পাতা:বিশ্বকোষ প্রথম খণ্ড.djvu/২৪০

पञनंकि [ هذه ] 'चर्मणॆ প্রভৃতি পাঁচটা ধাতুতে সাৰ্ব্বধাতুক অবস্থায় বলাদি প্রত্যয় পরে থাকিলে ই বিধান হয়। রুদ, স্বপূ, শ্বস, भन, अक्र uई अँीकणै शांडू झलानि भटश श्रमिठ । অনিতঃ, আনন্তি। লণ্ড, আনং আনীং । লিট, আন। লুঙ, অানীং । সৰু অনিনিষতি। শিচ্‌ আনয়তি। প্রপরা পূৰ্ব্বক—শ্বাসত্যাগে। প্রাণিতি। পরাণিতি। • । অনিতেঃ । পা ৮। ৪। ১৯। ণত্ব বিধানের উপসৰ্গস্থ নিমিত্ত বিদ্যমান থাকিলে তাহার উত্তর অন ধাতুর মকার মূর্ধন্ত হয়। প্রাণিণৎ। *। উভে সাভ্যাनष्ट। ४ । 8 ।। २० । अनशांडू अडाख्' इहेरण उं★गदर्श ণত্ব বিধানের নিমিত্ত বিদ্যমান থাকিলে তাহার ছুইটী নকারই মূৰ্দ্ধন্ত হইবে। ঐ রূপ নিমিত্ত বর্তমান থাকিলে পদান্তে অন ধাতুর নকার মূর্ধন্ত হয়। * । অন্তঃ। পা ৮। ৪। ২০ । যেমন,—হে প্রাণ, হে পরাণ । অপ অপগতঃ অনঃ অপান । উদ উৰ্দ্ধগতঃ-অনঃ উদান: । গ্র প্রাগগতঃ অনঃ প্রাণঃ। অনঃ ধাতুর অর্থ গতিও বুঝায়। যথা—“অত্র মাত্যান্থনিতি ইতিনিগমঃ। অনিতিৰ্গতিকৰ্ম্মী-(ইতি মাধব: )। [নিবন্ট দেখ )। অন (অর্ণ)। জীবনে। দি• অ1, অক, সেট, লট, অল্পতে । অন (পুং ) অন্‌-অচ্ বাহণ। প্রাণন। প্রাশোহপানো ব্যান উদানঃ সমানোহন ইত্যেতং সৰ্ব্বং প্রাণ ইতি। অনী-ড বাহু পু• আঙো হ্রস্বঃ। (বাচ• )। আনয়ন। অনংশ (ত্রি) মাস্তি অংশে দারগ্রহশাধিকারোহন্ত। ষে পৈতৃক বিষয়ের অংশ পাইতে পারে না। ক্লীব, পতিত, জন্মান্ধ, কুষ্ঠাদিরূপ অচিকিৎস্ত রোগাক্রান্ত ইহার পৈতৃক ধনের অধিকারী হয় না। মনু আনংশের এই নিয়ম করিয়াছেন, অনংশোঁ ক্লীবপতিতে জাত্যন্ধবধিরে তথা । উন্মত্ত জড়মূকাশ যে চ কেচিল্লিরিক্রিয়াঃ । ৯। ২৩১। ক্লীব, পতিত, জন্মান্ধ, জন্মবধির, উন্মত্ত, বোবা, এবং বিকলেক্সির ইঞ্জিয়হীন ব্যক্তি পৈতৃকধনের অধিकांग्रैौ झछ नां । নাপ্তি অংশোহবন্ধবো যন্ত। পরমেশ্বর। নিরাकांह। जांकांभानि । . अन्९९भ९रकला (झैौ) म अश्७भ६कल९ गल्ली: । कलशैंी, अक-किन्। नु छ९ । भक । बाशन झकू माहे । अनक (जि) मारिष्ठ अक्रम् ईकि ब्र१ छझ१ व यश । दश्जैौ। চক্ষু প্রভৃতি ইঞ্জিয়শূন্ত । চক্ৰশূন্ত । অনক্ষর (রী ) অপ্রশস্তানি অক্ষরাশি অত্র। বহুব্রী। কুৎসিত বাক্য । নিশা । গালি। নাস্তি অক্ষরং বর্ণজ্ঞানং यश । (जि) । भूर्थ,इंदर्भश्नांनशैन। অনক্ষি (পুং ) অপ্রশস্তম্ অক্ষি। নঞ তৎ। মন্দ চক্ষু । অপ্রশস্তং কুৎসিত অক্ষি যন্ত। যছ সং। অনঙ্গ— মন্দচক্ষুযুক্ত। - অনগার (ত্রি) নাস্তি অগারং যন্ত। বহুত্ৰী। যাহার গৃহ নাই । পরিত্রাজক । অনগ্ন (ত্রি) ন নগ্নম্। বিবস্ত্র নহে। বস্ত্র পরিহিত। অনগ্নি (পুং ) নাকি অগ্নিঃ শ্রোতঃ স্মার্তে বা হস্ত। শ্ৰেীতস্মাৰ্ত্তকৰ্ম্মহীন। অগ্নিশূন্ত । প্রত্ৰজিত। নঞ তৎ। অগ্নিভিন্ন। দাহকার্য্য রহিত । অনমিত্রা (ক্লী ) ন অগ্নিং ব্রায়তে রক্ষতি। যে অগ্নি রক্ষা করে না পাপী । অনগ্নিদগ্ধ (ত্রি)ন অগ্নিনা দগ্ধম্। শ্মশানে অগ্নিসংস্কারশূন্ত। ব্রাহ্মণদের পিতৃবিশেষ। যাহা অগ্নিতে দগু নহে। অনঘ ( ত্রি) নাস্তি অঘং যন্ত । দুঃখহীন। পাপশূন্ত । নিৰ্ম্মল । পবিত্র । মনোঙ্ক। अमक्र (ब्लौ) मारिष्ठ अत्रम् श्रांकांब्रः शश । अांकां* । মন । (পুং ) কল্প। কামদেব। (ত্রি) অঙ্গপূন্ত, যাহার দেহ নাই। --- মদনের অঙ্গহীন হইবার কারণ এই রূপ কথিত আছে,—তারকাস্বরের ভয়ে স্বৰ্গ মৰ্ত্ত্য কম্পিত হইল । बड़*ीiगि इंठre फांशांङ्ग भन्नुए५ बाहेtछ *ांदब्रन नां । তখন ব্ৰহ্মাদি দেবগণ পরামর্শ কৃরিয়া দেখিলেম যে, মহাদেবের ঔরসে দেবসেনানী কাৰ্ত্তিকের জন্ম লইলে তিনিই তারকারকে শাস্তি দিতে পরিবেন। কিন্তু সে সময়ে মহাদেব দক্ষালয়ে সতীকে হায়াইয়া হিমালয়ে का?ांद्र ठ°श चांझछ कब्रिग्नाटझन । ॐाशंङ्ग ¢शाश्री ভাদিতে না পারিলে কাৰ্ত্তিকেয়ের জন্ম হয় মা। গুজ্জ্বল্প हैछ रूक्ष-कि प्लांकिब्र यशश्नाबद्ध cषात्रंडन कब्रिएल পাঠাইয়া দিলেন। মদন হিমালয়ে গির দেখেন, । जिलांझन cश्रुंदक ऋनत्र लिङब बारशंण वैिशरेशा BBB SBBS BBB DiS ku DB BB BBBBBBS BB BiS बोर्मक (जि) म भकड़िशांप्रीठि-श्विइम् ईत्रिtब्र' 7. x, షt: 1. * ...