थप्नेोङ्ग निर्न्निड नूङन झग्निव चारश्. मूडन श्रमिकाङ्गङ्ग मरश्च विश्মন্দির সর্বাপেক্ষ বৃহৎ এখানে জৈনদিগের নিৰ্ম্মিত পার্থ मांथ cशtवद्र ५की भकिग्न भांप्इ । छेडग्नशूर्तिनिष्क झूहे? भनिग्न ७ शांतँौनिtशग्न यांनछरुन श्रांरह, ऎशंएक डिब्र-म७ग्रांशैौ বলে। এই স্থানে পাহাড়ের মধ্যে গুহাপথ। একটী দ্বার দিয়া তাহাতে-প্রবেশ করিতে হয়। লোকে বলে এই পথ शिग्रा नक्ष cङ्गांभल्बदउँौं *ाणि मामक &ारब यां७ब्र शांद्र । ভীমগঞ্জ একটা স্বতন্ত্রগ্রাম, খটকরের নিকট বলিয়া উভয় স্থান থটকরতীমগজ বলিয়া খ্যাত। . . . খটিক, বেহার অঞ্চলের জাতিবিশেষ, ইহাদের মধ্যে খটক ও ধৰ্ম্মদাসী এই দুই শ্রেণী আছে। ইহারা সকলে কাপ্তাপ গোত্র। कछ। जस्त्राट्नम्न विदाश् : श्हे८उ ४२ व९म८ब्रग्न भप्क्षा श्हेग्न| থাকে। লপিও পাচ পুরুষের মধ্যে আদান প্রদান চলে না। কোন স্থানে বিবাহ সম্বন্ধ হইলে গ্রামের মওল বা *धग्ब्रङ८क छिछांगा कब्र इग्न cय सेिदांश् ¢कांन मधक cप्राप्य বাধে কিনা। তাহার কোন দোষ না দেখিলে ও বিবাহে মত দিলে তবে ঘরদেখি বরদেখি হয় এবং পান সুপারি ও মিষ্টান্ন দানগ্রহণ হইয়া থাকে । বরের পক্ষ হইত্তে কস্তার বাটতে বস্ত্র, বালন ও একটা টাকা পাঠান হয়। ইহাকে তিলকদান কহে। তিলক দানের পর ব্রাহ্মণ আসিয়া বিবাহের দিনস্থির করিয়া দেন। তাহার পর যথারীতি বিবাহ হয়। বিবাহে খটকজাতীর বৈরাগী ব্রাহ্মণের কার্য্য করেন। দ্বিতীয় দ্বারপরিগ্রহের বিধান নাই। তবে স্ত্রী বন্ধ্যা হইলে দ্বিতীয় পত্নী গ্রহণ করিতে পারে। পঞ্চারতদিগের অনুমতি লইয়া বিবাহবিচ্ছেদের নিয়মও আছে। হিন্দুধৰ্ম্ম ও হিন্দু আইন অনুসারেই থটিকের চলে । বুধবার দিবসে বন্ধি ও মিরা নামক দেবতার নিকট ইহার ছাগ বলি দেয়, উভয়কে পিষ্টক ७ गिटेॉन्न श्रांनि निtदनन कtङ्ग । लवकांtर्षी उात्रा-१ किडू कहब्रन मा, रुब्रांौ वांज्ञl cनहे कांशी भभांक्षा श्ब्र । cशशরের মধ্যে অধিকাংশের বাস। তবে সাঁওতাল-পরগণা, হাজারিবাগ ও লোহাডাঙ্গায়ও অনেক খটক দেখিতে
- ीt७ग्नां शीघ्ना । - भप्लेकीभूथ (१९) जैौत्र इज़िदात्र नमब्र शरङन्न वज्डव।
