পাতা:বিশ্বকোষ প্রথম খণ্ড.djvu/৩৩৫

অন্তরক্ষতা -- _ zoo-oo: ভিন্নং অঙ্গং শরীরমাত্ৰং যন্ত। অঙ্গ ভিন্ন, যাহার মন ক্রিয়া প্রভৃতি সমস্ত এক । ( অব্য ) অঙ্গদেশস্ত অন্তরর্মধ্যে। অব্যয়ী । অঙ্গদেশের মধ্যে । (ক্ল ) অন্তর্নিকটস্থম অঙ্গং গুণঃ। কৰ্ম্মধা । ব্যাকরণ শাস্ত্রের প্রকৃতির কার্য্য। ( ত্রি ) অন্তর্ভূতম্ অঙ্গং নিমিত্তং ষষ্ঠ যত্র বা । বহুত্ৰী । প্রকৃতি কার্য্যের বিধি। প্রকৃতি কাৰ্য্যবিধায়ক শাস্ত্র । বহিরঙ্গ প্রত্যয়ের কার্য্য । বহিরঙ্গ কার্য্য হইতে অস্তরঙ্গ কার্য্য বলবান। যথা— ‘বহিরঙ্গ বিধিভ্য: স্তাদস্তুরঙ্গবিধিৰ্বলী । প্রত্যয়াশ্রিত কাৰ্য্যস্তু বহিরঙ্গমুদাহৃতম্। প্রকৃত্যাশ্রিত কাৰ্য্যং স্তাদস্তরঙ্গমিতিক্রুবম্। বহিরঙ্গের বিধি অপেক্ষা অন্তরঙ্গের বিধিষ্ট বলবান | প্রত্যয়ের কার্য্যের নাম বহিরঙ্গ এবং প্রকৃতির কার্যোর | নাম অন্তরঙ্গ । যেমন নির্জর শব্দের তৃতীয়ার একবচনে ট। ( অ! ) বিভক্তি করিলে, নির্জর আ-এইরূপ থাকে। এখানে প্রথমে । *। টাঙসিঙস। মিনাৎস্তাঃ। গ৷ ৭ ৷ ১। ১২। অকারান্ত অঙ্গের পর টা গুলি গুস্থ ইহাদের স্থানে যথাক্রমে ইন্‌ আং স্ত হয়। এই স্থত্রাদ্বারাই হইতে পারিত, | কিন্তু তাহা না হইয়া অন্তরঙ্গ অর্থাৎ প্রকৃতি কাৰ্য্য বলবান বলিয়া । * । জরায়াজরসন্ততরস্তাম্। পা ৭। ২ । ১০১ । অচ আদি বিভক্তি পরে থাকিলে জর শব্দের স্থানে বিকল্পে জরস্থ আদেশ হয়। এই স্বত্রদ্বারা প্রথমে জর আদেশ ইষ্টয়া নির্ভরসা এই প্রকার রূপ সিদ্ধি হইবে । ‘সন্নিহিতে বৃদ্ধিরস্তরঙ্গা । ( স্থায় )। নিকটের ৰস্তুতে প্রথমে বৃদ্ধি যায়। অসিদ্ধং বহিরঙ্গমস্তরঙ্গে’ । ( সি• কেী০ ) । অন্তরঙ্গ কার্য্যের সম্ভব থাকিলে বহিরঙ্গ কাৰ্য্য সিদ্ধ হইতে পারে না। আত্মসাক্ষাৎকারের উপকারী তাঙ্গ বিশেষ । অন্তরঙ্গতর (ত্রি ) অতিশয়েন অন্তরঙ্গং অন্তরঙ্গ তরপ। অতিশয় আত্মীয়। ( কী ) প্রকৃতির প্রথম কাৰ্য্য। ‘প্রকৃতেঃ পূৰ্ব্বপূৰ্ব্বংস্তাদস্তরঙ্গতরস্তথা । প্রকৃতি সম্বন্ধে পূৰ্ব্ব পূৰ্ব্ব কাৰ্য্য। যেমন ইদম্ শব্দের তৃতীয়ার বহুবচনে বা চতুর্থীর বহুবচনে প্রথমে টি স্থানে অ ও দ স্থানে ম এবং সমস্ত ইদম্ শব্দের স্থামে অ আদেশ, এই সকল কাৰ্য্য গুলির নাম অন্তরঙ্গতর। এই অন্তরঙ্গতর কার্য্য ন হইলে একার রূপ অন্তরঙ্গ । [ ৩১১ ] | কার্য্য হইতে