शृभूम!। [ ©yᎩ ] যমুন। ধোমন্থযাত্র এবং হি মম দেবা; পরাণাঃ। পঞ্চফেজনমেবং হি ৰনং মে দেহরূপক । कांगिमौब्रt शबूबांश गब्रबांधूङक्रनिनै ॥" ( পদ্মপুe পাতালখs ৭ অs ) বিষ্ণুপুরাণে লিখিত ৰাছে যে সামঞ্জুৰ মহুপুত্র প্রিয়ত্তততনয় ধ্রুব যমুনাতীরবর্তী মহাপুণ্য মধুবনে আসিয়া তপস্তার প্রবৃত্ত হন। এখানে শক্রয় মথুরাপুৰী নিৰ্ম্মাণ করেন। (বিষ্ণু১১২) अङछ शिषिफ इहेइोप्झ् cय, दैलाई थोप्नब्र राङ्ग दानर्नेcङ মথুরায় আসিয়া শ্ৰীহরিসন্দর্শন ও যমুনাসলিলে স্নান ও পিতৃগণের উদ্দেশে পিণ্ডাদি দান করিলে মনুষ্য সংসার হইতে নিস্তার পায়। (বিষ্ণু ৬৮ অঃ) [ মথুরা দেখ। ] बहभूेकाण श्हेप्ड३ ७हे मौझ माशक्षा अनगभाष्ज थझांब्रिऊ रहेब्राझिग । यान्नैौन आर्ष) श्लूिर्ण१ रुभूनांउँौरब्र উপনিবেশ স্থাপন করিয়া বাগাদি স্বসম্পন্ন করিয়াছিলেন। ঋগ্বেদসংহিতা ও ব্রাহ্মণাদিতে তাছার যথেষ্ট উল্লেখ পাওয়া যায়, উক্ত সংহিতার ৫৫২।১৭ মন্ত্রে লিখিত হইয়াছে,— “সপ্তসগুজনশক্তিমান মরুৎ । এক এক জনে আমাকে একশত করিয়া ধন প্রদান করুন, আমি যেন যমুনাতীরে প্রসিদ্ধ ধেমুধন লাভ করি ।” মূলের “লুপ্ত মে সপ্ত শাকিন একং একাশতাদদুঃ" হইতে পুরাণ প্রসিদ্ধ একোনপঞ্চাশৎ মরুদগণের উদ্ভব অসম্ভব-কল্পনা নহে । যমুনাতীরের গাভীসমূঢ়-সেই বৈদিকযুগেও-- প্রসিদ্ধ ছিল, স্বতরাং যমুনাতীরে ভগবানের (পক্ষাস্তরে ঐকৃষ্ণের) গোধনরক্ষা ও পালন নিতান্ত কষ্টকল্পনা বলিয়া মনে হয় না। ইন্দ্রের সন্তোষবিধানার্থ যজ্ঞ না করায়,ইন্দ্রকৃষ্ণবিরোধে অর্থাৎ গভীর বর্ষায় কৃষ্ণ কর্তৃক গোবৰ্দ্ধন-ধারণ বা তদভ্যস্তরে গোপগণের আশ্রয়দানরূপ রূপক ব্যাপারের অনুষ্ঠানও কোন কারণে অযৌক্তিক বলিয়া মনে হয় না । উক্ত মন্ত্রদ্বারা আরও অনুমিত হয় যে, গোধনপ্রিয় অাৰ্য্যश्मूिण१ यभूनाउँौरव्र अवशिष्ठ श्ब्राझिटणम । अशद्र १ist1s२ মন্ত্রে মুদাল রাজার যজ্ঞেয় দানস্তব প্রসঙ্গে লিখিত হইয়াছে যে, “ইন্দ্র এই যুদ্ধে ভেদকে বিনাশ করিয়াছিলেন, যমুনা তাহাকে সন্তুষ্ট করিয়াছিলেন, তৃৎস্নগণ তাছাকে সস্তু? করিয়াছিল। অঙ্গ, শিগ্র, বন্ধু এই তিন জনপদ ইন্দ্রেয় , উদ্দেশে অশ্বের মস্তক উপহার দ্বিগ্নাছিল।” এবং ১৯৭৫৫ মন্ত্ৰে—’হে গঙ্গী ! হে যমুনা হে সরস্বতী হে শতদ্রু ছে পঙ্কঞ্চি ! আমার এই গুৰগুলি তোমরা ভাগ করির লও। হে আসিরী नष्त्रङबक्रर्थ मन्त्री 1८र दिच्षा ७ ऋगावान श्रङ चार्बोकिब बाँी 1८ठावब अवन कब्र ' यकपात्राणध्रे क्यूनाउँौtन जारी XY 多囊够 से°निद्रवप्लग्न कषी फब६ बभूमीब्र भादांचाई प्रकाँप्लेज एहेंद्राएइ । BBDD DBBBBBt gDDS DDBBBBD tttttSS পঞ্চবিংশৱা মঞ্চ ১, শাখানগ্ৰেী, ১৩২৯ংe,ৰাজ্যানগ্ৰেী २8|७०•, णाँग्रीङ्गन,० ७०॥