शृश् I sve i शृंह - সদৃশ, অতিশয় বায়ুর আঘাতে পীড়িত, বিকটাকার বা বল্পতৃণ বা ভল্লকযুক্ত, যাহায় নিকটে চৈত্য, শ্মশান, বঙ্গীক বা ধূৰ্ত্তগণের জাবাস, যে স্থান চতুষ্পথ, দেবালয় বা মন্ত্রিভষনের নিকটবর্তী, যাহাতে অনেকগৰ্ত্ত দেখিতে পাওয়া যায়, সেই স্থান মনোহর হইলেও পরিত্যাগ করিবে । ষে বর্ণের ষে রঙের ও বে গন্ধযুক্ত মৃত্তিক প্রশস্ত, তাহাতে গৃহ নিৰ্ম্মাণ করিলে ধন ও ধান্তের বৃদ্ধি এবং সুখ হইয় থাকে । কিন্তু ইহার ষিপরীত করিলে বিপরীত ফল হয়, চতুরস্র ভূমিতে গৃহ নিৰ্ম্মাণ করিলে ধনবৃদ্ধি, সিংহtকার স্থানে গৃহনিৰ্ম্মাণে গুণযুক্ত পুত্রলাভ, বৃষসদৃশ স্থানে পণ্ডবৃদ্ধি, বৃত্তাকারে বিত্তলাভ, ভদ্রপীঠ ও ত্রিশূলাকার ভূমিতে বীরের জন্ম ও নানাবিধ মুথলাভ হইয়া থাকে। লিঙ্গাভ ভূমি লিঙ্গীর পক্ষে প্রশস্ত। প্রসাদ ধ্বজসদৃশ স্থানে পদোন্নতি এবং কুন্তাকার, ত্রিকোণ, শকটাকার ও সুপ বা ব্যজন সদৃশ স্থানে গৃহ করিলে যথাক্রমে ধনবৃদ্ধি, মুখ, সৌখ্য, অর্থ ও ধনহানি হয়। মৃদঙ্গাকার ভূমি বংশনাশিনী, সৰ্প বা মঙুকাকার ভূমিতে গৃহ করিলে তয়, গর্দভসদৃশ স্থানে ধননাশ, অজগর সদৃশে মৃত্যু ও চিপিটাভূমিতে পৌরুষ হানি হইয়া থাকে। চৈত্যের নিকটে গৃহ করিলে গৃহস্বামীর ভয়, ধূৰ্বলয়ের নিকটে পুত্রের মরণ, চতুষ্পথে অকীৰ্ত্তি ও মন্ত্রীর নিকটে গৃহ করিলে অর্থহানি হয়। এই প্রকার নিন্দনীয় প্রত্যেক স্থানের মন্দফল ও প্রশস্ত স্থানের এক একট ভাল ফল শাস্ত্রকারগণ মুর্দেশ করেন। । সেই সকল বিবরণ মূলগ্রন্থে দ্রষ্টব্য । ) স্থাম মনোনীত হইলে সেই স্থানে এক হাত পরিমাণ একটা গৰ্ত্ত খুড়িবে। সেই গর্তের মাটি উপরে উঠাইয়। পুনৰ্ব্বার তাহ দ্বারাই গৰ্ত্তটকে পূর্ণ করিবে। মাটি বেশী হইলে ভাল, সমান সমান হইলে মধ্যম কিন্তু কম হইলে সেই স্থানকে অধম যলিয়া জানিবে । অধমস্থানে গৃহ করিলে शृहन्नाभौद्र अभत्रल श्छ । अर्थज्ञां छेख् १6 छशदांब्रां भूर्भ করিয়া একশত পদ গমন করিবে, ফিরিয়া আসিয়া যদি দেখিতে পাওয়া যায় যে সেই জল একটুক ও কম হয় নাই তবে সেই ভূমি অতিশয় প্রশস্ত। কিম্বা ঐ গর্তে এক আঢ়ক জল ঢালিয়। দিরা একশত পদ গমনের পর আসিয়া উত্তোলন করিবে, তাহাতে যদি ঐ জল ৬৪ পল হয় তবেও সেই ভূমিকে শুভগ্রদ জানিবে। কাচা মৃত্তিকাপাত্রে চারিটী বৰ্ত্তি জালিয়া ঐ গর্তের মধ্যে রাখিয়া দিবে, যে দিকের বাতি অধিক জলিবে, সেই দিকই প্রশস্ত। ঐ গর্তের মধ্যে খেভ, রক্ত, পীত ও कृकवt{ब्र झांब्रिÉी फूल ब्रांशिग्र