cशौड़ f $$లి গৌড়রাজপুত ee-een ~-7 झुप्र्भङ्ग भूुछाप्प्लग्न माग गऋझिश्चि अङ्गअो । ७५ttम উৎকীর্ণ খোদিতলিপি পাঠে জানা যায় ৯১৮ ছিজিয়ায় ( ১৫১২ খৃষ্টাব্দে ) গোঁড়াধিপ হোসেন শাহ ঐ ধার নিৰ্ম্মাণ করিয়াছিলেন । দুর্গের উত্তরস্কারে যাইতে চাদ দরজা ও নিম भङ्गण1 नtएम छ्हें 2iछैौनवांद्र श्राएझ, छेउग्न दांङ्ग 8१७ श्छिद्राग्न ( ১৪৬৬ খৃষ্টাব্দে ) মুলতান বারবকশাহ নিৰ্ম্মাণ করেন । গৌড়ের ধ্বংস হইতে আবিষ্কৃত পারস্ত ভাষায় লিখিত খোদিত লিপিগ্ষ্টে জানা যায়—৬• • বর্গগজ উচ্চ ফিরোজ মিনীর ৮৮৫ হিঞ্জিরায়, তাতিপাড়া মসজিদ ৮৮% হিজিরায়, লত্তন বা নৰ্ত্তন মসজিদ ৮৮৯ হিজিয়ায়, গুণমন্ত মসজিদ ৯৩২ ছিঙ্গিরায়, বড়সোণ-মসজিদ, এবং কোতোয়ালি দরজা শু২৭ হিজিরায় নিৰ্ম্মিত হয় । ফিরোজমিনারের দক্ষিণপূর্কে “পিয়াস্বাড়ী” নামে একটা বৃহৎ পুষ্করিণী অাছে । ইহার জল লবণাক্ত ও নিতান্ত অপরিস্কার । আইন্ ই অকৃবরীতে লিখিত আছে যে, পূৰ্ব্বে অপরাধাদিগকে কেবল উহার জল খাইতে দিত, তাহার কেবল এই জল থাইয়াই মরিত । গৌড়ের পাশ্ববৰ্ত্তী উপনগরেও যথেষ্ট মুসলমান কীৰ্ত্তি পড়িয়া আছে। তন্মধ্যে ফিরোজপুরে ৮৯৯–৯২৯ হিজিরায় ছোট সোণা-মসজিদ ও নিজামৎ উল্লার বারদোয়ারী, সাদুল্লাপুরে ৭৫০ খিজিরায় নিৰ্ম্মিত সেথ অtখি সিরাঞ্জের গোরস্থান ও ৯৪১ হিজিরায় নিৰ্ম্মিত ফন্ফলিয়। মসজিদ বিখ্যাত । গেী ভুনগরের সমস্তই বনজঙ্গলে ঢাকিয়া গিয়াছিল । বেশীদিন নর, গবমেণ্ট ঐ বন পরিষ্কার করিবার অভিপ্রায়ে অতি অল্প খাজনায় এখানকার জমি প্রজা বলি করিয়াছেন । এখন নন। স্থানে চাষ হইতেছে, বনও ক্রমে পরিষ্কার হইতেছে ( ২ ) । ( ত্রি ) ওড়ন্ত বিকার; গুরু-অণ। গুড়বিকারথও, অtযব প্রভৃতি, যাহা গুড়ম্বারা প্রস্তুত হয় । "গুড়ন্ত তৃপ্ত। মদ্যস্ত গীত্ব গৌড়ং মুরাসবম্ ” ( ভারত ৩ ৪৪ অঃ ) ৪ রাগবিশেষ, দেবগিরি ও গান্ধীর যোগে উৎপন্ন সম্পূর্ণ রাগ । ইহায় পঞ্চম বাদী এবং ঋ, গ, ধ, লি, কোমল । ـسصصه (२) विक्षछ cशोछूनणtब्रग्न दिसूठ विषङ्ग१ छानिरठ इहेtण निप्रणिषिङ *Kavefs æðsJ,—H. Creighton's Ruins of Gaur í Ravenshaw's Gaur ; Martin's Eastern India, Vol. II. i Journal Bengal Asiatio Society, Vols XLI & XLII : A Cunning. ham's Arch. Sur. Reports, Vol. XV, 89–76; W. W. Hunters İmp. Gaz, ; Caloutta Beview, Vol. LXIX. July.
