*ांशां --- - cडौद्रब्राह्छाद्र भशाह श्रृंद्वtउद्ग भtषा cखांझ इहैtङ भूमी ও বেলগামে যাইবার সর্বাপেক্ষা সহজ পথ, এই গিরিপথের উত্তরে মির্জা গ্রাম অবস্থিত । এই গিরিপথের নিম্নে খওtলরাজ্যের অতীতগ্রাম এবং ভেীররাজ্যের কন্হবড়ি ও উত্রাবলি নামক গ্রামস্বয় অবস্থিত। গাদন (দেশজ ) পোতন, ঠাসন, পূর্ণকরণ, চাপদে গুন। গাদবাড়া, মধ্যপ্রদেশের নরসিংহপুর জেলার পশ্চিম তহলিলকে গাদবাড়া তহসিল বলে। এই তহসিলে তিনটি দেওরানী ও ৪টা ফৌজদারী আদালত আর ১১ট থানা আছে। জব্বলপুর হইতে বোম্বাই যাইবার রাস্তার উপর শকর নদীর বামতীরে ২২• ৫৫-৩০% উত্তর অক্ষাংশে এবং ৭৮•৫০% পূৰ্ব্বদ্রাঘিমায় নরসিংহপুর সহরের ১৫ ক্রোশ পূৰ্ব্বে অবস্থিত । গাদবাড়া সহরে বাণিজ্য বিস্তৃতি বেশ । ইহা গ্রেট ইণ্ডিয়ান পেনিনসুলার রেলওয়ের একট ষ্টেশন । এখান হইতে মোহপাণি কয়লার খনিতে যাইবার রাস্ত আছে । এখানে বস্ত্রবয়ন ও বস্ত্র রং করার ব্যবসা অতি বিস্তৃত। পূৰ্ব্ব ভূপাল, ভিলশ ও সাগর হইতে যে সকল শস্ত এদিকে আসে, সবই এই সহরের মধ্য দিয়া যায় । এখান হইতে শস্তের পরিবর্তে ঐ সকল রাজ্যে গুড়, লবণ ও চিনি রপ্তানী হয় । মহারাষ্ট্র অভু্যদয়ের সময়ে একজন গোড় রাজপুত্র এই সহরে নদীতীরে একট ক্ষুদ্র দুর্গ নিৰ্ম্মাণ করাইয়া ছিলেন। সেই দুর্গের ভগ্নাবশেয এখনও আছে। ১৮৭৪ খৃষ্টাব্দ পর্য্যন্ত এই দুর্গেই সরকারী কাৰ্য্যালয় বসিত, তৎপরে ভিন্ন বাটীতে উঠিয়া গিয়াছে। গাদা (দেশজ ) রাশি, গুপ। গাদাগাদি ( দেশজ ) ঠেসাঠেসি। গাদি (পুং স্ত্রী) গদস্ত অপত্যং ইএ (বাহাদিভ্যশ্চ । পা ৪।১৯৬) যদুবংশীয় গদের অপত্য। (দেশজ) ২ তৃণাদির রাশি, স্তুপ। গাদিত্য (ত্রি) গদিতেন নিবৃত্তম্। গতি এ্য। বুঞছ কঠেতি। পা ৪২৮• ) গদিত অর্থাৎ বাক্য দ্বারা নিবৃত্ত, যাহা বাক্য দ্বারা সাধিত হয় । গদগদ্য (ক্ল) গদগদ ভাব বাঞ্চ গগদের ভাব, গগনত্ব। • “গান্ধগদ্য মন্তজনয়েচ্চ কুষ্ঠম্।।” (মুশ্রত কল্পস্থান ২ অঃ । ) अiश् ( श्रू: ) t५-अङिछैttः शिश्नोंझt* उांवग्निौ ६ं । ১ স্থান। ২ লিঙ্গা, লাভেচ্ছ । ৩ তলস্পর্শ । (ত্রি) ৪ তলম্পৰ্শযোগ্য, অগভীর। “পরিতঃ কুৰ্ব্বতী গাধাঃ।” ( রঘু ৪২৫) ৫ কুল, পরপর। (ভারত ৭৷১১৩২ ) গৰ (গ্ৰী ) গাৰ-টাপ। গায়ন্ত্রীস্বরূপ মহাদেবী। "গৌতমী গামিনী গাধা।” ( দেবীভাগবত ১২৬৪• ) ү
- ांमिश्नों
