*******ади মুক্ত। অধিক্যে কোমল ও লঘু এবং জলের আধিক্য অভ্যন্ত ७अ ७ बिषख*बिनिडे रुहेब षाहरू ।। ७हे नरूण भूख्ग थांब्रन कब्रिटण ८काम थकांब्र बाथि झछ मां । चश्वबबूङ-क्षत्रप्6 जप्द्र बगिब्रा हेशंद्र नाम भष्धख भूखी श्रेंबारह ।। ७३ भूङाब वर्ष भरश्वब्र अछाखब्रछांtणब्र छाब्र, ७व१ ॐशब्र गब्रिथान दफ़ कूष्णब्र भङ । cष नक्ण नष्ध |.
- ाश*छछ मांमक श्रृं८चर्थंध्र ब६८* बग्रिहां८छ्, एsाशां८षङ्ग शर6 cष मूख छtश्व, ऊाश क८*ाङ •भौब्र छिरषञ्च छाब्र बफ़ ७ष९ তাহা ৰৰোপল বা কল্পকার ভার দীপ্তিবিশিষ্ট ।
अविनौ अफूठि २१म्रै नक्ररत्न भूख्गकब्र भंच्ध जकणबष्का, शठब्रl९ atङाक मकtखाँ९°ल्ल अष्ध श्हे८ड नभtबब्र ग१५Iाष्ट्रসারে মুক্ত সকলেরও ২৭ প্রকার ভেদ হইয় থাকে। শুক্ল, অগুরু, পীত, রক্ত, নীল, লোহিত, পিঞ্জয়, কর্ষ,র ও পাটল sई क्र° दर्न ७द९ भश्९, भषा, गपू यङ्गछि "ब्रिबान दांब्रा २१ ७वकाद्र cछन श्हेब्रा थारक ।। ५हे *ष्धजाङ भूख ७१ नक्ताপেক্ষ। নিৰুষ্ট । औभूलभूख--औभूङ नरक cभष, uहे cयष श्रउ श्रृंख्ग জন্মে বলি উহায় নাম জীমূতমুক্ত হইয়াছে। মেঘ হইতে यूक्ला जप्छा । विषप्ञ ब्रङ्गख्छ °खिज्रशंप्णब्र म८षा काश्ाग्न७ মডইৰধ নাই । মেঘে বেরূপ বর্বোপল অর্থাৎ কয়ক শিলা জন্মে, তদ্রুপ মুক্তাও জন্মিয়া থাকে । বর্যোপল ধেরূপ মেঘ হইতে পতিত হয়, সেইরূপ সপ্তম বায়ুষ্কন্ধ হইতে করকাতুল্য মুক্তাও পতিত হইয় থাকে। কিন্তু এই মুক্ত৷ পৃথিবীতে আসে নী,আকাশ হইতে অমানব পুরুষেরা তাহা ছয়ণ कब्रिब्र। गद्र । ७ड़े cमथथ यूङ कब्र काब्र छांब ५थ१ इंशङ्ग প্রভা ৰিছা ল্য। জলবিলুর পরিপাক-বিশেষ দ্বারা মেঘেও মুক্ত হয়। কিন্তু ইছ মনুষ্য-ছলত। এই মুক্ত কুকুটাণ্ডের স্তায় গোল এবং ওজনে ভার ও স্বর্থ্যকিরণসমৃশ দীপ্তিশালা। ७ई मूक बन्नम्बाब्र cङाभं मcश् । -নাস্ত্যেতি মেঘপ্রভবং ধরিত্রীং ৰিয়াগতং ভাবিবুধা হয়ন্তি । অৰ্চিপ্রমাণাকতগিৰিভাগমাদিত্যবধেঃখবিভাব্যবিম্বমূ। তেজস্তিরস্কত্য হতাশনেন্দু-নক্ষত্ৰতারাগ্রন্থসম্ভৰঞ্চ । দিব৷ যথা দীপ্তিকরং তখৈৰ তমোহলগাঢ়াস্বপি তল্লিশাস্তু ॥ ৰিচিত্ররত্নস্থ্যভিচাক্ষত্তোল্পচতুঃসমুদ্র ভবনাভিরাম । মুল্যং ন বা তাৰিতি নিশ্চয়ে মে কল্প মই তপ্ত স্ববর্ণপুর্ণ । ছানোইপি বস্তান্ততে কথঞ্চিৎ বিপাকযোগাং মহত: শুভস্ত । मणङ्गशेन: श्रृषिबैौ९ गबक्षा छूनखि ठडिल्लेछि दावप्नद ।” ইত্যাদি। (গরুত্বপূe ) ८भषजाऊ भूख शृषिंदौ८ड *छिछ इक्व न, cनदछाम्ना छाश "r দুr * ai a [ br> 1 