পারে না । অন্তরঙ্গত ( স্ত্রী) আত্মীয়তা। স্বসম্পৰ্কীয়ভাব। অন্তরয় 評エ অস্তরচক্র ( ক্লী) অভরং মধ্যবৰ্ত্তি চক্রম্ । কৰ্ম্মধ। তন্ত্রোক্ত দেহ মধ্যস্থ পদ্মাকার ছয়ট চক্র । তাহাদের নাম ১— মূলাধার। ২—স্বাধিষ্ঠান। ৩—মণিপুরক। ৪—অনাহত । ৫-বিশুদ্ধ। ৬-আজ্ঞা । [ ইহাদের বিশেষ বিবরণ ষট চক্র শব্দে দেথ }। অন্তরজ্ঞ (ত্রি) অন্তরম্ অন্তর্ভূত বিষয়ং বিশেষং বা জানাতি-অন্তর-জ্ঞা-ক । ৬-তৎ । মৰ্ম্মজ্ঞ। বিশেষজ্ঞ। যিনি ভিতরের বিষয় জানেন । যিনি বিশেষ রূপ জানেন । অন্তরণ (স্ত্রী) অন্তরং ব্যবধানং করেীতি অন্তর শিচ-ভাৰে লুট। ব্যবধান করা। অন্তরিত করা । আড়াল করা । অন্তরতম (ত্রি ) অতিশয়েন অন্তরং সদৃশং অন্তর-তমপ। অতিশয় সদৃশ। অতিশয় আত্মীয়। অন্তরতম্ (অব্য ) সপ্তমার্থে তসিল । মধ্যে। অন্তরদর্শ (পুং ) অস্তরে দৃগবধানং যন্ত দৃশ-কিপ্‌। বহুব্রী। মৰ্ম্মজ্ঞ। স্বক্ষদর্শী। অন্তরং ভেদং পশুতি অন্তর দৃশকিপ্‌। ৬ তৎ। (ত্রি ) ভেদজ্ঞ । অস্তরদেশ (পুং ) কৰ্ম্মধা । মধ্যদেশ । [ তাহার বিবরণ মধ্যদেশ শব্দে দেখ ] । অন্তরপুরুষ (পুং ) অন্তদেহমধ্যস্থঃ পুরুষঃ । কৰ্ম্মধা । পরমেশ্বর । যিনি সকলের অন্তর্যামী । অন্তরপূরুষ (পুং ) অস্তর্দেহাভ্যস্তরস্থিত: পুরুষঃ । কৰ্ম্মধা। দেহের মধ্যস্থিত পুরুষ। পরমেশ্বর। অন্তর্যামী। অন্তরপূদ্র ( ) অস্তরে মনোমধ্যে পূজা মনঃকল্পিত বস্তুনা অৰ্চনা । তন্ত্রোক্ত মনঃকল্পিত দ্রব্যদ্বারা পুজা । অন্তঃপূজা শব্দ দেখ ] । অন্তরপ্রভব (পুং ) অস্তরেভো ভিন্নবর্ণমাতৃপিতৃভ্যঃ প্রভবতি প্র ভূ অচ। ৫-তৎ। সঙ্কীর্ণ বর্ণ। মূৰ্দ্ধাভিষিক্তাদি । অন্তরপ্রভব দুই রূপ। তন্মধ্যে উত্তমবর্ণ পুরুষও তদপেক্ষা হীনবর্ণ স্ত্রীর মিলনে যে সস্তান জন্মে তাহার নাম অমুলোমজ। যেমন ক্ষত্রিয়ার গর্ভে ব্রাহ্মণের ঔরসজাত পুত্র। হীনবর্ণ পুরুষ ও উৎকৃষ্ট বর্ণ স্ত্রীর মিলনে যে পুত্র জন্মে তাহার নাম প্রতিলোযজ। যেমন ব্রাহ্মণীর গর্ভে ক্ষত্রিয়াদির উৎপাদিত পুত্র। ‘ভগবন! সৰ্ব্ববর্ণনাং যথাবায়ুপূৰ্ব্বশ: | অন্তরপ্রভবানাঞ্চ ধৰ্ম্মান্নো বজুমৰ্হতি। মন্থ। ১। ২। হে ভগবন! আপনি ব্রাহ্মণ ক্ষত্রিয় বৈপ্ত শূত্র এই চারি বর্ণের এবং অস্তরপ্রভবদিগের যে যে ধৰ্ম্ম তাহা যথাক্রমে আমাদিগকে বলিয়া দিউন । अरुङ्गझ ( श्रू: ) रॆ१. श्रा वङ्गः । अखर्भtश्र! षष्ठः श्रममम् ।