পাতা:বিশ্বকোষ প্রথম খণ্ড.djvu/৫০

অক্ষফোর্ড [ ર૭ ] অক্ষয়বট বৰ্ত্তিকা। হরিতকী, বচ, কুড়, পিপুল, মরিচ, বহেড়ার মজ্জা, শঙ্খনাভি, মনছাল, এই সকল দ্রব্য ছাগড়ন্ধে পিষিয়া বাতি প্রস্তুত করিবে । প্রত্যহ প্রস্তরের উপর ইহা ছাগদ্বন্ধে ঘষিয়া চক্ষে লাগাইতে হয়। চন্দ্রপ্রভাবন্তি,চন্নাদ্যাবৰ্ত্তি, নয়নমুখী বৰ্ত্তিতেও কখন কখন উপকার হয় । - অক্ষপরি (অব্য) দাতব্যবহারে পরাজয়। অক্ষেণ পাশকেন বিপরীতং বৃত্তম । অব্যয়ীভাব সং । যাহাতে জয় হুইবে তদ্বিপরীত পাশা চালা। ৯। অক্ষশলাকা সংখ্যাঃ পরিণ । প৷ ২ ৷ ১ ৷ ১০ । অক্ষ, শলাকা এবং সংখ্যাবাচক শব্দের সঙ্গে পরিশন্ধের সমাস হয়, কিতব ব্যবহারার্থে। অক্ষপরি। শলাকাপার। একপরি। অক্ষেণেদং ন তথা বৃত্তং যথা পূৰ্ব্বং জয়ে, অক্ষপরি । অক্ষপাটক (পুং) অক্ষ-পট ধুল। ৭-তৎ। ব্যবহারশাস্ত্রজ্ঞ । অক্ষপাদ (পুং) অক্ষ-পাদ, ৭-তৎ। অক্ষে চক্ষুৰি জ্ঞানে বা গমন যন্ত, বহুব্রী। তার্কিক। নৈয়ায়িক। গৌতমমুনি। হায়দর্শনপ্রণেতা । অক্ষং দর্শনশক্তি পাদে প্রকাশিতং যস্য। বেদব্যাস, গৌতম প্রণীত ন্যায়স্বত্রের নিন্দ করিয়াছিলেন। তজ্জন্য তিনি এই প্রতিজ্ঞা করেন,— “श्राभि ८रुनरुाएनग्न भूक्षार्थन कब्रिद मा ' ইহাতে বেদব্যাস তাহাকে অনেক সান্তন করিলেন । কিন্তু গৌতম যে প্রতিজ্ঞা করিয়াছেন, তাহার অন্যথা হইবে ন। তজ্জন্য গৌতমের পায়ে দৃষ্টিশক্তি প্রকাশিত হইল, স্তদার। তিনি বেদব্যাসের মুখ দেখিতেন। arগড় (স্ত্রী) অক্ষং পীড়য়তি। অক্ষ পীড অচ, উপসং। স্বৰতিক লত।। ৬-তৎ। চক্ষুর পীড়। পীড অণ্ড পীড়। অক্ষফোর্ড, অক্সফোর্ড। ( 0xford) এই মগর লণ্ডন হইতে গ্রায় ২৮ ক্রোশ দূরে অবস্থিত। ইহার এক দিকে চার্বেল অন্ত দিকে টেম্স নদী ধীরে ধীরে বহি তেছে। অক্সফোর্ড সেই যুক্ত বেণীর উপর। সরস্বতী কমলবন ছাড়িয়া এই নগরে বাস করিতেছেন। এখানে বিংশতিটা প্রসিদ্ধ কলেজ আছে। তন্মধ্যে ইউনিভাসিট কলেজ, বালিয়াল কলেজ এবং মার্টন কলেজ অতিশয় প্রাচীন। প্রথমটা ৮৭২ খৃঃ অলে, দ্বিতীয়ট ১২৬৩, এবং তৃতীয়টা ১২৬৪ সালে স্থাপিত হইয়াছে । তথাকার একটা গির্জায় বৃহদাকার ঘণ্টা আছে। তাহার ওজন দুই শত মনেরও অধিক। তথাকার বড়লিয়া পুস্তকা দয় বিশ্ববিখ্যাত । এই