- -* এই রাগ বীর ও শৃঙ্গার রসে দিনান্তে গৈয়। ইহা মেঘরাগের পুত্র, মতাস্তরে ঐরাগের পুত্র ( লং রঞ্জা” )
- ७क १ ई*iज़ कांग्न ७ ७थाईौन 2दग्रांक ब्रश्न । क्रौञ्चवांमैौ कभशांकब्र ईशव्र ऎtझर्थ कब्रिब्रांtश्न । - cशोड़क (পুং) গৌড়নিবাসী । ২ গৌড়দেশ । [ গৌড় দেখ। ] গোঁড়কমৃগ ( পুং) বস্ত ঘোটক বিশেব । গোঁড়কায়স্থ, পশ্চিমাঞ্চলের কায়স্থ জাতির এক শাখা ।
{ কুtয়স্থ দেখ। ] গোঁড়তগা, উত্তরপশ্চিমাঞ্চলবাসী ব্রাহ্মণবংশসস্তৃত জাতি বিশেষ । দিল্লী, রোহিলখণ্ড ও দেtয়tযে এই জাতীয় অনেক লোক দেখা যায়। ইহারা বলে, জনমেজয় সর্পপত্র করিবার জষ্ঠ গোঁড় দেশ হইতে কতকগুলি ব্রাহ্মণ আনয়ন করেন, যজ্ঞ সমাধা হইলে জনমেজয় তাহাদিগকে পারিতোধিক স্বরূপ দান করিতে ইচ্ছা করেন । কেহ কেহ দান ওহণ করিতে অস্বীকার করিলেন। কেহ আবার ভূমি দীন লইয়াছিলেন। প্রতিগ্রাহীগণ ব্রাহ্মণধৰ্ম্মত্যাগ করির কৃষিকার্য্যে প্রবৃত্ত হইল, এই “ত্যাগের" অপভ্রংশে তাছাদের “তগ” বা “তগ” নাম ,হইয়াছে। যাহার নিজ উপাধি ও ব্রাহ্মণবৃত্তি পরিত্যাগ क८ङ्ग नाहे, ७lशब्लl cशोफुठ1भ१ नttग थाऊ इहेण । ७ट्रे গৌড়ব্রাহ্মণের কেহ কেহ গৌড় হইতে গমনের কথা স্বীকায় করেন না, তাহার যলেন যে, হরিয়াণ ও বিকানীর অঞ্চলেই ষ্ঠাহীদের পূর্বপুরুষ বাস করিতেন । দোয়াবের উত্তরবাসী কোন কোন গৌড়তগা গৌড়ব্রাহ্মণ হইতে সম্পূর্ণ ভিন্ন যলিয়াই পরিচর দেয়। ইহাদের মধ্যে মঙ্গল, তিতবtল, মহেশ্বর, বসিয়ান, দত্তিরান, কয়াবtল, মুক্ত, দীক্ষিত, অইমলি ও দভে ইত্যাদি শ্রেণীভেদ আছে। দিল্লী অঞ্চলে গৌড় ব্রাহ্মণ ও গৌড়তগীর মধ্যে আ{{ান প্রদtল প্রচলিত অাছে। কিন্তু অপর কোন স্থানে নাই । মিরাট ও মোরাদাবাদ অঞ্চলে অনেক ইসলাম ধৰ্ম্মাবলম্বী গোঁড়তগ। দৃষ্ট হয়। গৌড়নট, গৌড় ও নট যোগে উৎপন্ন রাগ । (স র" ) গৌড়পাদ (পুং ) একজন গ্রসিদ্ধ বৈদাস্তিক। শঙ্করাচার্ধ্যের গুরুর গুরু এবং গোবিন্দনাখের গুরু। ইনি মাণ্ডুক্যোপনিষদকারিক, অমুগীতাভাষ্য, উত্তরগীভাভাষ্য, সাংখ্যকারিকাভাষ্য, নৃসিংস্থতাপিনীভtয্য ও দেবীমাহায্যের চিদানন্মবিলাসনামে जैका ब्रक्रम कब्रिग्राtझ्न । [ कूयाक्षिण भक २8१ श्रृ5] cभ४ । ] গৌড়পাশ্ব, বৌদ্ধমত নামক সংস্কৃত গ্রন্থপ্রণেতা। গৌড়ভূত্যপুর ( ) একটা প্রাচীন নগর। গৌড়রাজপুত, রাজপুতনিগের ছত্রিশস্থলের মধ্যে একটা । v ναέ
