] ২১৩ [ זו אחץ জব্যস্থ শব্দ আদিতে থাকিলে বহুব্রীহি সমাসে উৎস শব্দের পর স্ত্রীলিঙ্কে উীপ প্রত্যয় হয় । উধসে৷ श्नलिं. जैौअश्न१ करूँदाम्। छेशन् भरवद्र ऎख्द्र अमर् প্রত্যয় বিহিত হইলে স্ত্রীলিঙ্গ গ্রহণ করাই কৰ্ত্তব্য । যেমন, কুণ্ডোষ্ট্ৰী কুওমিব উধোহস্তাঃ। ঘটোৰী ইত্যাদি। কিন্তু মহোধঃ পর্জন্তঃ । ঘটোধে! ধৈমুকম্। এমন স্থলে কুইবে না । অধুমুল (ত্রি) অধি-বস্থ কয়। অধিষ্ঠিত। *। ভাষায়াং সদবসঞ্জবঃ। পা ৩। ২। ১-৮। সদ, বস এবং শ্র ধাতুর পর লৌকিক ভাষায় লিটের স্থানে বিকল্পে কল্প আদেশ হয়। কাহারও মতে নিত্য কম হয় ལྕུ་ বিকল্পে লিট্ হইয়া থাকে। যে অধিবাস করিয়াছে । ত্যন্তাধাদুরপায়সৰ্ব্বানন্তেযু গুঃ হাঃ পী ৩। ২। ৪৮ । জন্ত, यङारु, जक्षन्, पूब, भांद्र, गर्स, अमख ७ई नरूण কৰ্ম্মেীপপদের পর গম ধাতুর উত্তর ড প্রত্যয় বিহিত रुग्न ! त्वंङारग्नग्न छकांद्र है९ इहैरण छैौङ्ग ८णांभ इब्र * * পধিক। উষ্ট্র। খুর্ব্য। খেসর, খচর। ( স্ত্রী ) अश्रुश्र-अंश । (जि) नाथ शंभमनैग। অধ্বগৎ (ত্রি) অঞ্চামং গচ্ছতি গম-ক্ষিপ, পখিক। অধ্বগভোগ্য (পুং) অধ্বগেন অভিলেীলভ্যাৎ ভোগাঃ। ७.७९ । श्रांभज़ । आश्वांउक यूक्र । श्रांमज्जां अङि प्रणउ, পথের লোকে চিড়িয়া খাইলেও কেছ কিছু বলে না, उहे हैशंद्र नांम श्रक्ष्तशाखांशं शहैब्रांटझ् । लांभफ़ সুলভ বলিয়া বহুকাল হইতে এদেশে একটী গাথা অধোতব্য (ত্রি ) অধি-ইঙ-কৰ্ম্মণি তব্য। পাঠ্য। পাঠ প্রচলিত আছে। যথা— করিবার যোগ্য । যেখানে সেখানে যাই, তোমারে দেখিতে পাই অধ্যেভূ (ত্রি) অধি-ই তৃচ্ছ। অধ্যয়ন কর্তা। পাঠক। পাস্তাভাতে মেখে খাই, খেজুরের বড় ভাই অধ্যেষণ (ক্লী) অধি-ইষ প্রেরণে শিচ লুট, বিনয় পুৰ্ব্বক আঁট আর চামড়া, আ অারে আমড়া । জিজ্ঞাসা । প্রার্থনা | সৎকার পূর্বক প্রেরণা। যুচ্ করিলে স্ত্রী-টাপ অধ্যেষণা-অধিক প্রার্থনা। অধি (ত্রি) অদ্ভুতম্। বেদে অদ্ভূত শব্দের অস্ত্ৰি ভাব হয়। অথবা ন-ধু-কি। অদ্ভূত। ন-ৰূষ-ড়ি। অধুষ্য। অখ্রিগু (ত্রি) অধিকৃতে গৌর্যস্মিন মন্ত্রে। বহুত্রী। অধিকৃতশাস্ত অখ্রিভাবঃ, গোশদেশাত্র পশুমাত্রোপলক্ষক । (ইতি নিরুক্তম্ )। এখানে অধিকৃত শষের অন্ত্রি এই প্রকার রূপ হইয়াছে এবং গো শৰে অধ্বজ ( স্ত্রী) অধ্বনি জায়তে জন-ড। ৭-তৎ। সোনা গাছ। স্বর্ণপুষ্পীবৃক্ষ। { সোনা দেখ ] । অধ্বন (পুং) অদ-কনিপ। দকারস্ত ধকারঃ। •। অর্ধে छ। जै५ 8 ।। ०२४ । अननः चखिशक्रङ१भकागैौमा९ ধিত্বমস্থানাভাবাং । বন্ধা,—অধিগ্ৰত্যর্থ কশ্চিন্ধাতুঃ, বাহুলকাং পূৰ্ব্বেণ বনিগ্। গচ্ছত্ত্যস্মিন দেবতাদয় . हेठाश्वां । (cशवब्रांजः) । श्राकांदर्भ विषम शांन नाई, অতএব স্বচ্ছন্দগামী পক্ষী প্রকৃতির মুখে ভক্ষণ ছয় । পগুমাত্রকেই বুঝাইতেছে। অথবা—অত্রাবৃতশাস্ত অখ্রিভাবঃ। গমনং গেীঃ । ( নিরুক্ত )। কিম্বা অদ্ভূত चtबग्न अश्छिांद श्हेब्राटश् ।। ५६२ cश *एक श्रमन बूक्षाहे८उटझ् । অগ্নি ও ইন্দ্রদেবতা । ( অগ্নিরিক্তশ্চ অখ্রিগুশকোন উচ্যতে। ইতি দেবরাজ; ) অদ্ভূতগমন, অপ্রতিহতগতি। ( অস্ত্ৰতগমনঃ সৰ্ব্বত্র অপ্রতিহতগতিরিত্যৰ্থং। हेठि দেবরাজ }। অধিকৃত পশুবিশিষ্ট মন্ত্র। অদ্ভূতগমনে৷ ইলাৰিতি। অগ্নি। ম কশ্চিন্দ্র গমনধারায়তান্তি। ইজ। অথবা, অধিগত্যর্থ ধাতুর উত্তর বনিপ প্রত্যয় দ্বার अक्षन् भक निक श्रेजीरइ । cशदलाब्रा बाशण्ठ नयन করেন। জিতেধশ্চ ইণ্ডি ভোজস্থৰম্। অত সাতত্য*भटन । जठऊ१ श्रणश्छाद्ध ऋर्षrामग्र हैठाक्षां । भङ शांडूब अर्थ गर्समा भन। ऐशत्र उकांग्ब्रज शरम ५कांद्र আদেশ হইয়াছে, পরে বনিপ প্রত্যয় দ্বারা অঞ্চল श्रृंक्ष निरु इहेग्रांप्इ । * , a गध । जडब्रिक ; आरुभं। जुश्कि इब्रांय्ब्राह* । कांण । अदन्नक। श्श्वि । भोज्ञ । ऋक ! अरब्रर.}५.: बलिनौन (वि) अश्नानम् चक्षश्ाौ चक्ान्-९ ।। चबिछ (बि) भशृउ१ छनइठि जम-अरुङ्ग उगाएष छ। भइजयमक । अश्वाजनक । - अझह (जि) न अदम्। म७५ठ९। थनिफिठ। कृकण। gtttS tBB S BBBBB BBBB BBBS BkS iS * *** জন গন্ধীজি "I askঞ্জি
পাতা:বিশ্বকোষ প্রথম খণ্ড.djvu/২৩৭
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।