পাতা:বিশ্বকোষ পঞ্চম খণ্ড.djvu/৯৩

थॉफ़ी - -o- سسیسی۔بی۔ খাটি (দেশজ) শুদ্ধ, অমিশ্ৰিত, জরুজিম। খাটিকা (স্ত্রী) খাটি স্বার্থে কন্‌ ততঃস্টাপ। ১ খাট, শবরখ । थांछैिग्न (थोलेि भकज) भफ़ोन्न था, क्रूण वा । খাষ্ট্রাভারিক (ৰি) ভাৱং ব্যক্তি হাতি আবহভি বা थ?ांडांब्र-कs । (ऊकब्रछि यश्छादशउि छांद्रान् दश्नांनिङाः । পী ৫১les) ১ খট্রাভারহারক। ২ খট্রাভারবাহক। ৩ খট্র चांद्रांषश्ङ् । খাট্‌বে (হিন্দী, সংস্কৃত খট্রাবহ শব্দের অপভ্রংশ। ) বেহারের নীচ জাতিবিশেষ। পান্ধীবহন ও কৃষিকৰ্ম্মই ইহাদের छै*औविक । हेशांप्लग्न भएषा वहि७ ७ cश्रांtब्रां नांtभ झहेणै। শাখা আছে। সকলেই কাশুপ গোত্র ও ভগবতীয় উপাসক। শ্ৰাহ্মণের ইহাদের পৌরোহিত্য করেন না। এই জাতীয় टेवब्रांौब्रा हेशंरक्षन्न शूरब्रांश्ऊि । हेशरणग्न श्रांद्र क७रुषैौ গৃহদেবতা আছে, তাহীদের নাম—শশিয়া, কালী, ধৰ্ম্মরাজ, নরসিংহ ও মীরা । দেবতার উদ্দেশে ইছারা ছাগ, মেঘ, কপোত প্রভৃতি বলি দেয়। গৃহদেবতার পূজার পুরোহিত ৰোগ দেয় না, গৃহস্থ নিজে নিজেই এই পূজা করিয়া থাকে। উভয়পক্ষে পিও না বাধিলে সাতপুরুষ বাদ দিয়া তবে বিবাহ হয়। বিৰাছের সময় গ্রামের মণ্ডলের মত লওয়া চাই। মগুলের অনুমতি পাইলে বরপক্ষীয় হইতে কস্তার বাটতে বস্ত্র পাঠাইতে হয়। মৈথিল ত্ৰাক্ষণের বিবাহে শুভদিন স্থির ক্ষরিঙ্গ দেন, কিন্তু বিবাহাদি কোন কর্গে যোগ দেন না। ইহাদের মধ্যে বিধবাবিবাহ চলে, তবে বিধবা সপিণ্ডে বিবাহ করিতে পারে না । ইহার শবদাহ করে, পরে তৃতীয় দিবসে ভস্ম লইয়া শ্মশানের নিকটেই সমাধি করিয়া আইলে । বাঙ্গাল প্রদেশে প্রায় অৰ্দ্ধ লক্ষ থাটবে জাতির বাস । খাড়ব (কী) ভাবপ্রকাশোক্ত চূৰ্ণবিশেষ। গ্রন্থত প্রণালীকোল ও আমলক ভাল করিয়া চুৰ্ণ করিবে। ভাষার সহিত শুষ্ট, এলাচী ও অল্প পরিমাণ শর্করা মিশ্রিত করিয়া ছোলঙ্গ নেবুর রসে ডিজাইৰে । পরে স্বৰ্য্যরশ্মিতে শুকাইবে। এই প্রকারে বার বার নেবুর রলে আর্ক্স করিয়া ৰায় বার স্বৰ্যब्रश्चिरङ त्कोरेएउ हङ्ग । हेइोग्न जहिज्र मल्ल श्रृष्ट्रिमाण जरुण भिशाहेtद । हेशtक थांफ़रु षष्ण । ईशग्न से१ भूषणब्रिकांब्ररू, ब्रठिकग्न, झरब्रांश ७ भूषब्र विद्धगङांमांत्रक । ऐश थांश८ब्रब्र পরে সেবনীয়। (ভাবপ্রকাশ ) খাতুব (অপভ্রংশ) যে সকল রাগ ছটা স্বরবিশিষ্ট অর্থাৎ cष गरुण ब्रांtत्रब्र भूर्डि इब्रज्ञांप्भ गमाक्क्रप्न थकान नांद्र, डांशष्क षांफ़ द यtन । খাড়া (দেশজ) ১ ঘণ্ডায়মান। ২ সোজা। ৩ উখিত । I so খাণ্ডব খাড়াখাড়া(দেশ)১ নিষ্ঠুরূপে ৰাজুদ্ধ ভাৰে। ২ অতি দয়। খাড়ায়ন (পুংস্ত্রী) খড়গোত্রাপত্যার্ধে যুগ (জখাদিভ্য: কথং। * 8॥