(ত্রি ) যে তীর ছুড়িবার জন্ত হাত বক্র করিয়াছে। थप्लेकिक (शौ) शिज़रीौषीब्र । খটখাদক (পুং) ১ তগক । ২ কাচপাত্র। ৩ শৃগাল। ৪ জন্তু ভেদ । ৫ কাক । , * a খটাঙ্গ, বীরভূম জেলার একটা পরগণা। ইহার অধিকাংশই জঙ্গল, কিন্তু সমতল। যেখানে জঙ্গল নাই, সেখানে বেশ t ९५*.} লোঙ্কের বাগ অাছে।’ পরগণার পশ্চিমভাগে পূাহাড়শ্রেণী, উত্তরদিকেও ছোট ছোট পাহাড়ের অংশ ও জঙ্গল, দক্ষিণ ও মধ্যভাগে স্থানে স্থানে উর্বরাভূমি। এখানে চাউল, ৰব, हेक, जनांब्र, ॐउ ७ गान हेडानि जtन्न । जाम, कै#ान्, তাল, বট ও অশ্বখ বৃক্ষ, গ্রচুর। স্থানে স্থানে বৃহৎ বৃহৎ পুষ্করিণী আছে, তাহী হইতে ক্ষেত্রে জল দেওয়া হয় । এতদ্ব্যতীত উচ্চভূমি থাকে। সেই জল নিম্নভূমিতে লইয়া याखग्रा इङ्ग । भन्न। नौ हेश्ोच्न कि मथाछा८% ७थबोश्ठि । গ্রীষ্মকালে ইহাতে এত অল্প জল থাকে যে লোকে চলিয়া পারাপার হর। সিউড়ী, কুমাইপুর ও পুরন্দরপুর এই পরগণার প্রধান নগর। তন্মধ্যে সিউড়ী সমগ্র বীরভূমের প্রধান নগর। সিমুলিয়া, হরিশকোপ ও বিষ্ণুপুর নামক रु८ग्नको अय्भ नौप्णज्ञ ठूीि झ्णि । श्रृङ्ग११ान्न छिउन्न लिग्न কএকট প্রধান রাস্ত গিয়াছে, একটী বহরমপুর হইতে সিউড়ী দিয়া ৰডু রাস্তার উপর মিলিত হইয়াছে। একটী সিউড়ী হইতে বৰ্দ্ধমান পৰ্য্যন্ত গিয়াছে । আর একটী সিউড়ী হইতে ভাগীরথীফুলস্থ জঙ্গিপুর ও চতুর্থট দেবগড় পর্যন্ত গিয়াছে। খটিকা (স্ত্রী) খটু অচুটাপ সংজ্ঞায়াং কম্ অত ইত্বং । ১ লেখনসাধনদ্রব্যবিশেষ, খড়ি । ২ কর্ণচ্ছিদ্র। ৩ বীরণ, বেণার মূল । ( विश्व ) খটিনী ( স্ত্রী) খট বাহুলকাৎ ইনি ঞ্জীপ চ। লেখনসাধন প্রবাবিশেষ, খড়ি। ( রাজনি" ) “ন পততি থটিনী সসন্ত্রম যন্ত মহাগণনায়াং" (হিতোপদেশ) খটী ( স্ত্রী) খটু-অৰ্চগৌরাদিত্বাং উীম্। লেখনলাধন দ্রব্যবিশেষ, খড়ি । (ত্রিকাও" ) [ খড়ি দেখ। ] ( দেশজ ) ২ ইটের আড়ত । খটোরি, সাওতাল পরগণার এক জাতি কৃষিজীবী। খটন (ত্রি) খটু কৰ্ম্মণি লুই খাট, খৰ্ব্ব । (হেম । ) খটা (স্ত্রী) খট্টাপ, খট্র। (শঙ্খচন্ত্রিকা) খটাশ (পুং স্ত্রী) খট্ট সৰু অশ্বতে অশ-য্যাপ্তে আছ। বনজন্তুবিশেষ । পৰ্য্যায়-গন্ধৌতু, বনবাসন, খট্রাণী, বনাখু, বনশ্বা, শালি, পুষ্যলক । ( দুর্গাদাল । ) ইহার নকুলজাতীয় পশু। বাঙ্গালার ভিন্ন তিন্ন স্থানে हेशनिशरक ‘थ?ां*,’ ‘शझtशांकूल,’ ‘*झcशौला,’ “प्रtशोगा', ও বাগদো এবং ইংরাজিতে ইহাদিগকে "সিডেটক্যাট (Civet cat) to ♦ttwstw; &ithwwf&twristšwiwtŵrŵ(Fwm. Wiverridae) जैYदब्र मtथा हेशनिशtफ नकूण लोथाङ्ग (Su$. *am.Wiverrine) মধ্যে গণ্য করিয়াছেন। এই শাখার মধ্যেও শ্রেণীবিভাগ
