क्लक्ष्हरूकोग्न कार्त्स्न्यङ्ग-प्रकारः بیبیسی سیستم अश्वदी (शैौ) न बिंभायाश्मीं शदः भछिर्युछ: । दछ्डौ । বিধবা স্ত্রী। মৃতভক্তৃক । অধশ্চর (পুং ) অধঃ অধোভাগে খনিত্ব চরতি গৃহং প্রবিশতি চন্থ অচ । সিধেল চোর। অধোগামী । অধশ্চেীর (পুং ) অধঃ অধোভাগে খনিত্ব চোরয়তি চোর এব স্বার্থে অণ, সিধেল চোর। যে ঘরের ঙিত কাটিয়া চুরি করে। পূৰ্ব্বে ভারতবর্ষে সকল বিদ্যারই বেশ উন্নতি হইয়াছিল । লোকে বলে-“চোর বিদ্যা বড় বিদ্যা যদি না পড়ে ধরা ।” তখন এ দেশে চোর বিদ্যারও বেশ উন্নতি হুইয়াছিল। চোরের অনেক হিসাব পত্র করিয়া বৈজ্ঞানিক উপায় দ্বারা গৃহস্থের ঘরে সিধ কাটিতে বসিত। মৃচ্ছকটিক একখানি অতি প্রাচীন নাটক। ইহাতে সিঁধ কাটিবার আশ্চর্য্য কৌশল লিখিত হইয়াছে। শৰ্ব্বিলক এক জন বিশুদ্ধ ব্রাহ্মণসন্তান । কিন্তু মদনিক নামে বেণ্ডার প্রতি তাহায় মন পড়িয়ছিল, কাজেই ধন চাই। তৰ্জ্জন্তু সে দরিদ্র চারুদত্তের ঘরে সিধ কাটিতে গেল । গিয়া প্রথমে সিধ দ্বারা বৃক্ষবাটিকায় প্রবেশ করিল। তাহার পর ভাবিতেছে— বৃক্ষবাটিক-পরিসরে সন্ধিং কৃত্বা প্রবিষ্টোইৰ্ম্মি মধ্যমকং তাবৎ ; ইদানীং চতুঃশালকমপি দুষয়ামি। তৎ কষ্মিন্ধুদেশে সন্ধিযুৎপাদয়ামি ? দেশ; কোমুজলাবসেক শিথিলে যত্মিা শব্দে ভবেদ্ভিৰ্ত্তীনাঞ্চ ন দর্শনান্তরগতঃ সন্ধি করালো ভবেৎ, ক্ষারক্ষীণতয়া চ লোষ্টককৃশং জীর্ণং ক হৰ্ম্মাং ভবেৎ, কস্মিন স্ত্ৰীজন দৰ্শনঞ্চ ন ভবেং স্তাদর্থসিদ্ধিশ্চ মে। ভিত্তিং পরামৃগু নিত্যাদি হ্যদর্শনোদকসেচনেন দৃষিন্তেয়ং ভূমি, ক্ষারক্ষীণ, মূযিকোংকরশ্চেহ, হস্তসিদ্ধো হয়মর্থ । প্রথমমেতং স্কন্দপুত্রাণাং সিদ্ধিলক্ষণম্। অত্র কৰ্ম্মপ্রারম্ভে কৗদৃশমিদানীং সন্ধিমুৎপাদয়ামি । ইহ খলু ভগবতী কনকশক্তিন চতুৰ্ব্বিধঃ সন্ধু্যপায়ো দর্শিতঃ । তদ্যথা,-পকেষ্টকানামাকৰ্ষণম্, আমেষ্টকানাঞ্ছেদনং, পিণ্ডময়ানাং সেচনং, কাষ্ঠময়ানাং পাটনমিতি ; তদন্ত্র পকেঃকে ইষ্টিকাকর্ষণং তত্র পল্লব্যাকেশিং, ভাস্করং, বালচন্দ্রং, বাণীবিস্তীর্ণং, স্বস্তিকং, পুর্ণকুম্ভং, তৎকস্মি দেশে দর্শয়াম্যাস্যশিল্পং, . সৃষ্ট খোয়ং বিশ্বয়ং ទុtf cា * ; : তদন্ত্র পকেষ্টকে পুর্ণকুম্ভ, এব শোহুতে তমুং।
- .