२॥०००) ० १फ़नांभक शबिब्र cभाजां★डा, छद्यश्नैग्न । थांप्लांद्रमक (जि) षड्रिॉब्रप्नन निषूखः षाफांद्रन दू५ ।। (* 8॥२४) थांफ़ांग्रन कईक यांश निर्द्विड इहेग्रारश् । थांप्लांग्रनउङ (क्रेौ) थांफ़ांग्रनथ् बिषज्ञ qभः षफिांद्रनछख्ण। ( cडोब्रिकाद्वैनाबूकाईiानिtडा दिशन् उडएगो । পা ৪।২৫৪) খাড়ায়নের দেশ, খাড়াঙ্গল ৰে দেশে ঘাস করে । খাড়ায়নি (পুং) বহ]খাড়ানেন প্রোক্ত মৰীতে খাড়া য়ন-শিনি (শৌনকাদিত্যচ্ছদসি। পা ৪৩,১৯৬) খাড়ায়নপ্রোক্ত ছন্দ বা শাস্ত্র যাহারা অধ্যয়ন করে । খাড়ায়নীয় (ত্রি) খাড়ায়নছ (গহাৰিভ্যশ্চ। পা ৪২০৩৮) श्रांख्रिीब्रन-श्लक्षंतौनि । খাড়াহুগ্ৰী (দেশজ) কাৰ্য্য করিবার জন্ত অতিশয় তাগাদ, যাহাতে অপর কার্য্য পরিত্যাগ করিয়া সেই কাৰ্য্যেয় অনুষ্ঠান কল্পিতে হয় । খাড়িকি (ত্রি) খড়িক-চাতুরর্থিক ইএ ( পা ৪২৮-) খড়িক जन्नईौग्न । খাড় (শেল) হাতে পরিবার অ্যাবিশেষ। খাজুয়েঞ্চে ) হুগপৎ "কন্তু (তালিক। পা ১৯২৩) খজুর নামক ঋষির অপত্য। খাড়োম্মত্তেয় (পুং স্ত্রী) খড়োম্মত্তায় অপত্যং খড়োন্মত্তা ঢকু ( পা ৪।১১২৩) খড়োম্মত্তার অপত্য । খাড়িগক (ত্রি) খঙ্গানাং সমূহঃ খাড়গঃ খাঙ্গ অস্ত্যর্থেঠন। খঙ্গাধারী, বাহার খড়া আছে। খাণ্ড (ক্লী) খণ্ডত ভাব খগু-অণু (বাগ্রহণাৎ অণু। সি কোঁs।•is १२ ) • भ८७ग्न उांश्व ।। ५७ट बिरुtग्नः १७-जथ् । २ १७-विरकांग्न । খাণ্ডব (ত্রি) খাওং থওবিকারং বাতি বা-ক। ১ খণ্ড विकांब्रगूड cभांमकांनि । “রসালাপুপকাংশ্চিত্রা মোদকাংশ্চ স খাওবান ।” (ভারত অস্থি ৫৩ জঃ ) ( ক্লী) খাণ্ডব্যাস্তদtখায় প্রসিদ্ধায়াঃ নগর্ঘ্য জাতং খাগুৰী-অণু। ২ একটা প্রসিদ্ধ বন। কালিকাপুরাণে লিখিত আছে যে, এই বনটা পূর্বে শক্রাজি দেৰগণের বাসइॉन झिण ॥ फ्रवक्ष्णैग्न ध्रुशलम मोभक थकछन ब्रांज cमषभ्रांtछद्र श्रांtनtर्ण cनरे दम भांदांन कब्रिग्न थां७बैौ मांशक ५्रौ भूम्रैौ निंft१ नििम। प्रश् १७ेौ श्रूंौन ७१ हिभाग्न cन कारणङ्ग गरुण शून्त्री श्रेन्चरे ८र्वाङ गाउ कनिा