অপোদিক জলমিব ভঙ্গিযুক্তঃ গণ্ডঃ চিহ্নং যত্র। বহুত্রী । ত্ৰিবলিযুক্ত মধ্য দেশ। গগুস্ত বীরে পিঠক চিহ্নয়োঃ । (হেম)। ৰদ্বা নাস্তি পোগণ্ডঃ অতুতপন্ন শ্মশ্র কপোলে৷ ধৰ্ম্মাৎ । বহুব্রী। যে কাল অপেক্ষ। আর শ্ম এ (দাড়ি) রহিত গাল দেখা ধায় না । বালকের ষোল বৎসর অপেক্ষ আর পবিত্র গও দেখা যায় না। অতএব পূৰ্ব্ব কৃত স্মাৰ্ত্ত ব্যুৎপত্তি এবং এই ব্যুৎপত্তি দ্বারা পোগণ্ড ও অপোগও এ উভয় শব্দেই ষোল বংসর বয়স্ককে বুঝাইতেছে । ‘অপোগণ্ডস্তু পোগণ্ডঃ’ । (দ্বিং কো0) * এমস্তাড়ডঃ। উ৭, ১ । ১১১ ৷ এম (এ ণ ন ঙ ম) অন্ত ধাতুর উত্তর ড প্রত্যয় হয় । আপোঢ় ( ত্রি ) অপ-বহ-ক্ত। নিরস্ত। তাল । * । হোঢ়: । গ৷ ৮ ৷ ২ ৷ ৩১। ঝল পরে থাকিলে কিম্বা পদান্ত বিষয়ে হ স্থানে ঢ় হয় । * । বাযস্তথোৰ্দ্ধোহধঃ । পাঁ ৮ । ২ ৪০। ধা ধাতু ভিন্ন ঝষের পরস্থিত ত এবং থ স্থানে ধ হয়। • । সুন , । প৮। ৪। ৪১। মূৰ্দ্ধন্ত বকার বা ট বর্গের সহিত যোগ থাকিলে দস্ত্য সকারের স্থানে মুৰ্দ্ধন্ত যকার এবং তবর্গের স্থানে টবর্গ হয় । * । ঢোঢ়ে লোপঃ । প। ৮। ৩ । ১৩ । ঢকার পরে থাকিলে ঢকারের লোপ হয় । * । সহিবহোরোদবর্ণস্য । প৷ ৬ ৷ ৩ ৷ ১১২ ৷ ঢকারের লোপ হইলে সহ ও বহু ধাতুর অকারের স্থানে ওকার হয়। * । বচি স্বপি যজার্দীনাং কিতি । প৷ ৬ ৷ ১ ৷ ১৫ । কইং প্রতায় পরে থাকিলে বচ স্বপ এবং যজাদি গণের সম্প্রসারণ হয় । [ যজাদিগণে বহ ধাতু দেখ ] ! * । আদ্গুণঃ । প৷ ৩ ৷ ১ ৷ ৮৩ ৷ অবর্ণের উত্তর অচ থাকিলে পূৰ্ব্ব এবং পরের গুণ হইয়া একা দেশ হয় । আপোদক (ত্রি অপ অপগতম উদকং জলং যম্মা২। প্রাদি বহুব্রী। যাহার মধ্য হইতে জল বাহির হইয়া গিয়াছে। যাহার মধ্যে জল প্রবেশ করিতে পারে নাই। আপ অপকৃষ্টম উদকং যম্মাং যদ্বারা জল অপক্লষ্ট হইয়া যায়। পঙ্ক শৈবালাদি । অপোদিক। (স্ত্রী ) অপ অপকৃষ্টম উদকং যয়। যদ্বার জল অপকৃষ্ট হইয়া যায়। কলম্বী লতা । কলমী লতা । অপ আপনদ্ধং ( বদ্ধং ) রক্তবর্ণত্বেন অপকৃষ্ট বা ফলেষু, উদকং যস্ত: । যাহার ফলে জল বদ্ধ থাকে বা যাহার ফলে রক্তবর্ণ অপকৃষ্ট জল থাকে। পুতিক । পুই। * । উত্তর পদন্তেতি বক্তব্যম্ (বাৰ্ত্তিক । পা ৬। ৩। ৫৭ )। { ৪১৩ ] অপচর স্বত্রে ) । সমাসের উত্তরস্থ উদল শব্দের স্থানেও উদ আদেশ হয়। স্ত্রীত্বার্টুটাপ অপোদ্য স এব স্বার্থে কন্ অকে। হ্রস্বঃ *স্বর্থ প্রত্যয়াস্তাস্তল্লিঙ্গকঃ’ স্বার্থে কোন প্রত্যয় করিলে পূৰ্ব্ব শব্দে যে লিঙ্গ থাকে স্বার্থ প্রত্যয়ান্ত শব্দেও সেই লিঙ্গ হয়। এই নিয়মানুসারে আপোদক। এই প্রকার রূপসিদ্ধি হইল । * । প্রত্যয় স্থাৎ কাৎ ইত্যাদি। প। ৭ । ৩। ৪৪। স্বত্র দ্বারা ‘অপেদিক’ । এই রূপ আকার স্থানে ইকার আদেশ হইবে । কিন্তু উদীচ্য আচাৰ্য্যদের মতে অভাষিত পুংস্ক স্থানে ইকার হইবে না । যথা—
- । অভাষিতপুংস্কাচ্চ। প৷ ৭ ৷ ৩ ৷৷ ৪৮। উদীচ্য আচার্য্যদের মতে অভাষিত পুংস্ক শব্দের আকার স্থানে বিহিত যে অকায় তাহার স্থানে ইকার আদেশ হইবে ন। অতএব, আপোদক। এ প্রকার রূপও থাকিতে
পারে । অপেনপ্তিয় (ত্রি) অপোনগাং দেবতা অন্ত অপোনপাৎ ঘ নিং। অপোনপাৎ দেবতাকে দিবার স্তৃতাদি । [ অপাংলপ্তিয় শব্দে স্বত্র দেখ ] । আপোনপ্তীয় (ত্রি) অপোনপাৎ দেবতা অন্ত অপোনপাৎ ছ নিং। আপোনপাৎ দেবতাকে দিবার স্তৃতাদি । [ অপাংনপ্রিয় শব্দে স্বত্র দেখ ]। তয়োস্তু প্রত্যয়ান্তর যোগেন রূপমিদং নিপাতাতে । আপোময় (ত্রি ) অপে৷ জলং তদাত্মকং অপস্ময়ট । জলময় । আপোহ (পুং ) অপ-উহ-বাং ভাবে ক । ত্যাগ। অতদ্ব্যাবৃত্তি। তাহার নিষেধ নহে। অপ বৈপরীত্যে উহস্তক: প্রাদি তং । অপর তর্ক নিয়াসের নিমিত্ত বিপরীত তর্ক। অপোহনীয় (ত্রি ) অপ-উহ-অনীয়র। অন্তের কৃত তর্কের নিরাস করিয়া তর্কের যোগ্য । আপোহা (ত্রি ) অপ-উছ-গত্যাদেী-কৰ্ম্মণি-ণ্যৎ । অপ-গমনীয়। ত্যাজ্য। (অব্য ) অপ-বহ ল্যপ, । দূরীভূত করিয়া । অপেীরুষ (ত্রি ) পুরুষন্ত ভাব; কৰ্ম্ম বা-পুরুষ-অণু পৌরুষং তয়াস্ত্যস্ত। বিক্রম শূন্ত । (ক্লী) পেরুষষ্ঠ অভাবঃ অভাবার্থে নঞ তং । পৌরুষের অভাব । বিক্রমের অভাব । অপচর (ত্রি) অপু, চরতি চয়ন্ট। জলচর জন্তু । • । চরেষ্ট । পা ৩। ২। ১৬। অধিকরণ উপপদের পর চর ধাতুর উত্তর ট প্রত্যয় হয়। স্ত্রী-অপচী । { * ~ 8 )
