পাতা:বিশ্বকোষ প্রথম খণ্ড.djvu/২২৫

অধিকর্থিক . ব্রহ্মমীমাংসা ব্ৰহ্মকাও বেদবিচারগ্রন্থ। ইহাকে উত্তর মীমাংসা কহে । অধিকরণত (স্ত্রী) অধিকরণ-তল। স্তায় মতে—প্ৰতীতি সাক্ষিক ধৰ্ম্মবিশেষ। যথা—ঘটবং ভূতলে ইত্যাদিতে ভূতলে ঘটের অধিকরণত বুঝাইতেছে। অধিকরণমিতি প্রতীতি সাক্ষিকে ধৰ্ম্মবিশেষঃ । ( ভীমাচাৰ্য্যঃ ) । অধিকরণবিচাল (পুং ) অধিকরণস্ত বিচলঃ অন্যথাকরণম বি-চল-ঘএ । ৬ তৎ। দ্রব্যের অবস্থান্তর করা । সংখ্যান্তর করা। একটী রাশিকে অনেক ভাগ করা কিম্বা অনেক রাশিকে এক ভাগ করা। একটী রাশিকে পঞ্চভাগ করা হইল, কিম্বা পঞ্চ ভাগকে এক ভাগ করা হইল, ইহাকে অধিকরণের সংখ্যাবিচাল কহে । * । অধিকরণবিচালে চ । পা ৫। ৩। ৪৩ ৷ ইহার পূর্ব সূত্রে কথিত হইয়াছে— *। সংখ্যায়। বিধার্থে ধা। পা ৫। ৩ । ৪২ ৷ সংথ্যাবাচী প্রাতিপদিকের উত্তর বিধা অর্থাৎ প্রকার বুঝাইলে বর্তমানে স্বার্থে ধ। প্রত্যয় হয় । ( ইহা সকল ক্রিয় বিষয়েই গৃহীত হইয়া থাকে ) । যেমন, একধা, দ্বিধা, চতুৰ্দ্ধা ইত্যাদি। তাহার পর কপিত হই তেছে যে,-অধিকরণ অর্থাৎ দ্রব্য তাহার বিচাল অর্থাৎ সংখ্যান্তর করা এই অর্থেও সংখ্যার উত্তর ধা প্রত্যয় হয় । যথা কাশিকা—অধিকরণং দ্রব্য, তস্ত বিচালঃ সংথ্যান্তরীপাদনম্। একং রাশিং পঞ্চধা কুরু। অষ্টধা কুরু । অনেকমেকধ। কুরু। অধিকরণসিদ্ধান্ত (পুং ) স্তায় মতে যাহার সিদ্ধিতে অন্ত প্রকরণের সিদ্ধি হয়। যন্তার্থস্ত সিদ্ধে জায়মানায়ামেবান্তস্ত প্রকরণস্ত প্রস্তুতস্ত সিদ্ধিৰ্ভবতি স: (গেী০ ठू० s । s । ७० ।) । অধিকরণিক ( পুং ) অধিকরণ-ঠ অধিকরণম্ ধৰ্ম্মাধিকরণম আশ্রয়তয়া অস্তি অস্ত। বিচার করিবার নিমিত্ত ধৰ্ম্মধিকরণ মণ্ডপে নিযুক্ত প্রাণ্ড বিবাক । বিচারপতি । অধিকৰ্ম্ম, অধিকৰ্ম্মৰূ (অব) কৰ্ম্মণি বিভক্ত্যৰ্থে অব্যয়ী, বা অচু সমাস। কৰ্ম্মাধিকৃত। অধিকং কৰ্ম্ম প্রাদি স । অধিক কৰ্ম্ম । বহুব্রী (ত্রি ) অধিক কৰ্ম্মযুক্ত । অধিককৰ্ম্মকর (লি) অধিকং কৰ্ম্ম তৎ করেতীতি ক আমুলোম্যাদে ট। অতৃপ্তিকর শবে ইহার স্বত্র দেখ ] . দাস বিশেষ। সেবক বিশেষ। শুশ্ৰীক বিশেষ । অধিকৰ্ম্মকৃত (ত্রি) ৰিকং কৰ্ম্ম অধিকৰ্ম্ম তৎকুতংযেন, নিান্তগু পরনিপাতঃ । দাস বিশেষ । শুশ্ৰীক বিশেষ । জঙ্কিঞ্চি (পুং) অধিকৃষ্ঠ্য ষ্টুং কর্পণে লম্ব অধিকর্ম [ २०s ] অধিকারিত rer-------------- ঠন। হাটের অধ্যক্ষ । হাটের দারগা। ৯। অষড়ক্ষণশিতঙ্গলংকৰ্ম্মালংপুরুষাধুক্তরপদাংখঃ । ৫ ৭ । অষড়ক্ষ, আশিতজু, অলংকৰ্ম্ম, অলংপুরুষ এই সকল শব্দের পর এবং উত্তর পদে অধি থাকিলেও স্বার্থে খ প্রত্যয় হয়। স্বার্থে অন্যান্ত প্রত্যয়ও বিস্থিত হইতে পারে । অধিকাঙ্গ ( ক্লী) অধিকোহঙ্গাৎ । যোদ্ধাদের হৃদয়ে দৃঢ় রূপে কবচ বাধিবার জন্য পট্টিকাদি । কোমর বন্ধ । অধিকমঙ্গং যন্ত বহুত্রী । ( ত্রি ) অধিক অঙ্গযুক্ত। বিংশতি অতিরিক্ত অতুল্যাদি অঙ্গযুক্ত। অধিকার (পুং ) অধি-কু-ঘএ । অধীকার এই প্রকার দীর্ঘ ঈ কারও হয়। [ তাহার স্বত্র অতিসার শব্দে দেখ ] স্বামিত্ব ৷ আধিপত্য। নিয়োগ অর্থাৎ কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্ম । আরম্ভ। অনুষ্ঠান । স্বীকার । দখল কর । প্রকরণ । পদ। রাজাদের ছত্রাদি ধারণ। ব্যাকরণ প্রসিদ্ধ অমুবৃত্তির সম্বন্ধ । কশ্চিং কাস্তাবিরহগুণে স্বাধিকার প্রমত্ত । মেঘ। আপনার নিয়োগ হইতে প্ৰমত্ত হইয়া ইত্যাদি। এখানে অধিকার শব্দে নিয়োগ বুঝাইতেছে। ( স্বাধিকারাৎ স্বনিয়োগাং ইতি মল্লিনাথ; )। ব্যাকরণের অনুবৃত্তির সম্বন্ধ এই রূপ,—পাণিনি ৪ চতুর্থ অধ্যায়ের ৪ চতুর্থ পাদের ৭৫ পচাত্তর স্বত্রে এই নিয়ম করিলেন—প্রাগ্‌ ঘিতাদ্যৎ । ( প্রাকৃ হিতাৎ যৎ )। অর্থাৎ ৫ পঞ্চম অধ্যয়ের ১ প্রথম পাদের ৫ পঞ্চম সুত্রে লিখিত হইয়াছে যে, তস্মৈ হিতম্ । তাই এখানে কথিত হইল যে, এই সূত্র হইতে অর্থাৎ ৪ । ৪ । ৭৫ ৷ হইতে তস্মৈ হিতম্ এই স্বত্রের পুৰ্ব্ব পর্য্যন্ত অর্থাৎ ৫ । ১। ৪। সংখ্যক স্বত্র পর্যন্ত যং প্রত্যয়ের অধিকার থাকিবে । স্থল কথা এই, ৪ । ৪ । ৭৫ ৷ হইতে ৫ ১ । ৪ । পৰ্য্যস্ত যৎ প্রত্যয়ের অমুকৃত্তি চলিয়া আসিবে। ন্তায় মতে—"প্রবর্তমান পুরুষনিষ্ঠত হইতে জ্ঞায় । মান সংপ্রবৃত্তির হেতু ধৰ্ম্মবিশিষ্টদ্বারা কৃতকর্শের ফলজনকত্ব। প্রারম্ভ, (শান্দ্রিক ও বৈদাস্থিকমতে } ব্যবস্থাপন, ( কাব্যজ্ঞদের মতে )। : ". . . অধিকারবিধি (পুং) অধিকারে ফলশ্বাম্যে বিধিবিধামন্থ: (বাচ )। মীমাংসকোক বিধিবিশেষ ক্ষে যেমন: কৰ্ম্ম