক্ষ । ( রাজনি• ) যজ্ঞেশ্বর ( পুং ) যজ্ঞানামীশ্বরঃ । বিষ্ণু, যজ্ঞেশ ।
- যজ্ঞেশ্বরে হুব্যসমস্তক ব্যভোক্তব্যয়ায় হরিরাশ্বরোহর । BBBBBBBBBSL BBS BBBBBBBBBB BB S
( প্ৰ1দ্ধজত্ব ) যজ্ঞেশ্বরাধ ( পুং ) নিরুক্তোল্লিখিত আচাৰ্য্যভেদ । যজ্ঞেশ্বরী ( স্ত্রী ) মন্ত্রভেদ । যজ্ঞেষু (পুং ব্রাহ্মণোক্ত জনৈক ব্যক্তি । (তৈfও ব্রা ১ (৫২।১) ষজ্ঞেষ্ট ( ক্লী ) যজ্ঞে ইষ্টং । দীর্ঘরোহিষক তৃণ। ( রাঞ্জনি" ) যজ্ঞোড় স্বর ( পুং) যজ্ঞেtiচত: উড় ধর । উড়,ম্বর বৃক্ষ, চলিত বঙ্গভূমুর। এই বৃক্ষের সমিধ, দ্বারা যজ্ঞকাৰ্য্য সম্পন্ন इब्र बणिब्रा हेशप्रु शङफू भूब्र क८ह ।। ११Iाग्न-८श्मश्धी, যজ্ঞফল, বঙ্গাঙ্গ, হেমচুগ্ধক, উড় ঘর, জন্তুফল । ( শঙ্করত্না") ইহার গুণ,—শীতল, রূক্ষ, গুরু, পিত্ত, কফ ও অস্ত্ৰনাশক, মধুর, বর্ণকর এবং ব্রশের শোধন ও রোপণকারক । ( ভাবগ্র. ) যজ্ঞোপকরণ (ক্লা) যজ্ঞস্ত উপকরণং।। যজ্ঞের উপকরণ, ८ष मक ग यक शॉब्र! यङकाय, बिकाश् एब्र । যজ্ঞোপবীত (ক্লা) ৰজ্ঞস্থতং উপৰীতং যজ্ঞস্থল, চালত BBBS BBSBBS BBBBS SBBBB S SDAAAS ~ു. jA ya o षषंi१िfश्ङ शृङ्ल हविघ्। ५.हॆ ऎ*श्रवॆौ'ळ 'चश्१ কম্যি" ইহাকে যজ্ঞোপবীত কৰে । ༤་ ༼ ‘পবিত্ৰং যজ্ঞস্থত্ৰঞ্চ যজ্ঞোপৰীডমিও্যপি । যজ্ঞস্থ য়ং জ্ঞদেবোপৰীতং গুণদক্ষিণে ভুঞ্জে । उरुरङ दामदारशे छू याईौनारीडमगानः । নিৰীতন্তু তদেব স্তাদূৰ্দ্ধধক্ষলি লম্বিতম্ ॥’ ( জটাধয় ) इंश दायदाहब्र छैक¢म* इहे८ट नधि* श्tछ ब्र निtष शचमान থাকে, তাই ইহার নাম উপবীত । “উদ্ধান্ত ত্রিভুতং স্বত্রং সধবানিৰ্ম্মিতং শনৈঃ । তস্তুত্রঞ্জমধেtযুক্তং যজ্ঞসুত্ৰং বিষ্ণুবুধা: | ত্রিগুণং তদ্গন্থিযুক্তং বেদ প্রবয়সন্মিস্টম । শিরোধরাপ্লাভিমধ্যtং পৃষ্ঠাদ্ধপরিমাণ কম্ ॥ যজুবিদtং নাডিমিতং সামগনোময়ং বিধি । বামস্কন্ধেন বিধুতং যজ্ঞসুত্রং বল প্ৰদৰ্ম্ম ॥” ( কন্ধিপু ৪ মে • ) BBB BB BBB BBBDDS BBS BBB BBBB DDS সধবা ইহা প্রস্তু ত করিবে । বিধব। যদি উপবীত প্রস্বত করে, তাহা ধারণ করিড়ে মাই। ঐ সুত্র আবার ভিন গুণ কfরয়। বেদো ও প্রবর অনুসারে অর্থাং যে গোত্রেয় যে কয়ট প্রবর আছে, তাহ উল্লেখ করিয়৷ গ্ৰন্থি দিতে হইবে । ঐ গ্রন্থি প্রবরের সংখ্য। অনুসারে হইবে। যদি প্রবয়ের সংখ্য তিন रुम्न, डाह श्हेप्ण Jष्ट्रिङ्ग ग१९ो १ ठिमी श्रेएर, झाग्निे हहेरण চারিট হইবে। যজুর্বেদিগণের যজ্ঞোপবীতের প্রমাণ মন্তক, হইতে নাভি পর্য্যন্ত এবং সামবেদিগণের বামস্কন্ধ হইতে পঞ্জি कtछद्र अत्रूé *र्षाढ शहtन । यह निद्ररम अंकि इहे ब्रां १Itप । ওস্থি দিয়া নিম্নোক্ত মন্ত্ৰ পাঠপুৰ্ব্বক ছছা ধারণ করিতে হয় । মন্ত্র যথ!-- “যজ্ঞোপবীতং পরমং পবিত্রং বুহম্পতেঙ্গৎ লক্ষ্ম জং পুরস্তাং । মায়ুধ্যমগ্র্যং প্রতিমুঞ্চ শুভ্রং যজ্ঞোপবীতং বলমন্ত তেজঃ ” উপনয়নসংক্ষার । ८दनाथाग्नcमब्र छछ ४ग्रनमोt*1 गई ब्र! या sछ| इग्न, ७ई छछ ঐ সংস্করকে উপনয়ন সংস্কার কছে । উপ শব্দের অর্থ ७क्रमभो*, ८य क’ वा ब्रः ७फ़्रगर्भेit* शहब्रl या ७ब्रा श्ब्र, डाशा के উপনয়মপদ-বাচ্য । এষ্ট সংস্কার ব্রাহ্মণ, গত্রিয় ও বৈশু ५३ डिन द८५ब्रहे इहेब्र थtcख् । ठfशव्र भcथा «qक दिt*श নিয়ম এই যে, এাক্ষণের গর্ডাষ্টম বর্ষে উপনয়নের প্রশস্তকাল, एप्ति (gझे नभइ cयान f३ब्रवलड: ॐ°नग्रम म| इब्र, डाँइ! झझेtण ४७ १९नtब्रग्न भ८५J छै”मग्नन भिाङ श्हेtद । ५ई
- *
.ே ** f • "হোজক যেন সমীপ দীতে গুলো । बारला cवमात्र एप्पlाणा९ बागrठन्नब्रन६ यिष्ट्रः ॥” इंठि शृष्ठ: । XV > ३१ 戲 。* م ** *.
