পাতা:বিশ্বকোষ প্রথম খণ্ড.djvu/৩৯৬

অপচ্ছায় অশক্ত। আহুকাবশক্তো। পা ৬। ২। ১৫৭। নঞ, পূর্বক অশক্ত অর্থে অচ ও ক প্রত্যয়াস্ত শঙ্ক অস্তোদাত্ত হয়। অন্যত্র, ন পচতীতি পচাদচ, ষে পাক করে না। পাচক নহে । যেমন, অপচ পরিব্রাজক। অপচয় (পুং) অপচি-অচ। ক্ষতি। অপহরণ। ক্ষয়। ব্যয়। অপচরিত ( ক্লী) অপকৃষ্টং চরিতম। প্রাদি স• । মন আচরণ । দুষ্ট চরিত। অপচায়িত (ত্রি) অপচয় পূজায়াম ঙ্ক। পূজিত। • । অপচিতশ্চ। পা ৭। ২। ৩০ । অপ পূৰ্ব্বক চার ধাতুর নিষ্ঠ প্রত্যয়ে বিকল্পে নিপাতনে চি ভাব হয়। অর্থাৎ অপচারিত এবং অপচিত এই উভর প্রকার রূপসিদ্ধি হইয়া থাকে। স্তাদর্হিতে নমস্তিতং নমসিতমপচায়িতাচিতাপচিত । ( অমর) । অপচার (পুং ) অপ-চর-ভাবে ঘঞ, অহিত আচরণ। স্বধৰ্ম্মের ব্যতিক্রম। কুপথ্য সেবা । অপকার। বিনাশ । কৰ্ম্মলোপ দোষ । অপচারিন (ত্রি) অপচয়-তাচ্ছীল্যাদিষু কৰ্তরি ঘিখুন। বে অহিত্যচরণ করে। স্ত্রী-জীপ্ৰ অপচারিণী, ব্যভিচারিণী। অপচিকীর্ষ ( স্ত্রী) অপ-কু-সন ক্লাবে স্ক্রিয়াম্ অ। অপকার कब्रिदांग्न हैछ् । * । श्र धउTब्रॉ९ ।* ७ । ७ । ४०२ ।। অপচিকীষু (ত্রি) অপ-কু-সৰু-উ। অপকার করিবার ইচ্ছ। * । সনাশংসভিক্ষ উঃ । পা ৩। ২। ১৬৮। সনস্ত ধাতু এবং আশংস ও ভিক্ষ ধাতুর উত্তর উ প্রত্যয় হয়। অপচিৎ (ত্রি ) অপ চি-ক্ষিপ, যে অপচয় করে। অপচিত (ত্রি) অপ-চায়-ক্ত। পুজিত। অপচায়িত শবে স্বত্র দেখ }। অপ-চি-ক্ত। ক্ষতিবিশিষ্ট । ব্যয়িত। অপচিতি (স্ত্রী) অপচায়-ক্তিন । পুজা । *। ক্তিনি নিত্যমিতি বক্তব্যম্।। (বাৰ্ত্তিক পা ৭। ২। ৩০ । স্বত্রে ) । ক্তিন প্রত্যয় বিধান করিলে অপ পূর্বক চায় ধাতুর সিপাতনে নিত্য চি ভাব হর । - অপ-চি-ক্তিস্। হানি। ব্যয়। নিষ্কৃতি। অপচী (স্ত্রী) অপকৃষ্টং পচ্যতেইসে পচু-কৰ্ম্মকৰ্ত্তার অচ । নঞ তৎগৌরাদি• উীপ গণ্ডমালার উ র ব্ৰণ বিশেষ। অপটীয়মান (ত্রি ) অপ-চি-কৰ্ম্ম কৰ্ত্তরি শানচু অপক্ষীয় भांम । दिनां**ौण । न8«यंख् ि। অপচ্ছায় (পুং ) অপগতা ছায়া দেহন্ত প্রভা বা যন্ত হ্রস্বঃ। প্রাদি বহী। দেব। উপদেব। এই রূপ জনপ্রবাদ আছে যে, দেবতার শরীরের ছায়া নাই। সেই প্রবাদমুসারে কবিয়াও