পাতা:বিশ্বকোষ প্রথম খণ্ড.djvu/২৩২

অধীষ্ট দিভ্যঃ প্রাতিপদিকেভো ইনেনেত্যশ্বিল্পর্থে ইনিঃ প্রত্যয়ো ভকতি। অনেন এই অর্থে ইষ্টাদি প্রাতিপদিকের উত্তর ইনি প্রত্যয় হয় । [ ইষ্টাদি দেব ] । অধীন (ত্রি) অধিগতমিনং প্রভূম। অত্যা স০ । আয়ত্ত। ধশতাপন্ন। বাধ্য। আশ্রিত । * । তদধীন বচনে। পা ৫ । ৪ । ৫৪ স্বামিবাচি প্রাতিপাদিকের পর ঈশিতব্য এই অভিধেয় কৃ ভূ সম্পদ যোগে সাতি প্রত্যয় হয়। তদধীন শব্দেও নির্দিষ্ট হইয়া থাকে । অধীর (ত্রি) ন ধারম্ ধৈর্য্যাম্বিতম্। মঞ তৎ। অস্থির। চঞ্চল। কাতর। ব্যাকুল। অধীর (স্ত্রী) বিদ্যুৎ। মানের অবস্থায় মধ্য ও প্ৰগলভা নায়িকা বিশেষ । অধীর নায়িকা, জ্যেষ্ঠা ও কনিষ্ঠা ভেদে দুই প্রকার। ইহার মানের সময় নায়কের প্রতি অব্যঙ্গ কোপ প্রকাশ করে এবং পরুষবাক্য প্রয়োগ, তর্জন গর্জন ও তাড়না করির থাকে। যদ্যপি অধীর হর্য, গালি দিলা কটু কয়্যা, তবু থাকিলাম সয়্যা, না সয়্যা কি করিব ? তুমি প্রাণ তুমি ধন, তোমা বিনা অন্ত জন, যদি জানে মোর মন, পরীক্ষা আচরিব । রষ্ট হলে কটু কও, তুষ্ট হলে কোলে লও, আমা বিনা কারে নও এই গুণে তরিব । ছল ছুতা মিছা সঁচা, না জানি বিস্তর প্যাচ, প্ৰাণেশ্বরি প্রাণ বাচা নহে আজি মরিব । = ബജ്ഞ বিনা দোষে দাও গালি, মাথে কলঙ্কের ঢালি, মুখে যেন চুণ কালী কিসে মুখ চাহিব । হয়েছি তোমার প্রভু, কত দোষ পাই তবু, গালি নাহি দেহ কভু কত গালি খাইব । কবি ভারতচন্দ্র রায় ইহার প্রথমটী জ্যেষ্ঠ এবং দ্বিতীয়ট কনিষ্ঠ নায়িকার উদাহরণ করিয়াছেন । অধীবাস (পুং ) অধি-বস আচ্ছাদনে ঘঞ্চ। আবরক। মহাকঞ্চক। উপরি সর্বতঃ সখাদ্যতেইনেনেতাধীবাসে মহাকছুক; (কাতা )। অধীশ (ত্রি) অধিক ঈশ। প্রাদি স. । অধিপতি। সাৰ্ব্বভৌম। প্রস্তু। মহারাজ চক্রবর্তী । - অধীশ্বর (ত্রি) অধিক ঈশ্বরঃ । প্রাদি স০। "রাজা। গ্রন্থ। অধিপতি। সার্বভৌম। e - * অধীষ্ট (ক্লী) জখি ইযঞ্জৰে জ্ঞ। মৎকার পূর্বক নিয়ােগ। সংকান পূর্বক ধ্যাপার।* নিরক্ষ [*] অধো অঙ্ক মন্ত্রণাধীষ্টসম্প্রশ্নপ্রার্থনেযু লিঞ্জ পী ৩। ৩। ১৬১ ৷ পাণিনির এই সুত্রে ভট্রোজিীক্ষিত অধীষ্ট শব্দের অর্থ সৎকার পূর্বক ব্যাপার এই রূপ লিখিরাছেন। আদর পূৰ্ব্বক প্রেরণা । যেমন, গুরুকে কেহ শিষ্টাচায় পূৰ্ব্বক বলিতেছেন-পুত্রমধ্যাপয়েৎ ভবান। মহাশয় আমার ছেলেটকে পড়ান । কৰ্ম্মণি ক । সৎকার পূর্বক নিয়োজিত (ত্রি ) । অধুত, অদ্ভূত (ত্রি) ধুঞ কম্পনে কৰ্ম্মণি জ্ঞ। ন ধুতং নঞ তৎ। অকম্পিত । অধুনা (অবা) ইদম্ ধুনা ইদমোংশভাবে ধুনাচ প্রত্যয়। এই শব্দটী নিপাতনে সিদ্ধ হইয়াছে। ইদানীং । আজি কালি । এ কালে । অধুনাতন (ত্রি) অধুনা টুল তুট চ। [ অদ্যতন শব্দে স্বত্র দেখ ]। এখনকার। ইদানীং ভব। ইদানীন্তন। এতৎকালীন । অধুর (ত্রি) নাস্তি ধু ভারে যন্ত। অচ্ বহুত্ৰী। ভারশূন্ত। অধূমক (পুং ) নাস্তি ধূমো যত্র কপ। বহুত্রী। ধূমশূন্ত। অদ্ভুত (পুং ) ন ধৃতঃ । যিনি সকলই ধারণ করিতেছেন, কিন্তু তাহাকে কেহ ধারণ করে না অর্থাৎ পরমেশ্বর। বিষ্ণু। বিষ্ণুর সহস্ৰ নাম মধ্যে অদ্ভূতশৰ পঠিত হইয়াছে। ন ঘূতম্ (ত্রি)। অকৃতধারণ বস্তু। যাহা ধারণ করা হর না । অধুতি (স্ত্রী) ন "ক্তি । অতাবার্থে নঞ তৎ। ধৈর্য্যা ভাব । ধারণভাব । তাম্বুষ্ট (ত্রি) ঞি ধূষা প্রাগলভো-ক্ত। লজ্জাশীল। • । খৃষিশসী বৈযাত্যে। পা ৭। ২। ১৯। বৈষাত্য অর্থাৎ অবিনয় অর্থ বুঝাইলে বৃষ ও শস্ ধাতুর উত্তর ইট বিধান হয় না। ধষ অভিভৰে-ক্ত ধৃষম। ততো নঞ তৎ। অনভিভূত। অহিংসিত। - अष्ट्रशा (छि) म श्वाय्। नु उ९ । अनच्छिदनौब्र। অধৰ্ষণীয়" যাহাকে পরাভব করা যায় না। অগ্ৰগলভ। লজ্জাশীল । -- অধেনু (স্ত্রী) মধেয় । মঞ্চ তৎ। জোছনশুম্ভ গাই। থে গাই দোহ হয় না। (বৈদিক )। খেট, ইচ্চ। छै५०। ०१ । cय भएन खरे षाडूब फेउन इ रह थदः ইকার আদেশ খইয়া থাকে। থয়ক্তি তামিতি ধেমু: . জুধৈৰ্য্য (খ্রি.) মাঞ্চি ধৈর্য্যং স্বস্ত । বছৰী। ধৈর্ঘ্যশস্ত। ১ম ধৈর্য্য মঞ্চতং অভাবার্থে। ধৈৰ্য্যেৱ অঙ্গৰ । অধে অক্ষণাঞ্জ) অক্ষত স্বশস্থাৎ বেধিয়ে এখানে 3