s२P, षाभ्रेणtङ्गमश्लोs २8is• । ७aङ्गछि शtन रुभूनांब ऊँtझ९ थाकांझ अष्ट्रभांन श्द्र cष, चांtश्र१ रुभूनाउँो८ग्न दान कब्रिग्रा अझैौडे यल्लानि जभाश्रम रूब्रि८७म । উপরে উল্লেখ করিয়াছি ষে, যমুনার পূর্ব ও পশ্চিম দিকে खण गच्नवद्वाप्हच्न छछ झरुप्रै बिछ्ज्र थाण काप्ले श्द्र । चवाणा, कर्षीन, निल्लो, ८ग्नाश्७रु ७ क्ष्मिोङ्ग cछणाङ्ग भएक्षा झै पाण cथवाश्ङि ।। 2थ८५ हाथनैौकू८७ वैश्वि घाम्ना यभूमांब्र जण *ब्रिक्लोशिफ कब्रि1 बूझै यभूना, स्त्र •ाज्राशा थाम्नान्न थासँोङ इहेष्ठाएक। गाजाणा ७ श्रडू नएमब्र नन्नप्यद्र अबडिज़ब्रश् माझेनপুর গ্রামে বাধ দ্বারা ঐ মিলিত জলরাশি পশ্চিম খালের মধ্যে ब 8ब्रl हङ्गेब्रttइ ॥ ইতিহাস পাঠে জানা যায় যে, পাঠান সম্রাট, ফিরোজ শাহ তোগলক হিস্সার নগরে জল লইবার জন্য খৃঃ ১৪শ শতক্ষো ঐ খাল কাটাইয়া দেন, কিন্তু কালক্রমে ঐ খাত বুজিয়া যাওয়ায় জল সরবরাহের বিশেষ অসুবিধ ঘটে। ১৫৬৮ খৃষ্টাম্বে সম্রাটু অকবরশাহ পুনরায় কাটাইয়া দেন, পরে ১৬২৮ খৃষ্ট্রান্ধে সম্রাটু भाइ छहांtनग्न विथTांठ इ*ठि अॉर्णौभ#न श्व' दछ् अर्धवr८ग्न ও বিশেষ কৌশলে দিল্পী ও রোহতকের খাল-বিজ্ঞাগ কাটাইয়। ছিলেন। - মোগল সাম্রাজ্যের অবসানে ও শিখশক্তির অভু্যদয়ে भै ५itणग्न अवश फेख८ब्राख्द्र थाद्वां” हद्देद्वा *रफ़ । शुभैब ১৮শ শতাদের মধ্য ভাগে উহ। একবারে অব্যবহার্য্য হয় । ১৮১৭ খৃষ্টাব্দে ইংরাজগবমেণ্ট দিল্লীর শাখা কাটাইবার ভার গ্রহণ করিয়৷ ১৮২৪ খৃঃ অঃ দিল্লী রাজধানীতে জলানয়নে সমর্থ হন । ১৮২৩-২৪ খৃষ্টাব্দের মধ্যে হিসার-শাখার পুনঃ সংস্কার হওয়ায় তথাকার জল পরিষ্কৃত হয়। এইরূপ জমে ক্রমে প্রায় ৪৩৩ মাইল খাল পুনরায় কাটা হয় এবং অস্থার প্রায় । ২৫৯ মাইল পূৰ্ব্বতল খাতে জল পরিচালিত হইতে থাকে। পূৰ্ব্ব দিকের খাল ১৮২৩ খৃষ্টাব্দে আরম্ভ করিয়া ১৮৩• খৃষ্টাব্দে শেষ হয়। মহামতি লর্ড ডালহৌসীর শাসনকালে ये झही शूद्राऊन षांछ शूनद्रांब कf* श्रेंबांद्र "द्र कँखब्रপশ্চিম ভারতবাণী ধন সাধারণের বিশের স্ববিধা ইয়াছে। এখন আর তত্ত্বদেশবাসীকে অন্ধকষ্ট ভোগ জঙ্কিতে হয় না। (মনাই ), উৰয় ৰঙ্গে প্রবাহিত একটা লী, ব্রহ্মপুত্ৰ নদের শাখাৰূপে, প্রাধিত হইয় গঙ্গা স্থাদির মিলিত इहेकाrह ।। *** *काश्चद्र cतर काह* कषन, cयजइ tबानण
পাতা:বিশ্বকোষ পঞ্চদশ খণ্ড.djvu/৫৭৭
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।