अछूद्भखि -তাড়িত। খচিত। সরসিজ মমুবিদ্ধংশৈবলেনাপি রম্যং । ( শকু• ) । বিদ্ধংস্তাদ্ধেধিতেক্ষিপ্তে সাদৃতেহপিনিগদ্যতে । (বিশ্ব ) অনুবিন্দ (পুং ) অস্থ পশ্চাৎ বিস্তীতি বিদশ সংজ্ঞায়াম্। । * । গবাদিষু বিমোঃ সংজ্ঞায়াম্। (বাৰ্ত্তিক পা ৩। ১ । ১৩৮ স্বত্রে )। সংজ্ঞা অর্থাৎ নাম বুঝাইলে গবাদির পর বিদ ধাতুর উত্তর শ প্রত্যয় হয়। রাজা বিশেষ। ইনি কুরুক্ষেত্রে আসিয়া ভীষ্মের পশ্চাৎ পশ্চাৎ গিয়া পাণ্ডবদের সঙ্গে যুদ্ধ করিয়াছিলেন। শকুনিঃ সৌবলঃ শল্য আবস্ত্যোৰ্থ জয়দ্ৰথ: | বিন্দানুবিন্দেী কৈকেয়াঃ কাম্বোজশ্চ সুদক্ষিণ । ভীষ্ম প০ ১৬ । ১৫ । অনুবিন্ধ্য ( অব্য ) বিন্ধ্যং পৰ্ব্বতং অতিক্রম্য অতিক্রমে অব্যয়ী০ । বিন্ধ্যপৰ্ব্বতকে অতিক্রম বা উল্লঙ্ঘন করিয়া ‘নামুবিন্ধ্যং’ (স্মৃতি ) ৷ বিন্ধ্যপৰ্ব্বতকে উল্লঙ্ঘন করিবে না। অবস্তিদেশের রাজা । অমুরৎ (ত্রি) অনু-পশ্চাৎবর্ততে অনুবৃত্ক্ষিপ, । পশ্চাদ বৰ্ত্তী। পশ্চাদভাবী। যে পশ্চাদ্ভাগে দাড়ায়ে থাকে। অনুগত। অনুপশ্চাদ বৃণোতি-বৃণু-তে স্বা, বৃণাতি বৃণীতে ক্রা, বরতি-তে ভূ বাকিপ ভুক্ত। পশ্চাদবরণকারী। পশ্চাৎ প্রার্থনাকারী। অনুরুত্ত (ত্রি) অমু-বৃত-ক্ত। অনুগত। পশ্চাদগত। ব্যাকরণে, পূৰ্ব্ব স্বত্র হইতে পর স্বত্রে আকাঙ্ক্ষাপূরণের নিমিত্ত অম্বিত পদ যাহা ক্রমশ: গোল হইয়াছে। অনুগতং বৃত্তং শীলম্। অতিক্রা--তৎ। শীলামুগত। সুশীল । সচ্চরিত্র। পদ্য শ্লোক প্রাপ্ত। দৃঢ়তা প্রাপ্ত। অতীত । বৃত্তং পদ্যে চরিত্রে ত্রিধতীতে দৃঢ়নিস্তলে । (অমর)। পশ্চাৎ খ্যাত। যে পরে বিখ্যাত হইয়াছে। পশ্চাৎ মৃত । পশ্চাৎ বৃত। যাহাকে পয়ে বরণ করা হইয়াছে। বৃত্তোহতীতে দৃঢ়ে খ্যাতে বর্ভুলেহপি মৃতে বৃতে। বাচ্যবন্ধৰ্ত্তত্তে (বিশ্ব)। ‘বাচ্যবন্ধৰ্ত্ততে’ ইহার তাৎপৰ্য্য এই, প্রথমে বৃত্ত এই রূপ পুংলিঙ্গ নির্দেশ করা হইয়াছে—কিন্তু সৰ্ব্বত্র পুংলিঙ্গ থাকেন । ফলতঃ বাচ্যের যে লিঙ্গ, সেই লিঙ্গ হয়। অনুবৃত্তি (স্ত্রী) অল্প-বৃত-ক্তিন । পশ্চাৎ গমন । হুত্রের পদাদির পরস্থত্রে আকাঙ্ক্ষা পূরণের নিমিত্ত আকর্ষণ । অধিকার । সূত্রের ছয় প্রকার লক্ষণের মধ্যে একটা লক্ষণ । ৰখা- " সংজ্ঞা চ পরিভাষা চ বিধিনিয়ম এব চ। [ २४6] অমুকেশ্ব অতি দেশোহধিকারশ বড় বিধং স্বত্রলক্ষণম্ ॥ ংজ্ঞা, পরিভাষা, বিধি, নিয়ম, অতিদেশ, অধিকার এই ছয় প্রকার স্বত্রের লক্ষণ। পূৰ্ব্বহুত্রস্থিত পদন্ত পরস্থত্রে্যুপস্থিতিরধিকার। সতু ত্ৰিবিধ । সিংহাবলোকিতাখ্যশ্চ মওক প্রতিরেৰ চ। গঙ্গাস্রোত ইতিখ্যাতঃ অধিকারাস্ত্রয়োমতাঃ । আকাঙ্ক্ষায়াস্তু সৰ্ব্বেষামমুকৃত্তিপরে ভবেৎ। পূৰ্ব্বস্বত্রস্থিত পদের পর সুত্রে উপস্থির নাম অধিকার (অনুবৃত্তি)। অনুবৃত্তি তিন প্রকার। ১। সিংহাবলোকিত । সিংহ যেমন কিছুদূর পর্য্যন্ত লক্ষ্য রাখে, অনুবুত্তির কার্য্যও সেই রূপ কিছু দূর পর্য্যস্ত থাকে। ২। মওক তি। মণ্ডক (ব্যাং) যেমন কিছুদূর লাফ দিয়া যায়, তাহার মত দুই চারি সুত্র ছাড়াইয়া অন্ত সুত্রে অধিকারও গিয়৷ থাকে।৩। গঙ্গাস্রোত, গঙ্গার স্রোত যেমন হিমালয় পৰ্ব্বত হইতে বাহির হইরা বহু দূর দেশ ব্যাপিয়া চলিতেছে, তাহার স্তায় অতিশয় দূর পর্য্যন্ত অনুবৃত্তি যায়। ( সংজ্ঞা প্রভৃতি শব্দেয় অর্থ সংজ্ঞা প্রভৃতি শব্দে দেখ ] । একটী থাকিলে সেই সম্বন্ধে আর একটা থাকে, এপ্রকার অস্বয় । সমম্বয় । সেবা । "যে মমামুগত নিত্যং প্রসাদধন ভোজনৈঃ । অম্লবৃত্তিং ধ্রুবস্তেহুদাকুৰ্ব্বস্ত্যন্ত্যমহীভূতাং । ( চওঁী)। অনুগ্রহ দত্ত ধন ভোগে যাহারা সৰ্ব্বদা আমার অন্ধুগত ছিল, তাহারা এখন অন্ত রাজার সেবা করিতেছে। অনুবেধ (পুং) অমু বিধ্যতে অনুবেধনং বা অসুবিধ ভাবে ঘঞ। সংসর্গ। অনুবেল (অব্য) বেলাং বেলাং অমু ইতি বীপার্থে অব্যয়ী। প্রতিক্ষণ। সৰ্ব্বদ। বেলা সমুদ্রতীরং তদন্থ সমীপে সামীপ্যার্থে বীদার্থে বা অব্যয়ী। সমুদ্রতীয়ের নিকটে। সমুদ্রের তীরে তীরে। উপকূলে। অনুবেল্পিত (ক্লী) অমুবেল্ল-ক্ত বেল্লিতং বক্রং গোলাকারঃ ইতি য়াবৎ তদনুগতং। অতিক্রাং তৎ। বৈদ্য সন্মত ত্রণের লেপন বিশেষ। ফে{ড়ার প্রলেপ । ( অব্য ) বেলিতং কুটিলং তদন্তু সমীপে সামীপ্যার্থে অব্যয়ী। কুটিলের নিকটে । আবিদ্ধং কুটিলং ভুয়ং ৰেল্পিতং বক্রমিত্যপি । ( অমর ) । অনুবেশ (পুং) অনুবিগুতে প্রৰিখতে অনু-বিশ-ভাবে , ঘঞ, জ্যেষ্ঠকে অতিক্রম করিাকনিষ্ঠের বিবাহ। অনুবেশু (ত্রি) অনুক্রমেণ পৌৰ্ব্বাপৰ্য্যঞ্জপেপ শুিতে প্রবিগুতে বৎ। অন্ধু-ৰিশ-কশ্বণি শ্যৎ । প্রতিবাসীদের [૧૨]
পাতা:বিশ্বকোষ প্রথম খণ্ড.djvu/৩০৯
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।