দেবতাকে ছায়াইন বলিয়া উল্লেখ [ ৩৭২] חאוששו. करिबाइन (जि) शशाहीनानिखडापरीप्रब शोद्धि शैन । অপচাব (পুং ) অপচু গমনপতনয়োঃ ভাবে অপ, নির্গমন । অপসরণ । অপক্ষরণ । অপচুতে (পুং) অপচু গমনপত্তনয়ো-কর্তরি ক। ক্ষরিত। নষ্টপ্রায় । অপজগুরাণ (ত্রি) অপগু-ব লুক তাঙ্গীল্যে চানশ, আচ্ছাদনাদি মোচনশীল । * তাচ্ছল্যেবয়োবচনশক্তিযু চানশ,। পা ৩। ২। ১২৯ । তাচ্ছল্য, বয়োবচন এবং শক্তি বুঝাইলে ধাতুর উত্তর কর্তৃবাচো চানশ প্রত্যয় হয়। অপৰ্থীকৃত (ত্রি) অপঞ্চাত্মকং পঞ্চাত্মকং কৃতম ছি। নএ তৎ। স্বল্পকৃত। পঞ্চাকৃত ভিন্ন আকাশাদি পঞ্চভূত। অপজয় (পুং ) অপ-জি-অচ । পরাজয় । অপটাস্তর (ত্রি ) মাস্তি পটেন আচ্ছাদন্ত অস্তুরং ব্যবধানং যত্র । নঞ-বহুত্রী । যাহার মধ্যে পটমাত্রও ব্যবধান নাই। সংসত্ত্ব । অব্যবহিত। পদান্তর। সংসক্তে ত্বব্যবহিতমপদাস্তরমিতাপি । ( অমর ) । পটাস্তরমিত্যপি ইতি তীকায়াং মহেশ্বরঃ । অপট (স্ত্রী) অল্পঃ পটঃ পটী ন পটী । নঞ তৎ। বস্ত্র প্রাবরণ। কানাৎ । তাম্বু। যবনিক। পর্দা । অপটীক (ত্রি) নাস্তি পটী যন্ত কপ, বহুত্রী। প্রাবরণ শূন্ত। অপগত টক যন্ত হ্রস্ব: টীকাখুন্ত পুস্তক । অপটিক্ষেপ (পুং ) অপট্য যবনিকায়াঃ ক্ষেপ । ৬-তৎ । ববনিকা পাত নহে । মাটিকাভিনয়ের সময়ে অঙ্ক বিশেষ সমাপ্ত হইলে নূতন অভিনেতাদের প্রবেশের পূৰ্ব্বে যবনিক পাত করিতে হয় ; কিন্তু সেই যবনিকা ন৷ ফেলিয়া সসন্ত্রমে রঙ্গভূমিতে প্রবেশ। অপটু (ত্রি) ন পটুর্নমঃ । নঞ তৎ। ব্যাধিত। রোগী। কাৰ্য্যকুশল নহে। পটুতা রছিভ। অপণ্য (ত্রি) ন পণ্যং বিক্রেয় ম্ অগ্রশস্ত্যে। নঞ তৎ। পণ-যৎ নিপাতনাং পণ্যঃ । * | অবদ্যপণ্যবর্য্য৷ গছাপণিতব্য নিরোধেযু। পা ৩। ১। ১০১ | অবদ্য পণ্য বর্য্যা এই সকল শৰ যথাক্রমে গর্হ্য পণিতব্য এবং অনিরোধ অর্থ বুঝাইলে যৎ প্রত্যয় দ্বারা নিপাতনে সিদ্ধ হয়। পণ্য অর্থাৎ বিক্রেয়, ব্যবহর্জব্য। নিপাতনে রূপসিদ্ধি ন হইলে প্যৎ প্রত্যয় দ্বারা পাণ্য এই প্রকার রূপ হইত। পাণ্য শব্দের অর্থ স্তুতি করিবার যোগ্য। অপশ্য অর্থাৎ যে সকল দ্রব্য অবিক্রেয়। জাতি বিশেধকে যে সকল দ্রব্য বিক্রয় করিতে শাস্ত্রে নিষেধ করা