মুক্ত। इब्र१ कब्रिज्ञा झांकन ।। ७ई सूड cडल: ७ eधष्ठांब्र गबख नेिक् खेड़ानिङ क८ब्र ५व१ डांइ अॉनिटकrब्र छांब्र झूर्मिज्ञैौक्री । हेश अधि कव, मभद्ध, अश् ● खांब्राभtशद्ध cफअरकe चछिडूफ कtद्र ५दः शिबा ७ शाक्लांककांब्र ब्रजगै छैछद्र जमदग्नरे गमानक्रप्न मकान नाइ । हे शब्र मूना निक्रनन कच्चा ५क्क” অসম্ভব । पनि ८काम बासि दइयग्रांख्रिबंठ गूगारुद्रण uहे यूड यांख श्न, ज्ठाशौ श्हेण ङिनि निःशङ्कं श्ङे! ५ऐं श्च च ॰र्षिबैौ cखाशं করেন । এই মুক্ত যে কেবল রাজগণের শুভকারক, তাছা নছে। ইছা যে স্থলে থাকে, তাহার চতুর্দিকে শতৰোজন পন্ধিমিভ স্থানের অশুভ বিদূরিত হয়। cभष गरूण छण, cणाडि ७ बाबू गरे जित्नम्न नभाँडेछाङ । प्रङब्राः ठण्छाङ भूख्ञां७ ठिन थकाब्र । जणाषिक cमषजाण भूङ बज्रास्त्र यछ्, ८को भण ७ जडिब्लग्न कोखिबूङ श्छ । cछाडिङ्ग डोभ अधिक थाकिएण त्रु८णाण, छ् काति, पूर्शा- . . किब्ररणब्र माद्र गोखि*ांगी, इङब्रा१ झुर्मित्रैौभा श्हेब्रा थाटक, বায়ুর ভাগ অধিক থাকিলে স্বকান্তি, স্থকোমল ও ভূগোল হয়। কিন্তু এই মুক্ত সৰ্ব্বাপেক্ষা লঘু হুইজ থাকে। দন্ধর মুক্ত। —দন্তু স্ন ত্তেক,তেকের মস্তকেও মুক্ত জন্মে। এই মুক্ত নাগমুক্তার সদৃশ আদরণীয় এবং ওপাদিও তজুল্য। “ভেকাৰিপি জান্তে মগয়ে যে কচিং কচিৎ। ভৌজঙ্গমমশোল্যাস্তে বিজ্ঞেয় বুখোত্তমৈঃ ॥” (যুaিকল্পতঙ্ক) গুক্তিমুদ্র-গুক্তি অর্থে ঝিমুক, তাছার অভ্যস্তরে ষে মুক্ত জন্মে, তাহাকে গুক্তিজ-মুক্ত কহে। এই মুক্তাই সৰ্ব্বত্র স্থলভ। তেষাৰ গুপ্ত ভবমেৰ ভূরি’ যত প্রকার মুক্তা আছে, তন্মধ্যে শুক্তিজ মুক্ত প্রভুও পরিমাণে উৎপন্ন হয়, অন্যান্য মুক্ত ফুলভ । কেহ কেহ বলেন, সমুদ্রেই শুক্তামুক্তি জন্মে, এইজন্য একমাত্র সমুদ্রই শুকামুক্তির আকর। কেবল সমুদ্রেই মুক্ত জন্মিবে, অন্তর জন্মিবে না, এরূপ কোন নিয়ম নাই। কোন কোন জলাশয়ে গুক্তিমুক্ত জন্মিতে দেখা যায় । তবে সমুদ্রে অধিক পরিমাণে হয় বলিয়া ইহাকে মুক্তার আকল্প কছে । গুক্তিজ মুক্তার উৎপত্তি সম্বন্ধে এইরূপ লিখিত আছে— "ম্মিন প্রদেশেখমুনিৰীে পপাত স্বচারুমুক্তামণিরত্নৰীজম্। তস্মিন পল্পস্তোয়ধরাৰকীর্ণং শুক্তে স্থিতং মৌক্তিকক্সমবাপ। স্বাভ্যাং স্থিতে রবো মেঘৈর্বে মুক্ত জলৰিজাৰঃ। পর্ণাঃ শুক্তিযু জায়ন্তে তে মুক্ত নিৰ্ম্মলম্বিৰঃ।”(যুক্তিকল্পতরু) वर्षलबिtनरषब्र अगषाब्राहे भूप्ङt९°छिब्र काब्र१ । ८भवत्रूख মুক্তৰীজ স্বরূপ জল,যে দেশে ৰ যে সমুদ্রে পতিত হয়, তথাকার