( দেশজ ) রাসভ, গর্দভ। গাধি (পুং ) গাধতে গাধ-ইন্। কাষ্ঠকুঞ্জের একজন চক্রবংশীর রাজা । (ভারত ৩৷১১৫ অঃ ) ইনিই কুশিক রাজের পুত্র ও ৰিশ্বামিত্রের পিতা । হরি যংশে লিখিত আছে-রাজ কুশিক ইন্দ্রতুল্য পুত্রলাভের নিমিত্ত তপস্তারম্ভ করিলে ইন্দ্র তীত হইয়া •র্তাহার নিকটে আসিরা চলিয়া গেলেন । অনস্তর সহস্ৰ বৎসর পরে আসিয়া পুনৰ্ব্বার তাহাকে দেথা দিলেন। তাহার উগ্রতর তপস্তা দেখিয়া ইন্দ্র পুল্পজন্মের নিমিত্ত নিজ অংশ প্রদান করিলেন । কুশিকের ভাৰ্য্য পৌরকুৎসা, তাহার গর্ভে ইন্দ্রের অংশে গাধি জন্মগ্রহণ করিলেন । গাধিজ (পুং) গাধের্জায়তে-জন ড। মহর্ষি বিশ্বামিত্র। (ত্রিকাও) “গাধেঃ পুত্রে মহাতেজাঃ বিশ্বামিত্রে মহামুনিঃ।” (রামায়ণ ) g - [ বিশ্বামিত্র শব্দে বিবরণ দেখ। } গাধিন (পূ) গাধ প্রতিষ্ঠাস্তান্ত ইনি। গাধিনামক নৃপতি । গাধিনগর ( ক্লী ) কান্তকুজ । গাধিনন্দন (পুং ) গাধের্ননানঃ । বিশ্বামিত্র ঋষি । গাধিপুত্র (পুং ) গাধেঃ পুল্লঃ । বিশ্বামিত্র । গাধিপুর (কী ) গাধে পুরম। গাধিরাজের পুত্র, কান্তকুম্ভ । গাধিভূ (পুং) গাধি ভুরুৎপত্তিস্থানমন্ত । বিশ্বামিত্ৰ ঋষি । গাধিস্থত (পুং ) গাধেঃ স্বত: । বিশ্বামিত্র ঋষি । গাধিসূনু (পুং) গাধে স্বয়। বিশ্বামিত্র খৰি। গাধেয় ( পুং ) গাধেরপত্যং, গাধি-টক্ । ( ইতশ্চানিএ । পা ৪।১।১২২ ) বিশ্বামিত্র প্রভৃতি । (হরিবংশ ১৭ অঃ ) গাধেয় স্ক্রিয়াং উীপ্। ১ গাধির কষ্ট, সত্যবতী। ইনি তার্গবপুত্র ঋচাকের পত্নী । গাধ্যণ্ড (স্ত্রী ) ভূম্যামলকী। (ভারত ১৩ । ৪ অঃ) গান (স্ত্রী ) গীয়তে গৈ ভাবে লুট । গীত, সঙ্গীত । ( অমর ) পৰ্য্যায়—গেয়, গীতি, গান্ধৰ্ব্ব । (হেম) জপের কোটিগুণ ধ্যান, ধ্যানের কোটিগুণ লয়, লয়ের কোটিগুণ গান, অতএব গানের তুল্য উৎকৃষ্ট ফল আর কিছুতেই হয় না । [ গীত দেখ। ] গানিগ, দক্ষিণাত্যের বিজাপুরপ্রদেশবাসী জাতিবিশেষ । ইহারা জাতিতে তেলী এবং তৈলবিক্রয়ই ইহাদের একমাত্র উপজীবিকা। - বর্তমানকালে ইহাদের মধ্যে অনেকেই জাত ব্যবসা ছাড়িয়া চাববাসে জীবিকানিৰ্ব্বাহ কয়িতেছে। ইহাদের মধ্যে সজ্জন’ ও ‘কারিকুল” এই দুইট থাক আছে। যাহাঁদের মধ্যে বিধবাবিষাহ চলিত আছে, তাহারাই কারিকুল এবং যাহারা বিধবাবিবাহ অনুমোদন করে না তাহারাই সজ্জন। কারিকুল গানিগেরা সাধারণতঃ বেশী
- ぐり