পুস্তকাগারে ২২•••• খানি মুক্তি পুস্তক এবং ২,••• পাণ্ডুলিপি আছে । তত্ব টমাস বড়লী ইহার প্রতিষ্ঠাতা। চার্বেল নদীর উপর যে সেতু আছে, তাছা দেখিন্তে অতি সুন্দর। বিলাতের যে সকল লোক নান শাস্ত্রে সুপণ্ডিত হন, তন্মধ্যে অনেকেই অক্ষফোর্ড কলেজের ছাত্র। তথাকার বিদ্যালয়ে নানা প্রকার ভাষার শিক্ষা দেওয়া হয় । অক্ষফোর্ড ও ক্যান্ধিজে যে রূপ বিদ্যায়ুশীলন হয় বোধ করি আর কোথাও সে প্রকার হয় না। অক্ষম (ত্রি) ন-ক্ষম-অচু। অশক্ত। নাস্তি ক্ষম যস্য। ক্ষমা শূন্য। (স্ত্রী) অক্ষম। অক্ষমা (স্ত্রী) ন-ক্ষম-অঙ্গ। নঞ তৎ। ঈর্ষ। অক্ষমালা (স্ত্রী) অক্ষাণাং মালা । ৬-তৎ । রুদ্রাক্ষের মালা। জপমালা । অকারাদিক্ষকারাস্তবর্ণমালা বশিষ্ঠের পত্নী । বশিষ্ঠের পত্নী অক্ষমালা শুদ্রকন্যা ছিলেন । কিন্তু মহৰ্ষির সংসর্গে তিনি বিলক্ষণ গুণবতী হইয়। উঠেন । মনুসংহিতায় একটা উদাহরণ আছে , যাগগুণেন ভক্র স্ত্রীসংযুজ্যেত যথাবিধি। তাদৃগগুণ। সা ভবতি সমুদ্রেণেব নিম্নগ। অক্ষমালা বশিষ্ঠেন সংযুক্ত হধমযোনিজ । শারঙ্গীমন্দপালেন জগামাভ্যর্থণীয়তাম্।৯।২২,২৩ যেমন নদীর জল সুস্বাদু হইলেও সমুদ্রে পড়িয় তাহ। লবণাক্ত হয়। তদ্রুপ স্ত্রীলোকে যেমন পুরুষকে বিবাহ করেন, তাহার গুণও তাদৃশ হইয়া থাকে। অক্ষমাল। পূদ্রকন্যা, কিন্তু বশিষ্ঠকে বিবাহ করিয়া তিনি পূজনীয়। হইয়াছিলেন, এবং শারঙ্গী মন্দপাল ঋষিকে বিবাহ করিয়া সম্মান লাভ করেন। বশিষ্ঠের আরও অনেক স্ত্রী ছিলেন। তন্মধ্যে অর স্বতী ও উর্জা প্রধান। উর্জা সপ্তর্ষিগণের মাতা । শক্তি প্রভৃতি অন্যান্য সস্তান অপর স্ত্রীর গর্তে জন্মিয়াছিলেন। ভাগবত ৪। ১। ৩২-৩৩ । বিষ্ণুপুরাণ ১। ১০ । ১৩ । অক্ষয় ( পুং ) ন-ক্ষি-আচ। নঞ তৎ। মাস্তি ক্ষয়ে যস্য। বছত্ৰী। ক্ষয়হীন। বিনাশশূন্য। অব্যয়। কল্পান্তস্থায়ী। অক্ষয়স্বৰ্গভোগ———নিরবচ্ছিন্ন স্বৰ্গবাস। অক্ষয়কীৰ্ত্তি———যে কীৰ্ত্তির বিনাশ নাই। অক্ষয় ভাণ্ডায়——যে ভাণ্ডারের ধন ব্যয় করিলেও ऋध्न इग्न न । অক্ষয়বট । প্রয়াগ, ভুবনেশ্বর প্রভৃতি তীর্থস্থানে এক একটা বটবৃক্ষ রোপিত আছে । প্রবাদ এই, ঐ' जकल दछेशारश्ब्र यूङ्का नाई। कठरूपंग रहेणज् कणिब्र अनिष्ठाइ, छर्कप्स ७के कोश्रो ओरब मा, cबोर्ज