পাতা:বিশ্বকোষ প্রথম খণ্ড.djvu/২৪৮

--- i {. অঙ্গস্তন্ত্রত গ্ন অন্তর্গত মঞতৎ। অন্তর্গর্ভরহিত। পৰিত্রের কুশ। গীৰ ফেলা পবিত্র করিবার কুশ। অনন্তৰ্গর্ভিণং সাগ্ৰং কৌশং দ্বিদলমেবচ। (ছনোগপরিশিষ্ট )। শীষ ফেলা জাগাগুদ্ধ দুইগাছি কুশময় পবিত্র করিৰে। অনন্তবিজয় (পুং ) অনস্তান অশেষ জনান বিজয়তে উপসং অনন্তানাং বিজয়ে যেন বা । যুধিষ্টিরের শখ। যুদ্ধ সময়ে যে শখের ধ্বনি করিলে প্রতিপক্ষীয় যোদ্ধগণ পরাজিত হুইত । - अनस्रयैौर्थी (श्रृं९) अमरु९ अनौम९ शैर्षाश् बश । बक्ष्ठौं। জৈনবিশেষ। বিষ্ণু। (ত্রি) অসীমশক্তিশালী। অনন্তব্ৰত (স্ত্রী) অনন্তস্ত বিষ্ণোত্ৰ তং উপাসনাৰ্থং নিয়মঃ। ভাদ্রমাসের গুরুচতুর্দশীতে কর্তব্য স্বনামখ্যাত ব্ৰত। ভবিষ্যপুরাণে লিখিত আছে—“অনন্তব্রতমেতদ্ধি সৰ্ব্বপাপ হয়ং গুডং । সৰ্ব্বকামপ্রদং নৃণাং স্ত্রাণীঞ্চৈব যুধিষ্ঠির। তথা শুরুচতুর্দপ্তাং মালি ভাদ্রপদে তথা । তস্তানুষ্ঠান-মাত্রেণ সৰ্ব্বং পাপং প্রশগুতি। কৃত্বদর্ভময়ানন্তং বারিধাস্তাং নিবেশ্ব চ। পূজয়েদগন্ধপুষ্পাদ্যৈনৈবেদৈা-বিবিধৈরপি । চতুর্দশ ফলৈ-মূলৈঞ্জল জৈয়পি ভক্তিতঃ । যবগোধূমশালীনাং চুর্ণেনৈকতমস্তচ । কৃত্বাপূপদ্বয়ন্তস্মৈ দদ্যাদেকং স্থত।তিম্। স্বয়মেকন্তু ভুঞ্জীত করে বন্ধ মুডোরকং ॥ চতুর্দশ গ্রন্থিযুক্তং কুঙ্কুমেন বিলেপিত । সুবিন্যস্তং বিষ্ণুনাম প্রতিগ্রন্থি সমদ্বিতন্ত্ৰ। চতুর্দশ গ্ৰন্থিময়ং স্বত্রং কার্পাসমেবচ ॥” সকল পাপের হরণকারী শুভ এই অনন্তব্রত পুরুষ ওস্ত্রী উভয়েরই অভিলাষ প্রদান করিয়া থাকে। ইছার দ্বারা স্ত্রী পুরুষ উভরেই এই ব্ৰত করিতে পারেন ই হ৷ জানা ধাইতেছে। কিন্তু এ দেশে প্রায় স্ত্রীলোকেরাই এই ব্রত করেন। ভাদ্রমাসের শুরুচতুর্দশীতে সেই ত্ৰতের অনুষ্ঠান করিলে সকল পাপ নষ্ট হয়। কুশনিৰ্ম্মিত অনন্ত প্রস্তুত করিয়া ঘটের উপরে স্বাধিৰে । পরে ভক্তিভাবে গন্ধ ও পুষ্পাদি এবং নালাবিধ নৈবেদ্য, চতুর্দশ ফল এবং জলজাত কেগুৱাদি মূল দ্বারা সেই অনন্তের পূজা করিবে। পরে शद किच श्रेय झधबी, फ़ॉफैtगङ्ग ४फ़ांग्न बांद्रा शूङभक झुद्देथानि बङ्ग अञ्चल कब्रिो उोशन्न ७कथानि জমজদেৰকে নিবেদন করিাজিষ্টেজার একাখনি [ ২২৪ ] পুরুষ দক্ষিণ বাহুতে তাগার মত ধারণ করিবে এবং স্ত্রীলোকেরা সেই রূপে বাম ৰাহুতে ধারণ করিবে । বিষ্ণু পূজার ও ডোর বাধিবার মন্ত্র রত্নাকরে এই রূপ লিখিত আছে— - অনন্তসংসার মহাসমূত্রে মগ্নান সমভূদ্ধর বাস্থদেব। অনন্তরূপে বিনিযোজয়ন্ধ অনন্তরূপায় নমোনমস্তে ॥ হে বাসুদেব ! অকূল সংসাররূপ মহাসমুদ্রে আমর মল্প হইয়াছি। আমাদিগকে উদ্ধার কর । এবং তোমার অনন্ত রূপে নিযুক্ত কর, (অর্থাৎ মুক্ত কর)। অনস্বরূপ তোমাকে নমস্কার করি } পাপোহহং পাপকৰ্ম্মাহং পাপত্মা পাপসম্ভব । ত্রাহিমাং পুণ্ডরীকাক্ষ সৰ্ব্বপাপ হরোভব। অদ্য মে সফলং জন্ম জীবিতঞ্চ স্বজীবিতং যত্তবাঙিঞ্জযুগাজাগ্রে মমূৰ্দ্ধা ভ্রমরায়তে। হে পুণ্ডরীকাক্ষ ! আমি সৰ্ব্বদা পাপকৰ্ম্ম করিয়৷ থাকি এবং পাপবুদ্ধি এবং পাপের নিমিত্তই কেবল আমার জন্ম হইয়াছে। তজ্জন্ত আমি নিতান্ত পাপী। অামাকে রক্ষণ কর এবং আমার সকল পাপ হরণ কর। আজ আমার জন্ম সফল, জীবনও ধন্ত। যে হেতু তোমার পাদপদ্মের কাছে আমার মস্তক ভ্রমরের মত ঘুরিয়া বেড়াইতেছে। এই মন্ত্র ছুইটী বলিয়া অনন্তকে নমস্কার করিবে। পরে অনস্তুত্ৰতের কথা শুনিবে। এ দেশে জনপ্রবাদ অাছে যে, অনস্তত্রতের ডোর ধরিয়া শীত নামিতে থাকে অর্থাৎ এই দিন হইতে শীতের আরম্ভ হয় । সাপেরাও এই দিন হইতে নাকি মুদ লইতে আরম্ভ করে। অনন্তশক্তি (পুং ) অনন্ত অপরিচ্ছিন্ন শক্তিত্বস্ত। বহুত্রী। বিষ্ণু । ( স্ত্রী) কৰ্ম্মধান। অপরিমিত বল। অনন্তশীর্ষ ( স্ত্রী) অনস্তানি বহুনি শীর্ষণি বস্তাঃ। বহুত্ৰী । বামুকির পত্নী। ( পুং ) বাসুক্তি। "গ্বেদ সামবেদ ও অথৰ্ব্ববেদের কথিত পুরুষ। ‘সহস্র শীর্মীঃ পুরুষ’ ইত্যাদি। হলায়ুধ ব্যাখ্যা করিয়াছেন,-সহশ্রণীর্ষী সহস্রশৰো২সংখ্যাতষচমঃ তেন অসংখ্যাতশিয়াঃ । এ স্থলে সহস্ৰ শৰে অসংখ্য বুঝাইতেছে । অতএব গৰমণীৰ্বাণ দ্বারা অসংখ্য মস্তকবিশিষ্ট বুৰাইরা থাকে। অনন্তজ (পুং}ঙ্গমা অপরিঙ্গি-ঐs.পরাশক্ষিত।