स*नांन [ ৪১৯ ] అశ్నీ - - སམ་ པ་བ།---་་ལ་འབད།───────་ --- --- ---------- -------_* E--> g DBBB BBBBB BB BBBS BBBB BBBBB S DDBtt DDD BBttBB BDDDS DD DDDD DDDS भsगैौछूङषान्न श्रेश । - নগরয়াজ সদাশিবের রাজত্ব সময়ে রামরাজবেঙ্কটাদ্রিদেবের ব্যঙ্গ্যার্থ অস্কট হইলে তাহাকে असगैफूड-बाव আদেশে ১৪৬৯ শকে উৎকীর্ণ শিলালিপি আছে। शृtॐ । १शं| "अमृtठे म*tनां९रु% भूtटे विtऋगडौझड । नांटॆिन न शृंहॆम छङि ण७rण्ड श्थम् ॥“ uहै श्प्ण "रुथन७ छुट्टैब्र श्ररश्नांकद्र इहेख ना” uद१ "কখনও যেন বিরহ যাতনা অনুভব করিতে না হয়” এই पात्र अर्थप्ने अङि५म्न অঙ্কট অর্থাৎ সহসা বোধগম্য হয় লা, অতএব অস্কটগুণীভূক্তব্যঙ্গ বলা বাইতে পারে। ষে স্থলে বাচ্যার্থের মৃtয় ব্যঙ্গ্যার্থ অতি সহজে বোধগম্য হয়, তাছাকে অগৃঢ় গুণীভূতব্যঙ্গ্য বলে । যথা—
- আনেন লোকগুরুণা সতfং ধৰ্ম্মোপদেশিল । অহং ত্ৰতবতী স্বৈরমুক্তেন কিযতঃ পরম্।” -
এ স্থলে শাক্যমুনির ভিৰ্য্যকৃযোষিদ বলাৎকার ব্যঙ্গ ঘাচার্থের স্থার অতি সহজেই বুঝিতে পারা যায় বলিয়৷ अशूछडवैौफूउदात्रा श्हेण । ব্যঙ্গ্যার্থ হইতে বাচ্যার্থের চমৎকার অধিক হইলে তাহাকে ব্যঙ্গ্যাসুন্দর বলে । যথা— “বাণীরকুড়হুড়ীণ সউণি কোলাহলং ক্ষুণীত্র ঘর কৰ্ম্ম বাবড়াএ বহু এ সীমস্তি অঙ্গাইং ।” এই স্থলে “সঙ্কেত অনুসারে কোন ব্যক্তি লতাগৃহে প্রৰিষ্ট হইয়াছে” এই অর্থ ব্যঙ্গ্য, ইহা অপেক্ষ বাচ্যার্থের চমৎকার অধিক। অতএব ইহাকে ব্যঙ্গ্যাসুন্দরগুণীভূত ব্যঙ্গ্য বলা যাইতে পারে । দীপক ও তুল্যযোগিতা প্রভৃতি স্থলে যে উপমাদি অলস্কার ব্যঙ্গ্য হুর, ধ্বনিকারাদির মতে তাহাকেও গুণীভূত ব্যঙ্গ্য বলে । আলঙ্কারিকগণ গুণীভূতব্যঙ্গ্যের ইহা ছাড় আরও কতকগুলি ভেদ নিরূপণ করিয়াছেন। ( সাহি° ৪ অঃ ) গুণেশ্বর (পুং ) গুণৈরীশ্বরঃ গুণানামীশ্বরে যা । ১ চিত্ৰকুট পৰ্ব্বত । ( শকারত্বা” ) গুণীনাং সত্বাব্দীনাং ঈশ্বরঃ ৬তৎ । ২ সত্বাদি গুণের নিয়ন্ত, পরমেশ্বয় । (ত্ৰি ) ৩ গুণের অধিপতি । গুণেশ প্রভূতি শব্দও এই অর্থে ব্যবহৃত হয় । গুণোৎকর্ষ (পুং ) গুণন্ত উৎকর্ষ ৬তৎ । গুণাতিশয়। "ভূয়স্তব গুণোৎকর্যমেতে বিদ্যে করিষাত: “(রামা ১২৬ অ') গুণোৎকীর্তন ( ক্লী ) গুণনামূৎকীৰ্ত্তনং কথনং ধিয়হে নায়ক অথবা নায়িকার প্রশংসাদি কখন । ( রসমঞ্জরী ) গুন্টু লাল, কল জেলার অন্তর্গত একখানি গ্রাম। ন্যাস ওষ্ট পল্লী, ইগোর ১ ক্রোশ উত্তরে ও কামরকেটার দেড় ক্রোশ পশ্চিমে অবস্থিত গোদাবরী জেলাস্থ একথানি গ্রাম। এই গ্রামের পূর্বদিকের পাছাড়ে একটা স্থম্বর গুহাमनिग्न आँप्छ् । भनिएब्रङ्ग भक्षाज्राश्न ८ोलाङ्कङि, झोल थिणान कब्र ७ष९ ॐशंद्र छिठरद्र v शङ कडूब्रटव ७०९ शंउ उँछ একটা প্রস্তরময় বেদী অাছে । তাহার উপরে দুইহাত ৯ ইঞ্চ উচ্চ একট গম্বুজ, তদুপরি লিঙ্গমুপ্তি। মন্দিরের উভয়পার্থে eाग्न २०० शंठ मूत्र शाशफ़ रुग्निा cमप्राण ७ शृशनि নিৰ্ম্মিত। দালানগুলি লম্বে ৮৪ হাত ও প্রস্থে ১২ হাত । ঐ দালানের একটতে ছোট গুহা দেখা যায়। প্রবাদ আছে পূৰ্ব্বকালে মহাদেবের মানের জন্তু ঐ গুহা হইতে জল আলিত। এইখানে প্রতিবৎসর শিবরাত্রের সময় মহা উৎসব হইয় থাকে। এখন যদিও ঐ মন্দিরে ব্রাহ্মণ্য ধৰ্ম্মের প্রতাষ, তথাপি এখানে যে বহুপূৰ্ব্বে বৌদ্ধসঙ্ঘারাম ও চৈত্য ছিল, তাছাতে সন্দেহ নাই। ঐ গোলাকৃতি মন্দিরের চারিধারে ১১ ফুট ७ हैश् िgणक्रिभं, ऊांशंद्र १ शिक्ने ठेफ़ ‘मांशष' छूळे হয়। বারগেস্ সাহেব এই গুহামন্দিরের সহিত জুনারের বৌদ্ধকীৰ্ত্তি তুলজালেনার তুলনা করেন। চৈত্যগুহার সম্মুখে একটা ভগ্নদাঘব দৃষ্ট হয়। ইহার দক্ষিণে কতকগুলি ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র গৃহ পড়িয়া আছে। উত্তরদিকে বিহারগুহ, ইহার মধ্যে একথও শিলাফলকে দুই ছত্র খোদিতলিপি আছে। উছার অক্ষরগুলি খৃষ্টীয় প্রখম শতাব্দীর অখ্যা তাহারও কিছু পুৰ্ব্ব সময়ের বলিয়া অনুমিত হয় । 響 অক্ষা" ১৬° ১২′ গুন্টর, কৃষ্ণা জেলার অন্তর্গত একটা নগর । অক্ষ উঃ ও ৮•• ২. পুং। এখানে সব-কালেক্টায়ের সদর কাছারি আছে। ইহার চারিধারই পৰ্ব্বতময়। ১৭৬৫ খৃষ্টাবে ইংরাজেরা এই নগর অধিকার করেন। কিন্তু মোগলসম্রাটের সহিত লর্ড ক্লাইবের যে সন্ধি হয়, তাছাভে নিজামভ্রাতা বজালেভজঙ্গ বাবজ্জীবন এই সম্পত্তি জায়গীর স্বরূপ ভোগ দখল করিবেন এই কথা থাকে। ১৭৮৮ খৃষ্টাব্দে ঐ সম্পত্তি ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানী পুনরায় দখল করেন। এখানে রামচন্দ্রপুর অগ্রহায় নামক স্থানে লক্ষ্মীনয়निरहषांशैद्र शनिtब्रब्र भ७tग रारछब्र शtप्य uद९ <याईौन গুন্টুরের লালদিবীর পূর্কে জগন্ত্যেখর স্বামীর भनिएग्न |