निव, "ब्रश्मि थांtङ cष बc{ब्र v ১১৭ भूण झांन श्ङ्ग नाहे cमथिए७ *ां७ब्रां वृश्tिव, cगहें छांछिब्र পক্ষে সেই স্থান মঙ্গলকর জানিবে । বরাহমিহির বলেন যে, *ांद्भकाङ्ग११ छूशिद्र बशदिश भन्नैौक्र निtáभ कब्रिग्रांटाइन, তাহtয় মধ্যে যেটা গৃহস্বামীর মনোমত হয়, সেইট স্বার পরীক্ষা করিলেই চলিতে পারে ; একস্থানে অনেক য়কম পরীক্ষা করিতে হয় না । যে স্থান গৃহ করিবার জন্ত মনোনীত হইয়াছে সেই স্থান হল দ্বার চাষ করিয়া সৰ্ব্ববীজ রোপণ করিবে, উর্ধবীজ তিন রাত্রির মধ্যে অঙ্কুরিত হইলে ভাল, তিলরাত্রির পর পাচ রাত্রির মধ্যে অঙ্কুরিত হইলে তাহাকে অধম বলে। ব্রীহি, শালি, মুদগ, গোধূম, সর্ষপ, তিল ও যব এই সাতটকে সৰ্ব্ব বীজ বলা হইয়া থাকে । এই রকমে বাস্তু ভূমি ও তাহার মৃত্তিকার পরীক্ষা করিয়া পরে শুভদিনে শুভলগ্নে সমস্ত শুভ শকুন উপস্থিত হইলে গৃহস্বামী স্থপতিগণের সহিত সেইস্থানে গমন করিবেন। বৃহৎসংহিতায় লিখিত আছে যে, গৃহারস্তের পূৰ্ব্বে সৰ্ব্ব প্রথমে বাস্ত ভূমিতে হলাকর্ষণ করিয়া বীজয়োপণ করিবে। পরে সেইস্তানে এক দিবারাত্র ব্রাহ্মণ ও গোরু বাস করাইবে । ইহার পরেই সেই স্থানে গৃহারম্ভ করিতে হয়। (বৃহংস ৫৩৯৮) [ গৃহারম্ভের শুভ ও অশুতু চিহ্ন শকুন শব্দে দ্রষ্টব্য । ] বৃহৎসংহিতার মতে সমস্ত বাস্তু গৃহ পাঁচভাগে বিভক্ত, তাহার মধ্যে প্রথমটা উত্তম, দ্বিতীয়ট প্রথমাপেক্ষার অধম এবং তদপেক্ষ তৃতীয়াদি। গৃহের এই পাচপ্রকার ভেদ পরিমাণ অনুসারে হইয়া থাকে। যে গৃহের বিস্তার ১০৮ হাত ও দৈর্ঘ্যে বিস্তারের সহিত তাহার চতুর্থাংশ ১৩৫ হাত, তাহাই রাজার উত্তম গৃহ এবং উহার বিস্তার হইতে যথাক্রমে আট আট বাদ দিলে অপর চারিট গুছের পরিমাণ বাহির হইবে, সেই চারিপ্রকার গৃহ অপেক্ষাকৃত পরস্পর অধম । ২য় প্রকার বিস্তার ১০ • হাত ও দৈর্ঘ্য ১২৫ হাত । ৩য় প্রকার বিস্তার ৯২ হাত ও দৈর্ঘ্য ১১৫ হাত। ৪র্থ প্রকার বিস্তার ৮৪ হাত ও দৈর্ঘ্য ১০৫ ছাত এবং ৫ম প্রকার বিস্তার ৭৬ হাত ও দৈর্ঘ্য ৯৫ হাত । সেনাপতির পাচ প্রকার গৃহের প্রথম গৃহের বিস্তার ৬৪ হাত ও म६ १8 शाठ ०७ अश्रूणि । दिखाद्र श्हेtउ झग्न झग्न शङ বাদ দিলে যথাক্রমে আর চারিট গৃহের পরিমাণ হইলে । मृथ| २अ-दि ¢v, £न ७१ly ; ७ग्न-दि ¢२, ४भ ७०॥२७ ? 8र्थ-दि 8७, टेम ¢७०७ ७ष९ &भ-वेि 8०, ६म 89l०७ ।। মন্ত্রীর পাচপ্রকার গৃহের প্রথমটার বিস্তার ৬০ হাত, অপর
পাতা:বিশ্বকোষ পঞ্চম খণ্ড.djvu/৪৬৪
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।