जालङ्कृङ्ग 象 [ sy j আচলরাজ Go wo झे উ একদিকে আকার হইতে ক্রমশঃ মূখ সঙ্কুচিত করিয়া আসিলে প্রথমে একার, তাহার পর ইকার উচ্চারিত হয়। ইকারের পর তাম্বাদি স্পর্শ না করিয়া অন্ত স্বরবর্ণ আর উচ্চারণ করা যায় না । অপর দিকে প্রথমে ওকার তাহার পর উকার উচ্চারিত হয়। উকারের পর অন্ত স্বরবর্ণ আর উচ্চারণ করা যায় না । 臺) তৰ্জ্জন্ত শব্দশাস্ত্রের প্রাচীন ইতিহাস আলোচনা করিয়া দেখিলে বেশ বুঝিতে পারা যায় যে, প্রথমে আকার ভিন্ন অন্ত স্বরবর্ণ ছিল না। আকার হইতে ইকারাদি আর কয়েকটা স্বরের উৎপত্তি হইয়াছে। আরবী ও পারসী ভাষা একথার আর একটা প্রমাণস্থল ৷ আজি পৰ্য্যন্ত ঐ দুই প্রাচীন ভাষায় হ্রস্ব ইকার, ও হ্রস্ব উকার একমাত্র আলেফ দ্বার। লিখিত হয়, তজ্জন্ত বিভিন্ন স্বরবর্ণ নাই। আলেফ জের-ই । আলেফ পেশ =উ। আলেফের উপর যে সাঙ্কেতিক চিহ্ন গুলি দিয়া ইউ লিখিত হয়, তাহাকে জের এবং পেশ কহে । অতএব এখন স্পষ্টই বুৰিতে পারা গেল, সকল ভাষাতেই প্রথম অচ বর্ণ আকার স্বভাবতই গুহীত হইয়াছিল। তাহার পর অন্তান্ত স্বরের উৎপত্তি হইয়াছে। অচকিত (ত্রি ) চক্ষুর নিমেষশূন্ত, স্থির। অতীত। অতৃপ্ত। অচক্ষুস (ত্রি) নাস্তি চক্ষুর্যন্ত, বহুত্ৰী। মেত্রহীন, মন্দনেত্র। নঞ তৎ, চক্ষু ভিন্ন অন্ত কিছু। (পুং) অচক্ষুঃ, অচক্ষুধেী, অচক্ষুষ: । (কী) অচক্ষু অচক্ষুৰী, অচমূলি। মচণ্ডী ( স্ত্রী ) ন চওঁী কোপনা । শাস্তু গাই । স্থকরা । অকোপনা । সুশীল স্ত্রী। त्रफफूद्र (जि) न जरुि कझांब्रि शश, दश्चैौ । [ अथिअरबी শৰে স্থা দেখ:}। যাহার চতুঃ সংখ্যা নাই। ধর্ম অর্থ কাম মোক্ষ এই চতুর্বর্গ যাহার নাই। (ত্রিমপটু। এই শৰাট অচ সমাসে বহুত্ৰী । অচপল (ত্রি) ন-চপল । মঞ্চ তৎ। স্থির। নাস্তি চপলে। যস্মাৎ, বহুত্রী । অত্যন্ত চঞ্চল । সাধারণ ভাষায় এই রূপ হিন্দি ব্রজবুলিতে সৰ্ব্বদা ইহার ব্যবহার আছে। অচর (ত্রি) ন চর-আচু, নঞ তৎ । স্থির, চলনশূন্ত । জ্যোতিষের মতে, মেঘ কর্কট তুল মকর এইগুলি চর লগ্ন । এতদ্ব্যতীত অন্ত লয় অর্থাৎ বৃষ সিংহ বৃশ্চিক কুম্ভ এইগুলি স্থির বা অচর লগ্ন । আচরম (ত্রি.) ন চরম, নঞ তৎ। শেষ নহে অর্থাৎ মধ্য। আচরম বয়ঃ অর্থাৎ কৌমারাবস্থা। অচল (পুং ) ন চলঃ, নঞ তৎ। পৰ্ব্বত। বৃক্ষ। খোট । অচলা বহুধায়াং স্তাদচলঃ শৈলকীলয়েঃ। ( মেদিনী)। অচলকন্ত (স্ত্রী) অচলন্ত হিমালয়স্ত কন্যা, ৬-তৎ। পাৰ্ব্বতী। দক্ষযজ্ঞে দেহ ত্যাগ করিয়া ইনি মেনকার গর্ভে এবং হিমালয়ের ঔরসে জন্মগ্রহণ করেন । আচলকীল (স্ত্রী) অচলাঃ কীলা ইব যন্তাঃ । পৃথিবী। আচলজ (স্ত্রী) অচল-জন-ড, ৫-তৎ । অচলাং জায়তে । পৰ্ব্বভজাতা, পাৰ্ব্বতী । পৰ্ব্বতজাত লতাদি । অচলখ্রিস্থ (পুং ) অচলা স্থির স্থিটু কান্তিৰ্যস্ত, বহুব্রী। কোকিল । স্থির কান্তিযুক্ত । অচলক্ট্রি, অচলজিযে, অচলখ্রিষঃ । কৰ্ম্মধা, স্থির কান্তি । অচলধিস্থ (পুং ) অচলেভ্য: পৰ্ব্বতেভ্যঃ দ্বেষ্টি: আচল দ্বিষক্তিপ্ত ৪-তৎ। ইস্ত্র। ইন্দ্ৰ পৰ্ব্বতদের পক্ষচ্ছেদন করিয়াছিলেন। অচলদ্বিট্, আচলদ্বিন্ধেী, অচলদ্বিষ: | অচলতি (স্ত্রী ) ছন্দ বিশেষ। দ্বিগুণিত বস্থলঘূভিরচলবৃত্তিরিহ ।” অর্থাৎ এই ছন্দ ষোলবর্ণে ( ২ × ৮দ্বিগুণিতবস্তু) গ্রথিত এবং সকল বর্ণগুলিই লঘু। যথা—কই সই নবজলধর চিকণ বরণ ? অচলনারী (স্ত্রী ) আচলন্ত হিমাচলন্ত নারী ; ৬-তৎ । মেনকা, হিমালয়ের স্ত্রী । আমি অচলনারী, চলিতে নারিহে, পারি না যে দেখে আসি। (রামবস্ত্র ) অচলপতি (পুং ) অচলানং পতি, ৬-তৎ। গিরিরাজ, হিমালয় । * । পাতেড়তি উন্থ ৪ । ৫৭। পতিঃ । অচলভ্রাতৃ (পুং ) বৌদ্ধ বিশেষ। ইনি শেষ জৈনাচার্ষ্যের একাদশ শিষ্যের অন্তর্গত এক জন শিষ্য । অচলরাজ (পুং ) অচলানাং রাজা, অচ সমালে ষষ্ঠী। হিমালয় । *। রাজাহঃ সখিভাটচু। পা ৫। ৪। ১১। রাজন্, অহন এবং সখি এই সকল শঙ্কৰে তৎপুরুষ সমাসের গ্রন্থে থাকে, তাছার জয় ক্ষয়ৰ উচ্চ প্রত্যয়
†
