«taff ছিলেন। লোকে ইহাকে মালিক-উৎ-তজার খাজা জাহান্ বলিত। ১৪৬১ খৃষ্টাম্বে ইনি মালবের রাজা মাঙ্কাশাহের विक्ररक यूक করিাপ্তাহাকে বশে আনেন । ১৪৮৩ খৃষ্টাব্দে २ब यूश्श्रमशाश्म ब्रांजाकरण षांज जांशन “७ब्राकिन् উস্-স্বলতানের” কাৰ্য্যভার লইলেন। ইহার উচ্চপদ দেখিয়া শত্রুপক্ষের চকু টাটাইল। গবানের বিরুদ্ধে তাহারা ষড়যন্ত্র कब्रिग्न ब्रांछांtरु छांनांदेल । ब्रांछ ऊाशंtभद्र कशांग्न विश्वांग করিয়া ১৪৮১ খৃষ্টাব্দে এপ্রিল মাসে ইহার মুণ্ডচ্ছেদনের আদেশ দিলেন। মুহম্মদগবান ৭৮ বৎসরকাল জীবিত ছিলেন। খাজি (দেশজ ) একপ্রকার মাছ। খাজিক (পুং ) ধে উৰ্দ্ধদেশে আজঃ ক্ষেপঃ তৎ সাধু খাজ-ঠন। थई, गांछ। (शांब्रांदगौ ) খাঞ্জন (পুং স্ত্রী) খঞ্জনস্তাপত্যং খঞ্জন-অণু (শিবাদিভ্যোংগ্। পা ৪।১১১২) খঞ্জনের অপত্য। স্ত্রীলিঙ্গে উীপ হইয়া খাঞ্চনী श्रृंस इच्न । थांखूद्र ( ধর্জর শঙ্কজ) খর্জুর, খেজুর। খাজুর গুড় (দেশজ ) খেজুর রস দ্বারা যে গুড় প্রস্তুত হয়। খাঞ্চী (যাবনিক ) কাষ্ঠময় বৃহৎ পাত্রবিশেষ। খার্থীপোষ (যাবনিক) বৃহৎ পাত্রের আচ্ছাদন। খাঞ্জার্থ (প্রকৃত নাম নবাব খাজা খা) বঙ্গবরখার পুত্র । বৰ্দ্ধমানের জাহানাবাদ মহকুমার অন্তর্গত থাঞ্জাখ গড়ের প্রতিষ্ঠাতা । বঙ্গবর খুঁ দিল্লীর দক্ষিণে বর্ষ নামক স্থানে সৈয়দ বংশে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি দিল্লীশ্বরের অনুগ্রহে বৰ্দ্ধমান, দশখর ও কৃষ্ণনগরের তহলীলদায় হইয়া বঙ্গদেশে আগমন করেন। প্রথমে তিনি সলিমাবাদে থাকিতেন । দশঘয়ার রাজা নারায়ণ পাল(১) তাহাকে নিমন্ত্ৰণ করিয়া লইয়৷ আসেন। বঙ্গবর দশখর হইতে একবনে শিকার করিতে যান। সেইবনে বিস্তর শিমূলক্ষ ছিল, তাহার সৌন্দর্ঘ্যে আকৃষ্ট হইর এইখানে ‘কোটশিমূল নামে একট নগর পত্তন করিলেন। শের আফগানের বিনাশকালে ইনি জাহাঙ্গীরের পক্ষ অবলম্বন করেন। তাছাতে জাহাঙ্গীর ইহাকে নবাব खेश्वाथि थान क्रछन। बत्रदङ्ग नबाद श्हेब्र কোটশিমূলে থাকির নিজ নামে মুদ্র। প্রচলন করিতে লাগিলেন । এই अद्यान्न शदशग्न निर्झौद्ध दांशलांtश्द्र क4tशान्नद्र इहेण, डिनि पक्रयग्नएक क्षब्रिदान्नु छछ দুত পাঠাইলেন। বঙ্গবর আত্মহত্য কনিয়া বিপদ হইতে নিষ্কৃতিলাভ করিলেন। उँोहोङ्ग अब्राण ( *) *रै माब्राङ्ग१नाशहे ******इ चदर्शउ वांछनी गाभ१ीब झबवप्नद्रचारिभूश्व। tषानना र११] [ so ] थांछैि दानणार अङाख शषिड श्रेइ ॐशत्र प्रय थाबाधूंटिक নৰাৰ উপাধি দিয়া কোটশিমূলে পাঠাইলেম । " भाथार्थे गर्सनारे मशभाज़्षन्न थाकिएख्न, वनरनएनब्र *झैौमtषा जमदग्न गय८ग्न भश गभांदब्रांप्इ बय१ कब्रिड्रा cवङ्गाँईcउन। बtवद्र खेळ मैौफ़ थछ गांथांब्र१ ॐाहांग्न अँकि अभ८कब्र नर्सनोहे अंशश्न कब्रिउ । uरे छछ gषन७ यांनानैौब्र! কোন সামান্ত লোকের হঠাৎ আড়ম্বর দর্শন করিলে উপহাস করিয়া বলিয়া থাকেন, “যেন নবাব খাঞ্জাখ !" নবাব খাজাখার মৃত্যু হইলে তৎপুত্র গঙ্গাইখ পিতৃপদ गांउ क८ब्रन । हेनि वर्कमाप्नब्र ब्रांबांग्न अथैौरम षांकिब्रा চৌধুরীপদ প্রাপ্ত হন। नदांव थांश्चार्थेङ्ग दश्श्रोष्ट्रसङ्ग८भ ८कवण qकछैौ रुब्रिब्र। পুত্র জন্মে। এখনও এই বংশীর ভগদক হুসেন খাঁ জীবিত আছেন। আর সে পূৰ্ব্ব বিষয় সম্পত্তি নাই, সে নবাব উপাধিও নাই। এখন সামান্ত কএকখানি ধান জমিই খাপ্পার্থীর বংশধরের একমাত্র সম্বল। তসদ্ধকের পিতা আলীনকি খ৷ বীরভূমন্থ নগরের মুসলমান-রাজকন্যার পাণিগ্রহণ করেন। খাঞ্জার (পুং স্ত্রী) খঙ্গার তাপত্যং খঞ্জার-অ (পিৰাদিভো ९ ।। *।। 8।•। ०७२ ) ५atनि नांमङ् १क्षेिन्न चशङ] । খাঞ্জাল (পুং ) খঞ্জালস্তাপত্যং খঞ্জাল-অণু খঞ্জাল নামক ঋষির অপত্য । খাটু (অব্য) অব্যক্ত শব্দ। “খাটু কৃত্য নিষ্ট্ৰীবৎ’ (সি কেী ১৪৬২ পাr ) খাট (পুং) যে উর্দ্ধমার্গে অটতানেন অটু করণে ঘএঃ । শব রথ । ( শঙ্করত্নাবলী ) খাটিয়া, মড়ার থাট । খাট ( দেশজ) খৰ্ব্ব, ক্ষুত্র, ছোট । খাটনী (দেশজ) কৰ্ম্ম, পরিশ্রম, নিয়ত कॉछ । খাটনীয়া (দেশজ ) যাহাকে কোন নিয়ত পরিশ্রমের কার্য্য করিতে হয় । খাটুমল (হিন্দী খটুমল) ছারপোক, फेकून । খাটলা (দেশজ) ১ ঘর আবরণ। ২ বাড়ন, চালনী । খাটা (দেশজ) পরিশ্রম, নিয়ত কাৰ । খাটান (দেশজ ) কৰ্ম্মে নিয়োগ করণ, লাগান, যোজন । খাটাল (ধাবনিক) অন্তর, মধ্যস্থল, কোন cफॉन हांटम शब्दब्रव्र মেজকেও খাটাল বলে । খাটাশি (খটাশ শৰ্জ) ক্ষুদ্ৰ খটাশ । g খাটি(ই) খট কাজা বাছলকাং ইe , n, , অসংগ্রহ। ৩ শবথ, মড়ার খাট। (মেদিনী) ও শুষ্করণ। (फेबणलख् )
পাতা:বিশ্বকোষ পঞ্চম খণ্ড.djvu/৯২
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।