[ ১৯৭ ] Wo পাদয়ামি । নমো ময়দায় কুমারকার্ভিক্ষেস্থায়, নমঃ কনকশক্তয়ে, ব্রহ্মণ্যায় দেবায় দেবব্রতায়, সমে ভাস্করনন্দিনে, নমো যোগাচাৰ্য্যায়, যস্তাহং প্রথমঃ শিষ্য: | তেন চ যোগরোচনা মে দত্ত । অনয়া হি সমালব্ধং ন মাং দ্রক্ষ্যস্তি রক্ষিণ । শস্ত্রঞ্চ পতিতং গাত্রে রুঞ্জং নোৎপাদয়িষ্যতি । তথা করোতি। ধিক্ কষ্টমৃ ? প্রমাণস্বত্রং মে বিস্তুতম্ ? আং, ইদং যজ্ঞোপবীতং প্রমাণস্বত্রং ভবিষ্যতি । যজ্ঞোপবীতং হি নাম ব্রাহ্মণষ্ঠ মহন্থপঞ্চরণদ্রব্যম্। বিশে যতোহুম্মদ্বিধস্ত কুতঃ ? এতেন মপিয়তি ভিত্তিষু কৰ্ম্মমার্গমেতেন মোচয়তি ভূষণসম্প্রয়োগাস্, উদঘাটকে ভবতি মন্ত্রদৃঢ়ে কপাটে, দঃস্ত কীটভূজগৈঃ পরিবেষ্টনঞ্চ । মাপয়িত্ব কৰ্ম্ম সমারেম্ভে । তথা কৃত্বাবলোক্য চ | এক লোষ্টাবশেষোহয়ং সন্ধি: ধিক্ কষ্ট্রম্ ! আছিন। দষ্টোইৰ্ম্মি । ( যজ্ঞোপবীতেনাঙ্গুলিং বন্ধ বিষবেগং নাটরতি ) ৷ চিকিৎসাং কৃত্বা স্বন্থোইৰ্ম্মি । পুন: কৰ্ম্ম কৃত্বা দৃষ্ট চ। অয়ে জলতি প্রদীপ ! পুন: কৰ্ম্ম কৃত্বসমাপ্তোহয়ং সন্ধি । ভৰতু, প্রবিশামি । অথবা ন তাবৎ প্রবিশামি, প্রতিপুরুষং প্রবেশয়ামি । তথা কৃত্ব,—অয়ে ন কশ্চিৎ। নমঃ কাৰ্ত্তিকেয়ায়। প্রবিগু দৃষ্ট চ। অয়ে পুরুষ স্বয়ং সুপ্তং। ভবতু, আত্মরক্ষাৰ্থং দ্বারমুযাটয়মি। কথং জীর্গত্বাং গৃহস্ত বিরেীতি কপাট । তং যাবৎ সলিলমন্বেষয়ামি । ক কু থলু r সলিলং গৃহিত্ব। ক্ষিপন সশঙ্কং মা তাবৎ ভূমে পড়ৎ শব্দমূৎপাদয়ে । ভবতু এবং তাবৎ । পৃষ্ঠেন প্রতীক্ষ্য কপাটমুদঘাট্য,— ভবতু এবং তাবৎ । ইদানীং পরীক্ষে, কিং লক্ষ্যস্কগুমুত পরমার্থমুপ্তমিদং দ্বয়ং । ত্রাসয়িত্ব পরীক্ষ্য চ । অয়ে পরমার্থমুপ্তেনানেন ভবিতর্যম্। তথাহি--- নিশ্বাসোহন্ত ন শঙ্কিত:, মুরিশ স্বল্পাস্তরং বওঁতে। দৃষ্টিগাঢ়-নিমীলিতা, ন বিকলা-নাভ্যন্তরঞ্চঞ্চল,গাত্ৰং স্রস্তশরীয়সন্ধিশিথিলং, শয্যাপ্রমাণাধিকঃ, ' দ্বীপঞ্চাপি ন মর্যয়েদভিমুখং দ্যাল্লক্ষ্যমুপ্তং যদি : আমি বাগানে সিঁধ কাটয় মাঝের মহলে: ঘরের কোন স্থানটায় সিঁধ কাটা, স্থানে সৰ্ব্বদা জলের wiłł ংল্লাল t গিয়াছে, যেখানে ক্টিং স্থা 4). |r:
