খেমাৰ [ રક ] খোরাসান ८थानकछ (भाद्रनी) फूषागै आशनात्र भषिरुप्छ cर बन রাখেন, তাহাকে খোদকস্তা বা খোদকান্ত বলে। খোদা (ক্ষোদ শঙ্কজ) ১ মুদ্রাদিতে অঙ্কপাত। ২ কাষ্ঠ প্রভূ তিতে যন্ত্ৰ নিৰ্ম্মাণ। (পারসী ) ৩ ঈশ্বর। খোদাবন্দ (পারসী) মহাশয়, প্রভু। খোন (দেশল্প ) বর্ষ। খোনকার (পারসী) মুসলমানসমাজে যে ব্যক্তি ত্বক ছেদ করে। খোন্দকার ( খবন কার ) মুসলমান ধৰ্ম্মাবলম্বী পারসী শিক্ষক। অপয় নাম “মুর্শীদ” অর্থাৎ ধৰ্ম্মমার্গপ্রদর্শক ও “আখুন্দ” অর্থাৎ শিক্ষক। ত্রিশ বৎসর পূৰ্ব্বে মুসলমান বালকদিগের শিক্ষা ও কলম পাঠ ইহাদের ভিন্ন সিদ্ধ হইত না। এখন কেবল মাত্র গোড় মুসলমানেরা ইহাদিগকে পুত্রের শিক্ষকতা কাৰ্য্যে নিযুক্ত করেন, তদ্ভিন্ন সকলেই মুন্সীর কাছে পাঠ করে। খোন্দকারের দীক্ষাগুরুর খোমান চতুৰ্ব্বিংশতিৰায় অসম সাহসে শত্রুৰিঙ্কন্ধে যুদ্ধে প্রবৃত্ত হইয়াছিলেন। পরে ব্রাহ্মণগণের পরামর্শক্রমে নিজ कनिई श्रृङ्ग अशब्राणप्रु ब्राजाडोब्र गिब्रा ब्राजकाही श्रेष्ठ অবসর গ্রহণ করেন। কিন্তু কিছুদিন পরেই আবার তাহার মতিগতি ফিরিল। তিনি পরামর্শদাত ব্রাহ্মণদিগকে বিনাশ করিয়া পুনরায় রাজাসন অধিকার করিলেন । এবার কিন্তু বেশীদিন আর তাহাকে রাজমুকুট শিরে ধরিতে इहेण. मा। श्रांरभद्र थांब्रक्रिख् इहेण । जेश्वtब्रष्झांग्र छैोशड्र অপর পুত্র মঙ্গল তাহাকে শীঘ্রই রাজ্যচু্যত ও নিহত করিয়া পিতৃসিংহাসনে আরোহণ করিলেন। খোমান স্বজাতীরেয়ু, মধ্যে এত গৌরব ও সন্মানভাজন হইয়াছিলেন যে, অদ্যাবধি উদয়পুরে কোন ব্যক্তির পদস্খলন বা হাচি হইলে অমনি পাশ্বস্থ ব্যক্তি “খোমান তোমাকে রক্ষণ করুন" বলিয়া আশীবৰ্বাদ করিয়া থাকেন। কার্যাও করে, শিষ্য রাখে ও ভূত বাড়াইয়া থাকে। আবার | খোয় (পারসী) স্বভাব। জল পড়িয়া রোগীকে খাওয়াইয়া রোগশাস্তি করিতে পারে। | খোয় (ক্ষয় শঙ্কজ ) ১ অপহৃত, হারাণ। ২ ইষ্টকাদির খণ্ড । মুসলমান স্ত্রীলোকগণের বিশ্বাস যে ইহার ইচ্ছা করিলেই | খোয়ানিয়া (দেশজ ) যে ক্ষয় করে । মুহূৰ্ত্ত মধ্যে রোগ শাস্তি করিতে পারে। এই জন্য পীড়া | খোয়ার ( দেশজ ) ১ ঘুর্দশ । ২ যে গৃহে পশু প্রভৃতি আবদ্ধ হইলেই খোদকার ডাকাইয়া পরামর্শ লইয়া থাকে। জর বা করিয়া রাখা হয় । DDB BBBB DBB DDD BD BBBB D DD BBS SSSBBS BSBBSBS DDSDDD S খও কাগজে ছএক ছত্র কোরাণের মন্ত্র লিখিয়া দের ও | খোরক (পুং ) থোর স্বার্থে কন্। অশ্বদিগের রোগবিশেষ। তাহাই রোগীকে থাওয়ান বা পরান হইয়া থাকে। পূৰ্ব্ব { ঘোটক দেথ । ] বঙ্গের হিন্দু ও মুসলমান জাতির স্থির বিশ্বাস যে ইহাঙ্গের | খোরা (দেশজ ) পাত্রবিশেব । প্রদত্ত জলপড়া বাত ও স্নায়বীয় বেদনার অব্যর্থ মহৌষধ। | খোরাক (পারসী) খাদ্য, আহারীর । খোপ (ক্ষুপ শব্বজ) ১ ক্ষুদ ঘর। ২ পায়রার ঘর। খোরাকী ( পারসীজ ) আহারের জন্য প্রদত্ত অর্থ, যাহা দ্বারা খোপচাল (দেশজ ) ছোট ছোট চাল । খাদ্য সংগ্ৰহ কুর হয় । খোপা (ফুপ শস্বজ) ধমিল্প, বাধাচুল । খোরাসান, একটা বিস্তৃত জনপদ। আমরা যাহাকে আফ খোমান, চিতোরের একজন রাণী। ইনি বাপ্পার পুত্র অপরাজিতের পৌত্র ও রাণী কালডোজের * পুত্র । পিতার মৃত্যুর পর নবম শতাব্দীর প্রারম্ভেই ইনি চিতোরের সিংহ। সনে আরোহণ করিয়াছিলেন । ইহার রাজত্বকালে ৮১২-৩৬ খৃষ্টাব্দের মধ্যে মুসলমানগণ বার বার চিতোর নগর আক্রমণ করেন। থোয়াসানের অধিপতি মাহ্মদ + এই শক্রদলের অধিনায়ক ছিলেন ।
- ३शब्र अगब्र माभ कर्ण१ ३मि cयाशैवद्र शर्डीtछद्र छ°शाब्र इtण
• अभिक 4कलिन्नएमएबग्न भनिम्न यडिल्ले। काङ्गम। খলিফা-হায়ণ-অল-রসিদ্ধ নিজপুত্ৰ অলমামুনৰে খোরাসাম, সিন্ধু ও छात्र ठीक पवन ब्राजा नकल बिछाश कब्रिब्र tशन ।। ७३ भायूनई भशांब्रांछ tषानाप्नब्र गमकालवसौ'। प्रठब्रां५*गडे३ अष्ट्रभिठ हरेष्ठtइ cष निभि
- t *** कुमषनद्ध:है भीभूजघ्र श्रृंग्निशृएकँ १ोकि६३ण । 赛 नायूग (भूश्मश्न) निशिग्ना
গানস্থান ও বলুচিস্থান বলিয়া জানি, আফগান, বলুচ ও ব্রন্থই জাতি তাহাকেই খোরাসান বলে। কিন্তু খোরাসান দেশ আরও বড়, ঠিক কত বড়, তাহ নিশ্চয় করিয়া বলা যায় না। তবে কাহারও মতে, খোরাসানের উত্তরসীমা অরিল ও কাম্পায় হ্রদের মধ্যস্থ মরুভূমি, দক্ষিণে লবণ মরুভূমি দ্বারা পারস্তের অপরাংশ হইতে পৃথক হইয়াছে, পূৰ্ব্বে আফগানস্থানের সীমান্থ অসভ্যজাতির নিবাস ও উর্বরাভূমি, পশ্চিমে अषषिङ्गउ श्रहेiदांमब्रांजा । महर्षीं थाग्न ४०० भाहेण, eयtइ প্রায় ৪•• মাইল মোট পরিমাণ প্রায় দুই লক্ষবর্গ মাইল। ३शंद्र गैौम गहेही बङ्गहे cभाणएषां★, कउ भउदांद्र cषांब्रागांप्नग्न ॐग्न वtालिक भांक% शहैद्रांtइ, ठांशग्न हैद्रसी नरे । ईशनि नामांशात्मब्र कङषांद्र नाम भब्रिदर्सन एदेवारइ ।
- ம்
